第7章 论人设的重要性

伯颜道：“太上皇过谦了，胜败乃兵家常事，何必挂心。不过实不相瞒，你猜的没错，北京一战，我瓦剌大败，若不是这场大雪让明军暂停了攻势，恐怕损失还会更加惨重。

“而经此一败，很多瓦剌人也都想明白了，土木之胜不过侥幸，瓦剌终究不是大明的对手。所以，等我兄长回来之后，我也有意与他商量，与大明重修于好，不然今日也不会与你见面。”

朱祁镇却是发出一声冷笑：“伯颜兄说的轻巧，你兄长他会听你的？”

伯颜叹了口气：“哎，他的脾气你也知道，会不会听我的，我也不能保证。我只能说，我会尽力斡旋。”

“倘若斡旋不成呢？你觉得最坏的结果又是什么？”朱祁镇问。

“最坏的结果……”伯颜想了想，“我也不知道。”

“我来帮你说吧。”

朱祁镇道：“你想想，你兄长刚打了败仗，本就窝了一肚子火，对我恨之入骨，然后刚一回来，便听说你请我吃饭，商讨与大明和谈之事。愤怒之下，他势必一刀砍了我的脑袋，彻底断了你们这帮主和派的念想，你们也没别的办法了，只能团结一致，与我大明死磕到底。”

“之后，两国便陷入漫长的战争，大明固然会花很多钱，死很多人，但瓦剌国小民贫，势必更加困窘，用不了多久，各部族之间嫌隙日增，终会导致内乱，互相攻杀，再不复今日一统草原之盛况。”

朱祁镇这话并非危言耸听，因为历史上真实的情况就是这样。

伯颜对瓦剌内部的情况更是再清楚不过，他更明白如今瓦剌的“统一草原”有多么脆弱。草原太大了，气候太恶劣，人们的文化水平太低，无法组织起有效率的政府，所以内乱才是常态，统一不过是少数雄主用武力暂时把这盘散沙撮合在一起，根本无法长久，哪怕是强大的元朝，忽必烈死后不也迅速分崩离析了么？

伯颜道：“太上皇言过了，不过你放心，即便我兄长暂时不同意和谈，我也一定会劝说他不要杀你。杀了你，对我们没有任何好处。”

“伯颜兄！你以为我是怕死吗？”朱祁镇突然站起身来，“你以为，我今日来找你，只是为了求你在也先面前说句好话，活我一人之命吗？”

“不然呢？”伯颜有些不解。

“哎！”朱祁镇叹了口气，“没错，之前我的确怕死，但在北京城下喊话的那一刻，我便突然顿悟，全都想开了。

“纵观中国历史，大一统盛世皇帝被外族俘虏，这等奇耻大辱，唯有宋徽宗、宋钦宗等少数几位昏君可比。我朱祁镇年纪不过二十余岁，已然注定在史书上留下千古昏君之名。

“对我来说，当时若能死在北京城下便是最好的结局，起码轰轰烈烈一场。如今活着，反而是一种折磨。

“哎，人生自古谁无死？但谁又能像我这般，求死无门！？

“甚至，很多个深夜里，回想起这种种屈辱的往事，我都想，干脆自裁以谢天下，一了百了。

“但我又想，我死事小，只是我死之后，大明必倾尽全力征讨瓦剌，为我复仇。战端一开，又要有多少士兵战死沙场，多少母亲失去儿子，多少女人失去丈夫，孩子失去父亲。

“我在土木堡见过太多的血泪，太多的尸首，实在太惨了，而这一切，都是因为我一人之失。我实在不想让我的罪孽更加深重。

“为了我大明的百姓，也为了瓦剌的百姓，为了天下苍生能够少受些战乱之苦，伯颜兄，我恳请你，尽你之力，促成和解，避免这样的惨剧发生！”

说完，朱祁镇双手举起酒杯，举到伯颜帖木儿的面前。

伯颜帖木儿泪目了。

厌战之人，必怀恻隐之心。

只见他从朱祁镇手里接过酒杯来，却并没有自己喝掉，而是举杯面向在座的其他瓦剌头领们。

“我提议，让我们敬太上皇一杯。”

伯颜大声道：“我们蒙古人最佩服的就是勇士，而太上皇在我心里，是个真正的勇士，他值得这杯酒。”

“敬太上皇。”众人站起身来，都高举酒杯，一饮而尽。

……

等酒宴结束，朱祁镇回到住处，已是深夜。

今天说了这么多话，有的是出于真心，有的只是逢场作戏。

比如，他当然怕死。但是当他说他不怕死的时候，在场那么多瓦剌人，却没人一个人怀疑他在装逼。

这就是北京城下那场大戏带来的影响力，俗称人设立住了。

最后，朱祁镇还升华了主题，上升到悲天悯人的高度，则是因为继承了朱祁镇的一部分记忆。

朱祁镇这人，不管多么昏聩无能，但骨子里是个善良的人，善待袁彬，后来废殉葬，都足见其善良。

包括给王振立庙，昏归昏，但本质还是因为朱祁镇善良，他觉得王振给他背了黑锅，替他承担了大部分的千古骂名，心里过意不去，才这么干，希望能稍稍弥补一下。

所以，酒宴上这番心怀苍生的仁君之言，是朱祁镇能说出来的话。

而正史记载，伯颜对朱祁镇极有好感，都恨不能给朱祁镇磕头当臣子了，这至少说明他们两个人三观是比较一致的，伯颜也是个心善的人。

当然，伯颜能被感动到哭，这是朱祁镇没有料到的。

总之，不管有多少话是出于自己真心，今天这顿饭至少效果不错。

伯颜兴致极高，借着酒意，说出了不少有价值的信息来。

据他所说，瓦剌的主和派主要有三股势力，分别是伯颜自己，阿剌知院，以及傀儡大汗脱脱不花。

但所谓主和派，其实并不是一个具体的派别，大家不过观点一致而已，具体每股势力也都有各自的小九九。

伯颜本人，是真正站在瓦剌立场上，为瓦剌前途考虑的，至少他自己是这么认为的。他崇尚汉族文化，敬畏大明的实力，在他眼里，大明就跟很多中国人眼里的美国差不多，不光各方面实力都远超瓦剌，那月亮也是更圆一些的。

伯颜认为，只有与大明保持友好和睦，才是瓦剌长治久安的最佳策略。

而阿剌知院，看似和伯颜立场一致，伯颜对此人也评价很高。

但朱祁镇开了天眼，知道历史走向，光从此人后来与也先反目并，刺杀也先的行为看，他的立场可能没那么纯粹，更有可能是个野心家。

而大汗脱脱不花，他明显只是不爽也先擅权而已，为了反对而反对。

朱祁镇觉得，主和派内部有分歧，对他来说反而是好事。这至少说明也先的统治基础是相当不牢固的，尤其是在南征失败以后，损兵折将，这种不稳定因素必然会被放大。

至于主战派，除了也先本人除外，他的另一个弟弟赛罕王是个至关重要的人物。

赛罕王和伯颜不同，他是个纯粹的莽夫，崇尚用武力解决一切问题。

两年前，赛罕王吞并了原本隶属于大明的朵颜卫所部，也就是当年协助朱棣南下靖难的朵颜三卫中最强悍的一支，其部众战斗力极强。

后来仁宣缩边，朵颜三卫基本都弃了，所以赛罕王吞并朵颜卫的时候，明朝只当这是别国内政，根本就没有反应。

明朝此举，使得赛罕王更加嚣张跋扈，视明朝为无物。

当然，不管立场如何，此人和伯颜一样，对也先都极为忠诚。

所以，真正解决问题的关键，还是在也先身上。