封面
出版说明
《中国目录学史》导读
自序
叙论篇
目录
目录学
目录之种类与目录学之范围
目录学史之组织
溯源篇
上古典籍与目录之体制为何如乎
刘向等典校秘书之义例
刘向等写定叙录之义例
《别录》与《七略》之体制不同
刘歆分类编目之义例
分类篇
分类之原理
类之字义
事物之分类
学术之分类与思想之分类
图书分类之始
《七略》之分类法
类书与目录学
五分法之偶现与四分法之代兴
《七志》与《七录》
《五代史志》之《经籍志》
正统派四部分类法之源流
《隋志》以前之专科目录
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
对于《隋志》部类之修正与补充
新分类法创造之尝试
西洋近代分类法之进步
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
目录之体质
编目法之演进
解题之有无及其派别
检字引得之进步
目录体式之变态
校雠篇
校雠与目录
汉代校书七次
魏吴两晋校书六次
南北朝校书十余次
唐代校书四次
宋代校书五次
元明二代不校书
清代校写《四库全书》
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私家校雠
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史志篇
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史志之价值
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史志之源流
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《汉书·艺文志》及后人之研究
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《后汉艺文志》之补撰
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三国、晋、南北朝艺文志之补撰
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《隋书·经籍志》
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《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系
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宋《国史艺文志》及《宋史·艺文志》
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《通志》与《文献通考》
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辽、金、元三史艺文志之补撰
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明《国史经籍志》、《千顷堂书目》及《明史·艺文志》之演变
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《四库全书总目提要》及三《通考》、二《通志》、《清史稿》
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四种集刊
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宗教目录篇
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宗教目录之分道扬镳
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天主教与基督教之目录
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佛教目录之全貌
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中国历代佛教目录所知表
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佛录之始创者
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三部伪录
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第一部 总录
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竺法护与聂道真
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支敏度之《经论都录》及《别录》
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《二赵经录》
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奠定基础之道安《综理众经目录》
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僧睿之《二秦众经录目》
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南北朝佛录概观
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道祖之《众经录》
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王俭之《佛经录》
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萧齐三录
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空前精善之《众经别录》
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现存最古之《出三藏记集》
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僧绍与宝唱
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阮孝绪之《佛法录》
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分类甚精之李廓与法上
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南北朝之译经目录及梵经目录
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南北朝不著名之佛录
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隋代之佞佛与撰录
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法经之《大隋众经录目》
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费长房之《历代三宝纪》
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彦琮之《隋仁寿年内典录》
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彦琮之《昆仑经录》
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释灵裕之《译经录》
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智果之《众经目录》
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唐代之集大成
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玄琬之《众经目录》
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道宣之《大唐内典录》
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静泰之《大敬爱寺一切经论目》
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靖迈之《古今译经图纪》
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明佺之《大周刊定众经目录》
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至高无上之智昇《开元释教录》
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智昇别录三种
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毋煚之《开元内外经录》
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圆照二录
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唐宋之译经录
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《大藏》刊版所知表
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庆吉祥之《至元法宝勘同总录》
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藏文蒙文满文之大藏
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解题最详之《大藏经纲目指要录》
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王古之《大藏圣教法宝标目》
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智旭之《阅藏知津》
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日本佛藏目录
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道教与《道经》
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《道经》目录及分类之创始
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陆修静首创《灵宝经目》
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王俭与阮孝绪
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《玄都观一切经目录》
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唐代诸道录
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宋刻《道藏》之目录
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《云笈七签》
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元明以后之道录
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专科目录篇
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专科目录之作用及其源流
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著者对于古代目录学之感想
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著者对于现代目录学之感想
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著者对于将来目录学之希望
更新时间:2020-03-26 18:32:41