第2章 序二:智性及神性的声响——读胡勇平诗集《太阳掉在海里的声音》

海上

每个人在阅读上都是有个性记忆以及个体见识的。

太阳掉在海里了,我没听见什么声音,而诗人胡勇平却能听到属于他所独享的“声音”。无疑,这是神性的、形而上的声音;这也是诗写世界的资格。太阳能“掉”在人类小小地球上的可能性太荒诞,因为太阳是地球的130万倍。因此,诗歌所需的想象可以掠过或者润滑科学的任何角度。

诗人荒诞的思维成就了形而上的诗性!

人们从来不会批判这种既荒诞又普世的充满诗性谣言的世界,同时这也更加证明人类需要想象的世界来赖以“生存”。

一本诗集的命名,多少会透露出作者的心智底色或审美趣味。我说的“心智”底色,也属于我个人的阅读经验,不代表大众观点。我欣赏这个诗集命名,它也是敞亮的,并且十分符合诗人胡勇平现时年龄段的状态,自由情怀逐渐趋向成熟。

工作的繁杂忙碌并未淹没胡勇平个性配方中的那份诗化情趣,这份情趣也在诗作中处处呈现、表达……他也会有意识地激活自己的情趣,以葆育自由的心性。阅读着他的诗作,语言文字的感召力扑面而来,我打了一个激灵,要求自己认真投入阅读。在胡勇平的文字间,你能感受到一个人从事社会工作以及与人打交道的处世智慧与方式。

最起码,胡勇平是敞亮的。

万事万物的规律,我们可以用不同的分类认知世界。物理的,化学的,数学的,哲学的,最后是抵达诗意的。太阳的初升、灿烂、炽热、炎烈,直到隐晦,走向成熟的路,并非一蹴而就。诗人选用太阳最后时段的场景,引领世界倾听它掉进海里的“声音”,已然证明了这个“声音”的存在和它的存在价值……

我们看到诗集《太阳掉在海里的声音》,目录被分为三辑,每一辑都有一种卦象,即:第一辑乾卦,第二辑坤卦,第三辑未济卦。这些不仅仅是隐喻,而是转喻、借喻;用卦象剖析事象亦未尝不可。这无疑也是诗人自觉性的示意,尤其是第三辑,他用了六十四卦中的最终一卦,暗合了以上所说的“智慧的黄昏”。

乾坤天地,从哲学、物理以至生存世界,天经地义。但诗人在第三辑择用的“未济”卦却是耐人寻味的,卦象所转喻的事象恰恰正是:太阳掉在海里(离上坎下)。即火上水下,火势盛于水势,这个卦是异卦相叠,故称未济。

事业未竟,君子以慎辨物居方。

以卦象为辑,从中我们可以揣摩出诗人自勉的心气。

第一辑,君子以自强不息。

第二辑,君子以厚德载物。

第三辑,君子以慎辨物居方。

“辨物居方”,是辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所,各就各位。

借喻的意义在于,正本清源,了解事物事象的来龙去脉;明确因果关系。未济,“物不可穷也,故受之以未济。终焉。”此话意为各种事物不可能在终点完结,还会有新的开始。所以未济卦代表“新周期”运行前的过渡。胡勇平,不仅具有情怀,还具备一位职业律师“辨物居方”的思考能力。

“太阳掉在海里”的场景并非世界结束,而是新的周期,明天的太阳会重启普照之能量。这正是诗人借喻乾坤万象,诗写人间的“声音”!

胡勇平诗歌的特质主要有两点(或者归纳为重要的两点)。

其一,就是恣意飞扬地展现自由,无论在诗意上还是诗的形式上,他总是会竭尽个性地玩起来……

其二,是目前诗界最易混淆的叙述构成。口语化的平面故事已经成为众多诗人的回车键式操作方式。叙事与叙述是容易混为一谈的,其实,诗歌所必须掌握的有机动能就是叙述(并非叙事)。叙述是诗意得以充满生机的重要组成,没有叙述的功能,诗意都会僵化。

诗意是形而上的,而叙述是形而下的;诗写最能抵达诗意的应该是通过形而下的叙述,呈现形而上的诗意。

诗意的本质,就具有先锋性;这个先锋品质是与诗意同在的。

我读到一段胡勇平的诗话:

“自古以来,诗歌历来是让人敬畏之物,如果我们承认诗歌是诗人一种特殊经验的表达和传递,理所当然,写作本身这种创造活动就和神秘感相通,诗歌的创作,它应该更像一种不停息的体验,一种持续的经验,日夜不停地在你脑海里发酵,无数种思绪在脑海里盘旋……写作源于对未知事物的一种邀请。让一个个幽闭的心灵渐渐向这个世界敞开。”

如此看来,作为诗人的胡勇平更多的是自觉意识,而不是目前十分流行又十二分吃香的小团体短平快式的“同题”创作。诗人无论在什么时候,都是独立在与圈子有区别、有不可共享的冥想或出神状态。

胡勇平意识到了“神秘感”,于是他肯定会有突然与“神”相遇的机缘!

我从胡勇平身上看到了“玩”的人生践行。读一个诗人,不仅仅只读他的诗作,通过诗作应该能剖析出诗人的秉性以及他对人世万物的认知程度。这也是我看人的准则,我通读了《太阳掉在海里的声音》这么厚重的一部诗集,基本上集结了诗人多年的心血之作。有趣有意思的诗比比皆是,许多作品也是“拔出萝卜带出泥”般地可以感知诗人的思考。

有一首《浪者》的诗,可以找到我以上和前面所说的诗人胡勇平的特质:

“……

孤独的灵魂,正惊梦于斗转星移的涛声

红土地上疯长的世纪风的声音响彻滩地

吹灭了黎明前最后一颗星星

在黄金海岸浪者从容上路

痛楚扭曲一张冷峻的脸”

“趣味”不一定是俏皮、幽默更不是低趣味低笑点的哄堂。能够称之为“诗人”的人,不仅要读他的诗,更要读他的为人之格、之气质、之个性、之综合价值观。世上缺东少西的人有很多,心智不全的人也可以当官作势,而最终人类的良种仍然是真实地活出自己的人!

借着胡勇平诗集出版之机,说下这些心中所想,可能只是因为我能与之说这些的朋友不多吧;胡勇平的诗人情怀让我感到慰藉,同时也谢谢他给我这个机会阅读(受磨),从而逼迫我在僵化状态下重启思考功能,得以死灰复燃。

2021年元月初稿

立春定稿 于侘寂居

(海上:著名诗人、作家、画家。)