我的人生，就像猴子掰包谷，一路掰、一路扔，最后手中不知道还有没有一颗玉米棒子。这是为什么呢？是因为绝情寡义、还是因为极简主义、还是因为情商太低？大致一个精致的利己主义者是跑不掉之外，其他的几种情况都有吧。是的，人的一生，大抵活了个什么呢？活的就是一个度，分寸感，普通人特别是70后一代的普通人，所拥有的资源大抵差不多，但由于每个人对人和事把握的度和分寸感不同，最后活成了千姿百态、千人千面。有的人不愿意放弃身边的每一个机会，最后能抓住的机会多是陷阱和困扰；有的人拒绝接纳所有人，最后连自己都会被拒绝；世俗意义的成败，不足评价自己的内心，还是顺意活着比较好。
我自己人生的分界点，是读书和参加工作之间的时点，之前是个标准的话痨，之后是个毒舌，再后来回归到了家族基因之中，渐渐趋于沉默和平和。初中是我讲评书起点，高中是我话痨的巅峰，只要不在球场，就是去与人争辩的路上。后来，我的话友们几乎都选择了从政，那时的夸夸其谈成了他们的职业，所以话友们选择了追名，我选择的是逐利。
当时争论的焦点主要是与当时所处的国际国内环境有关，国家在思想、经济、体制和国际环境都有着剧烈的改革和创新，特别是世界上人口最多的大国要汇入全球化经济大潮中，一边合作一边斗争，新的事物不断涌入，国际国内都高举博弈论之大旗。于是我们这些啥也不懂的小屁孩就开始依葫芦画瓢，有了很多不成熟的思考和争论。
当时没有手机、没有电脑，不要说随身携带的电子产品，就是能够随你来到学校宿舍与电有关的玩意最多就是个收音机，随身听这种高级货没见过，所以大家除了看书、运动、聊天、打牌、吹笛子外，确实也没什么用来消耗精力的事情，刚好有几个兴趣相当的宿友凑一起，聊天的升级版——辩论就出现了，渐渐就成了我们运动后最大的消遣。
高一时，聊天是基于学校老式建筑弄堂中的玻璃橱窗，里面每天都会更新张贴各种日报，我们就围着玻璃橱窗一边看，一边评论时事，围观的热点就是国际国内各层级的答记者问，几乎每一条答记者问都会形成一个个小范围的讨论。
当时捧着一大碗干饭，吃着地沟油，操着全球人民的心。在有限认知里和当时信息传播渠道单一的背景下，所有的争论都很难触及事件的本身，也不能把握事件的要领，更多的是剑走偏锋，甚至胡搅蛮缠，崇拜诡辩之术，后来逐渐将争论事件本身，转移到辩论技巧上去，自发转移到新闻类专业的基础知识和技巧的探讨上来。后来，大部分能够迈过高考门槛进入大学的嘴友们，都纷纷选择了新闻和中文类专业，在包分配的年代里，最终走上了体制内的工作岗位。
从嘴友们的选择来看，将我们当时这批学子作为样本进行研究的话，对当时的教育制度、社会人才供求等方面的研究，还是具有相当的代表性。70初的一代人，是当时高校实行毕业国家保证分配工作的最后一批学生，当时学生们的第一要务是要考上，迈过人生命运的大坎，不论是中专、大专，抑或本科，对学校选择的出发点是基于能上就行，看上去略显草率，其实是轻学校、重专业的内在驱动。由于实行的是考前填报志愿，且条件有限家长参与度较低的原因，当时高考志愿填报之事，除了极少数学习成绩好、超级自信的学生外，盲填志愿下理性的选择就是保证能考上就行，至于什么学校都不重要。学校没有更多选择的情况下，大家对专业的选择就更加慎重，所读专业就是人生道路的选择，因此他们对专业选择更多考虑了内心向往、自身特长、兴趣和未来规划等因素，而不会过多去考虑什么专业流行、热门等因素。单就这一条来说，当时的学生们是幸福的，比当下年轻人更幸运。
打嘴炮很费钱的，人外有人，你总是会被人压一头，总想着找个契机扳回一局，于是你就只好去多看点春秋战国时期纵横家们的故事，再省吃俭用买点“演讲与口才”类杂志，多准备些素材，多武装些技巧，好展现一下舌战群儒的风采。不过这些机会也不太多，毕竟出头的人只有一个，大部分人是垫在下面，被按地上摩擦的。打不过就跑，我常常选择多条路线并行发展，总有一条能找到满足感，于是舞文弄墨的书法圈子就进入了我的视野。
对画画的爱好由来已久，但跟时下“民科”讲专业一类的自媒体差不多，就是没有专业基础的自娱自乐。这种爱好的天花板非常明显，成就感很难得到满足，于是在初中毕业之前这爱好就早早地无疾而终。嘴仗打不过人家，就亟须一个新的领域来填补口舌之争的不如意。
我们这届高中是六个班，我刚好是6班，4班有个爱穿军装的同学，高一时不知其书法极好，只知道他经常一身军绿色，上衣四个口袋整齐分布，裤子宽大，穿上军装相当的飒爽。只要他将军装一换洗挂出来，就会被我们轮流试装，一人一天。因为军装让大家渐渐混得熟络起来，渐渐才将注意力转到其爱好和特长上来。
初中我们经常被罚抄写课本，都是鬼画桃符，只要填满作业本就行，直到初二有初三降级到我们班的高年级同学，才让我们惊异于居然有人将钢笔字写得如此工整。高中进入县城，在书店里见到《庞中华硬笔书法》，才知道原来硬笔也有书法。我最早知道硬笔书法是在金庸小说《倚天屠龙记》中，张翠山在石壁上用手指刻字的场景，这是小说中的一个经典片段，后来又看到在《笑傲江湖》中，令狐冲在思过崖的石壁上刻下文字，记录他与风清扬学习独孤九剑的过程。虽有这些大侠的神迹，但也让我知道，硬笔肯定与书法艺术无关，所有能与艺术挂钩的都是与毛笔相关，挥毫泼墨，只能是软毫一类。
我们与艺术走得如此近的一次，就是高中里的那些自带家族光环的同学。这位军装大佬，听说他家祖上出过书画大家，且世代墨香不断，在我们知道他的特长前，他其实早与学校里一些有书法爱好的同学就形成了圈子，他们经常会各自拿出自己的作品进行鉴赏、品评，我们这些外围人员就在他们的切磋中得到了见识，渐渐也开始购置毛笔和宣纸，用他们的作品作为临摹。由于宣纸价格太高，无法长期使用，就找到县城土著们，定期将他家老爷子过期的报纸带来，用报纸练毛笔基础就没有压力了。
其实，直到高中毕业，我也没有完整写出过一件书法作品，更多的是膜拜那些基础较好的同学们的成果。自古书画不分家，这些有书法爱好的人大多都爱水墨，不过他们也多是临摹大家的作品，主要以刘松年（南宋）、马远（南宋）、齐白石的一些山水、花鸟等小品为主，至于像黄公望（元代）的《富春山居图》、王希孟（北宋）的《千里江山图》一类的长卷，即使这些较为专业的同学们也很少去触碰。我们这些外围人员基本在他们的交流中得到熏陶，像我这种后来不再坚持但在回忆中留存鲜明记忆的人应该是多数，但也不乏一些因此而形成自己终身爱好的人吧。对当时因为精力旺盛、学习压力虽大但管束不严的情况下，形成的这些消耗精力的小圈子，即使放在今天，也显得弥足珍贵。
离开学校，再未能提笔的我，实际的书画底子并不高于普遍大众，但自己的内心中常以此为反刍，将自己置于有高雅艺术修养的队伍之列，每每走过一座城市，路过一所博物馆，经过一个书画店，都会特意驻足，尽管我仍然看不懂其中的艺术臻味。时常会想，作为一个被生活耽误了的书画家，是不是该重新捡起搁置三十多年的纸和笔？同理，其实每个人内心里都很多想做而没做的冲动，都是被“想”耽误了，被生活耽误只是自我安慰的借口。
不要想！从最简单的那件事做起，一切都不会被耽误！