第一章 “儿童”与“童蒙”:文字考辨与意义诠释

“童蒙”最早出现在《周易》卦辞“匪我求童蒙,童蒙求我”中,朱熹《本义》曰“童蒙,幼稚而蒙昧”【宋】朱熹:《周易本义·蒙》,廖名春点校,北京:中华书局,2009年,第52、53页。,指年龄幼小、昏蒙未开化之人。童蒙亦指无知的儿童或童年、参阅罗竹风主编:《汉语大词典·立部》第八卷,上海:汉语大词典出版社,2001年,第391页。幼稚不懂事的孩童、知识少、愚昧无知。古代汉语词典编写组:《古代汉语词典》,北京:商务印书馆,2002年版,第1564页。“儿童”一词大概出现在春秋战国时期,《列子·仲尼》曰:“闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极。’”【晋】张湛注,【唐】卢重玄解,【唐】殷敬顺、【宋】陈景元释文:《列子·卷四·仲尼》,陈明校点,上海:上海古籍出版社,2014年,第125页。儿童谣即童谣,表示孩童唱的歌谣。古代凡年龄大于婴儿而尚未成年的人都叫儿童,参阅罗竹风主编:《汉语大词典·儿部》第二卷,第272页。或指幼儿、未成年之男女。参阅商务印书馆编辑部等:《辞源·儿部》(修订本)第一册,北京:商务印书馆,1979年,第283页。据现有的文献资料记载,“童蒙”一词可能比“儿童”一词出现得更早,使用得更久,二者均有一个“童”字(1),“蒙”与“儿”的含义有别,当今多使用“儿童”,却很少用“童蒙”。因而,有必要重新考察“童”“儿”“蒙”的字源本义,澄清“童蒙”与“儿童”的真实内涵与意义关联,有助于人们进一步理解《周易》第四卦设“蒙”为卦名、“童蒙”为卦辞的深刻缘由与特殊旨蕴。