- 徐惟诚文集(第12卷)
- 徐惟诚
- 927字
- 2021-03-31 01:24:43
西方的排外主义和“人权”
近来,在西方各国掀起了一股排外的浪潮。纵火焚烧外来居民的住宅,殴打以至杀害外来居民的事层出不穷。公开打出排外旗号的法西斯组织纷纷成立。值得注意的是,一些政界要人也发出了有排外倾向的言论。
居民在国与国之间交流,历来是被西方国家看作基本“人权”的一项内容。他们曾经用“出国不自由”这项罪名攻击社会主义国家“没有人权”。还长期用是否允许“出国自由”作为给予外贸最惠国待遇的条件,来压社会主义国家放松出入国境的规定。现在,在这些西方国家内部却忽然来一个一百八十度的大转弯,这是当今国际现象中一个值得注意的动向。
按照西方的逻辑,选择居留的国家既然是基本的“人权”之一,当然就应当加以尊重。人家跑到你那里去,无论跑的人判断有没有错误,总是瞧得起你,你难道不应当以礼相待吗?然而不然,他们一看到大批难民涌到,就认为大难临头,什么面子、礼貌,什么“人权”,统统可以丢掉不要了。
查一查历史,就可以知道,一些西方国家在这个问题上历来的宗旨只有一个,这就是损人利己。当年西方国家处在开发阶段,需要大批廉价劳动力。于是,从非洲贩卖黑奴就成了一笔大生意,其间残杀的黑人,数目在一亿以上。当然是什么“人权”都不讲的了。但是,他们还是要讲一项“人权”,就是西方的殖民者以各种名义进入各殖民地、半殖民地国家的自由。如有妨碍,就叫作侵犯了他们的“人权”。中国的华工也曾经大批被招雇到美国和欧洲一些国家,美国的大西铁路就是建筑在华工的累累白骨基础之上的,后来经济危机一到,华工首先成了打击的对象,限制入境、驱逐出境,种种迫害,接踵而来。本世纪50年代以后,为了瓦解社会主义国家,西方又把“出入境自由”作为一个“法宝”祭出来,并且戴上了一顶“人权”的桂冠。现在,一些社会主义国家被“和平演变”了,经济也随之出现严重的困难,人员外流,西方的经济也不妙,他们就改为采取千方百计抵挡的对策了。
中国有过“叶公好龙”的故事。叶公是爱龙的,但是等到真龙下凡,他又害怕起来。西方在人员外流这个问题上很像叶公。他们口里讲“人权”,并不是真爱“人权”,而是用这根棍子打人,只在用得着的时候拿起来打,他们真爱的只是对别人的剥削和压迫。
(本文1991年发表。《文明小识》,山西人民出版社,1993年3月)