新分类法创造之尝试

“四部”分类法之不合时代也，不仅现代为然。自道光、咸丰允许西人入国通商传教以来，继以派生留学外国，于是东、西洋译籍逐年增多。学术翻新，迥出旧学之外。目录学界之思想自不免为之震动。故五六十年前，已有江人度上书张之洞论之曰：“第思目录之学最难配隶适当。《四库提要》所列门目，与昔之目录家颇有出入。中堂《书目答问》，与《四库》复有异同。移甲就乙，改彼隶此，要亦难为定论也。章实斋致慨于‘四部’不能复《七略》，由史籍不可附《春秋》，文集未便入‘诸子’。然处今之世，书契益繁，异学日起，匪特《七略》不能复，即‘四部’亦不能赅，窃有疑而愿献也。《艺文》一志，列于《汉书》，后世遂以《目录》归《史部》。不知班氏断代为书，秦火以后，所存篇籍，自宜统加收纂，以纪一代之宏规。而目录家岂可援以为例？盖目录者，合经、史、子、集而并录。如刘向之《辑略》。安得专归《史部》乎？史氏可以编‘艺文’，而‘目录’不得登乙馆。此配隶未当者一也。《隋志》以‘类书’入《子部》，考诸子之学，‘儒’、‘墨’未碍于并立，‘名’、‘法’亦有所取材，宗旨各殊，不嫌偏宕，畦径独辟，别具精深，所谓自成一家言也。‘类书’者，肴馔‘经’、‘史’，渔猎‘子’、‘集’，联百衲以为衣，供獭祭于枵腹，岂可杂厕丙籍，混迹子家？中堂原注亦有“类书实非子”之语。此配隶未当者二也。《丛书杂纂》同。‘金石’之学，《隋志》列‘经’，《宋志》属‘史’，已觉歧异。且昔之考核者少，尚可附丽；今之研究者多，岂容牵合？六义附庸，蔚为大国，夹漈《通志》所以别为一略也。盖其中有证经者，有资史者。居之甲部，既病其偏枯；置之乙帙，亦嫌其泛滥。此配隶未当者三也。《四库》以“金石”入“史部目录类”之子目，尤非。他若‘谱录’、‘图画’诸书，精心殚虑，各有专长。‘经’、‘史’非其族者，‘子’、‘集’亦非其伦，横牵强附，究多未安。且东西洋诸学子所著，愈出愈新，莫可究诘，尤非‘四部’所能范围，恐《四库》之藩篱终将冲决也。盖《七略》不能括，故以‘四部’为宗；今则‘四部’不能包，不知以何为当？如彼方枘试圆凿，每虞其扞格；譬之算术得大数，而尚有畸零。夙怀此疑，敢以贡之左右。”见《书目答问笺补》卷首。张之洞对此怀疑有何解决之方案，不得而知；然以其平昔“中学为体，西学为用”之态度卜之，殆亦未能进一步而废弃“四部”也。对于中外新旧之学术综合条理而分为若干科目者，据吾所知，以袁昶为最先。同文馆、制造局之类，时代虽较早，而偏重西方格致语文之学。昶以光绪二十年主讲中江书院，略仿当时“四明之辨志文会、沪上之求志书院、郸渚之两湖书院，分科设目”，计十有五。“每目之中，再分子目。曰‘经学’，‘小学’、‘韵学’附焉。曰‘通礼学’，‘乐律’附焉。曰‘理学’。曰‘九流学’。曰‘通鉴三通政典之学’，历代正史，则系传分代，史志分门，部居散隶，以便检阅善败起讫与夫因革损益之迹焉。曰‘舆地学’。宜详于图表。曰‘掌故学’，宜详于国朝，以为根柢，渐推上溯，以至于近代。曰‘词章学’，‘金石碑版’附焉。曰‘兵家学’，宜有图。仍略仿班志‘形势’、‘技巧’、‘权谋’、‘阴阳’四目，宜添‘制造’一门。曰‘测算学’。曰‘边务学’。曰‘律令学’，吏治书分类附焉。曰‘医方学’。曰‘考工学’。曰‘农家学’。此十五目皆有益国故政要，民生日用。”见《经籍纂要》中江书院本。规模之阔大，实一扫往古专治制艺帖括之积弊，而畅开新目录学之机运。盖当日袁昶所讲授之学，实际仍不离书本，故其所分之学科，实际亦即书目之分类也。次年，康有为撰《日本书目志》，遂首创新分类法，分（1）“生理”、（2）“理学”、（3）“宗教”、（4）“图史”、（5）“政治”、（6）“法律”、（7）“农业”、（8）“工业”、（9）“商业”、（10）“教育”、（11）“文学”、（12）“文学语言”、（13）“美术”、（14）“小说”、（15）“兵书”，凡十五门。每门各分子目，自数项至数十项不等。特其用意在使中国人知日本有此种要籍而译读之，故吾人不能以分类之当否律之。如“小说”不附于“文学”，“交通”附属于“商业”，“社会”、“经济”、“家政”等学附属于“政治”，皆不甚妥恰。尤以并“物理”、“理化”、“天文”、“历”、“气象”、“地质”、“矿山”、“地震”、“博物”、“生物”、“人类”、“动物”、“植物”、“哲”、“论理”、“心理”、“伦理”等学，合称“理学”，漫无“自然”、“社会”之分，最为乖戾。虽然，揭日本新学之全貌，使国人爽然自失者，固莫之或先也。又明年，梁启超撰《西学书目表》，“将译出各书，都为三类，一曰‘学’，二曰‘政’，三曰‘教’”。除宗教一类之书不录外，“自馀各书分为三卷。上卷为‘西学诸书’，其目曰‘算学’，曰‘重学’，曰‘电学’，曰‘化学’，曰‘声学’，曰‘光学’，曰‘汽学’，曰‘天学’，曰‘地学’，曰‘全体学’，曰‘动植物学’，曰‘医学’，曰‘图学’。中卷为‘西政诸书’，其目曰‘史志’，曰‘官制’，曰‘学制’，曰‘法律’，曰‘农政’，曰‘矿政’，曰‘工政’，曰‘商政’，曰‘兵政’，曰‘船政’。下卷为‘杂类’之书，其目曰‘游记’，曰‘报章’，曰‘格致’，总曰‘西人议论之书’，曰‘无可归类之书’”。见《饮冰室合集·文集》第一册。梁先生明知“凡一切政皆出于学，则政与学不能分”，而又“强为区别”。乃至并“农”、“矿”、“工”、“商”等实业亦视为“政”之一项，未免作茧自缚。自此例一开，颇有仿行之者。例如《古越藏书楼书目》亦成“学”“政”二部。然此表重西学而轻东学，其弊正与《日本书目志》之有东籍而无西籍相同。故徐维则又撰《东西学书录》，顾燮光补充之，于光绪二十五年、二十八年一再刊行，分类凡三十八。及三十年，燮光复续一编，近年始刊为《译书经眼录》。其目为“史志”、“法政”、“学校”、“交涉”、“兵制”、“农政”、“矿务”、“工艺”、“商务”、“船政”、“理化”、“象数”、“地学”、“全体学”、“博物学”、“卫生学”、“测绘”、“哲理”、“宗教”、“体操”、“游记”、“报章”、“议论”、“杂著”、“小说”。此外复有沈兆袆《新学书目提要》，分“法制”、“历史”、“舆地”、“文学”、“西学”、“西艺”、“杂录”、“小说”八类，其“法制类”刊于光绪二十九年。皆梁先生专录译书一派之继起者也。译书既多，国人自著者亦随之日众。其始各录皆附系于译书目后。后来附庸蔚为大国，倍蓰于译书。各种学术既与旧学不同，遂非旧有之“四部”所能安插，故当时新兴之图书馆颇有收新书目录于旧书目录之后，自成一部者。发其意者，殆为黄庆澄之《普通学书目录》。其书卷一所列为“中学入门书”、“经学”、“子学”、“史学”、“文学”、“中学丛刻书”。试取以与《书目答问》比较，即知其由《答问》脱胎而来。卷二列“西学入门书”、“算学”、“重学”、“电学”、“化学”、“声光学”、“汽机学”、“动植学”、“矿学”、“制造学”、“图绘学”、“航海学”、“工程学”、“理财学”、“兵学”、“史学”、“公法学”、“律例学”、“外交学”、“言语学”、“教门学”、“寓言学”、“西学丛刻书”。其分类较《西学书目表》略多而名称不妥。卷三为“天学”、“地学”、“人学”。“人学”即“医学”。书撰于光绪二十四年，原为指授初学，融贯中西而设。虽非藏书目录，且浅之无甚精义。然混合新旧之目录于一编者，固未之或先也。是后遂有以新书为《时务部》，列于四部之后者。流风所扇，入民国后犹有若干公立图书馆习用此种新旧分列之办法。如江苏省立第二图书馆之旧书亦分五部，新书则分“文学”、“政事”、“实业”三类，每类各分子目。合名《新部》；广西图书馆之《新书部》分为“教育”、“政法”、“军学”、“实业”、“哲学”、“医学”、“修身”、“经学”、“国文”、“外国文”、“历史”、“地理”、“算学”、“理科”、“体操”、“图画”、“乐歌”、“杂志”、“小说”十九部，每部或分若干类，或不分类。云南图书馆之《科学部》分“法政”、“财政”、“军事”、“警察”、“教育”、“伦理”、“文学”、“历史”、“地理”、“博物”、“理化”、“算学”、“乐歌”、“体操”、“图画”、“手工”、“农业”、“工艺”、“商业”、“杂著”二十类，皆其显者也。新书日多，一部不足以容纳，则有提出新书，独立于旧书之外，各编目录者。例如光绪三十三年之《浙江藏书楼书目》，编者杨复、胡焕既以《甲编》依《书目答问》之法，“为国粹之保存”，复“循附录外编之例”，“将新书编为《乙编》”，“各行其是，两不相师”。计分十六类：（1）“法律”、“章程”附。（2）“政治”、（3）“宗教”、（4）“教育”、（5）“图史”、（6）“文学”、（7）“文字”、（8）“理学”、（9）“算学”、（10）“美术”、（11）“杂志”、（12）“工业”、（13）“商业”、（14）“兵书”、（15）“生理”、（16）“农业”。然各类之下，并无子目，藏书不多，未为定例。至宣统三年之《涵芬楼新书分类目录》，旧书亦兼用《答问》及《四库》法。始有最完密之类目。分部十四：（1）“哲学”、（2）“教育”、（3）“文学”、（4）“历史地理”、（5）“政法”、（6）“理科”、（7）“数学”、（8）“实业”、（9）“医学”、（10）“兵事”、（11）“美术”、（12）“家政”、（13）“丛书”、（14）“杂书”。每部几皆有《总记》及《杂类》。《哲学部》兼含“伦理”、“论理”、“心理”、“哲学”，《教育部》兼含“法令制度”、“教育学”、“教育史”、“教授法”、“管理法”、“学校卫生”、“体操”及“游戏”、“特殊教育”、“幼稚园及家庭教育”、“社会教育”。《文学部》兼含“文典及修词学”、“读本”、“尺牍”、“诗歌”、“戏曲”、“外国语”、“字帖”、“小说”。《史地部》兼含“本国史”、“东洋史”、“西洋史”、“传记”、“史论”、“本国地理”、“外国地理”、“游记”。《政法部》兼含“政治”、“法制”、“本国法制”、“经济”、“社会”。《理科部》兼含“博物学”、“理化学”、“天文”、“地文”。《数学部》兼含“算术”、“代数”、“几何”、“三角”、“高等数学”。《实业部》兼含“农业”、“工业”、“商业”。《医学部》兼含“卫生”、“医学”、“药物学”。《兵事部》兼含“陆军”、“海军”、“兵器”。《美术部》兼含“音乐”、“绘画”、“游艺”、“写真”。《家政部》兼含“簿记”、“裁缝”。每一类中，各有子目。在十进法未输入我国以前，此《涵芬楼新目》实为新书分类之最精最详者。然新书目录与旧书目录分为二册，则同类之书，散见各处，集中研究，势不可能，对于学术之进步，妨碍殊大。故混合新旧，统一部类，使同一学科之书，不问新旧，庋藏一处，以便于检寻研究，实为至紧要之事功。追溯近代，首先混合庋藏，统一分类者实为光绪二十八年由邵寅署名之《杭州藏书楼书目》。编者何人？未及考出。计其数目：（1）“经学”，“小学”附，（2）“史学”，“掌故”、“舆地”附，（3）“性理”，“哲学”、“家言”附，（4）“辞章”，（5）“时务”，（6）“格致”，“医学”附，（7）“通学”，即“丛书”。（8）“报章”，（9）“图表”。虽书少目略，要亦自辟门户，不蹈昔人徯径者。然其规模完备，分类确当，不若《古越藏书楼书目》。此目先分“学”、“政”二部，《学部》再分“易学”、“书学”、“诗学”、“礼学”、“春秋学”、“四书学”、“孝经学”、“尔雅学”、“群经总义学”、“性理学”、“生理学”、“物理学”、“天文算学”、“黄老哲学”、“释迦哲学”、“墨翟哲学”、“中外各派哲学”、“名学”、“法学”、“纵横学”、“考证学”、“小学”、“文学”上下二十三类。《政部》再分“正史兼补表补志考证”、“编年史”、“纪事本末”、“古史”、“别史”、“杂史”、“载记”、“传纪”、“诏令奏议”、“谱录”、“金石”、“掌故典礼”、“乐律”、“舆地”、“外史”、“外交”、“教育”、“军政”、“法律”、“农业”、“工业”、“美术”、“稗史”二十四类。每类之下，各分若干子目。系统分明，在此派中可谓登峰造极者。惜“学”、“政”二部不足以包摄各类耳。入民国以后，各地图书馆纷纷设立，或强新书入旧类，或别置新书而另创部类，或以新书立科学部，与四部并列，或混合新旧书而仿杜威“十进法”，罕见专为旧书另创新分类表者。惟陈乃乾《南洋中学藏书目》独分为（1）“周秦汉古籍”，（2）“历史”，（3）“政典”，（4）“地方志乘”，（5）“小学”，（6）“金石书画书目”，（7）“记述”，（8）“天文算法”，（9）医药术数，（10）“佛学”，（11）“类书”，（12）“诗文”，（13）“词曲小说”，（14）“汇刻”，十四部，标准不一，次序无理。每部所分之类，亦不足述。此在新分类法之尝试，殆为最失败者。总之，本章所述，实“四部”初衰，“十进法”未兴之际，幼稚者群对于新分类法之开始研究。当时能读西文书者既少，研究图书馆学及目录学者尤绝未见。故“十进法”兴起之后，此项不新不旧之过渡法遂归淘汰。居今日而参观各地图书之林，除少数私家藏书楼仍沿用《四库总目》或《书目答问》之旧法外，其采用此项过渡法者殆已绝迹矣。惟苏州某图书馆仍旧分列新旧，旧书用洪有丰法，新书用杜定友法，不能统一，甚可笑。