二、脏腑经络学说

脏腑是人体内脏的总称，根据脏腑的部位、形态以及生理功能的区别，将人体脏腑系统分为五脏、六腑和奇恒之腑三类。脏腑学说是指人体各脏器组织在运化水谷，运行气血，水液代谢，精神、智力活动等方面生理病理活动的变化规律，以及这些规律和外在环境之间的相互关系的学说。五脏被认为是人体的核心，包括心、肺、脾、肝、肾五脏，五脏之间相互联系、相互制约。而每个脏器系统又与六腑、五官、九窍、五华、五体、五液、五志等有着系统的联系，同时五脏还与自然界的阴阳五行相通，如肝属木，为阴中之少阳，以应春气；心属火，为阳中之太阳，以应夏气等。五脏生理功能的平衡协调，是维持机体内在环境相对恒定的重要环节，故在康复治疗中应注重协调五脏，并且重点顾护先后天之本脾肾二脏。由于中医康复的对象都处于疾病的恢复期、缓解期或是老年慢性疾病，久病难愈者，抑或是意外和术后出现的损伤脏腑亏损，其主要病理变化为气血虚弱，津液亏虚，故康复治疗原则主要以调补虚损为主。

经络是运行全身气血，联系脏腑、肢节、官窍，沟通人体上下内外的通路，“内连脏腑，外络支节”，是人体结构的重要组成部分。经络学说是研究人体经络的循行分布、生理功能、病理变化等内容的学说，该理论贯穿人体生理病理整个过程，在疾病的诊断、防治、预防和康复等方面的中医康复的临床实践中有重要的理论指导意义。故《灵枢·经脉》记载：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

脏腑经络理论运用于中医康复临床，重在指导康复诊断、辨证与治疗，抓住脏腑经络病机或补虚或泻实，或利用五行生克关系，结合经络循经与对应脏腑的联系等，采用针灸、中药、传统功法、饮食等多种中医康复手段，调整脏腑经络阴阳平衡，促进疾病的康复和功能的恢复。