渔家傲

塞下秋来风景异^[1]，衡阳雁去无留意^[2]。四面边声连角起^[3]。千嶂里^[4]，长烟落日孤城闭^[5]。 浊酒一杯家万里^[6]，燕然未勒归无计^[7]。羌管悠悠霜满地^[8]，人不寐，将军白发征夫泪。

这首词是作者镇守西北边疆时所作。格调悲壮苍凉，感情深沉郁抑。它一方面表达了作者要早日平息西夏统治阶级的叛乱，巩固边疆的强烈愿望，另一方面又流露出对久驻边地、怀念家乡的将士的深切同情。宋代魏泰《东轩笔录》说：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阙，皆以塞下秋来为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公（欧阳修）尝呼为穷塞主之词。”可惜这组以边塞生活为题材的词久已散失，只剩下现在这一首了。

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[1] 塞（sài赛）下：指西北驻防要地。塞，边塞。

[2] 衡阳雁去：雁向衡阳（在今湖南省）飞去。传说秋天北雁南飞，至衡阳回雁峰而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

[3] 边声：见毛文锡《甘州遍》注〔2，第38页。这句说军中号角声和四周边声相应和。

[4] 嶂：直立如屏障的山峰。

[5] 长烟：长飘直上的烟气。王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”

[6] 浊酒：颜色混浊的米酒。

[7] 燕（yān烟）然：山名，即今蒙古人民共和国的杭爱山。《后汉书·窦宪传》记载，窦宪出击匈奴，遂登燕然山，刻石纪功而还。勒：刻。这句说，战事未了，大功未成，不能回家。

[8] 羌管：笛子。相传羌（古代西北少数民族名）人最先制作笛子，所以古人常称笛子为“羌管”、“羌笛”。悠悠：形容笛声悠扬。