推荐序二
不走寻常路
——生命的另一种成长

如果说，教育有成功的标志，那么，在我看来，便是你有没有培养出你崇拜（此处崇拜之意为喜欢、欣赏和极度佩服的多重叠加）的学生。是的，你没看错，是崇拜。

我之所以愿意用“崇拜”一词，是因为我暂时抛离了传统的师生关系，仅从追求知识、追求真理的角度而言。在这一点上，我是十分幸运和自豪的，我拥有了我“崇拜”的学生——张朔宁。因为我知道，我可能再也遇不到在小学就接触康德《纯粹理性批判》的学生了，再也遇不到那么热爱哲学的学生了，再也遇不到那么热爱思考的学生了！

所以，读者们就很容易共情理解，今天我为张朔宁同学的书写处女序（这本书是朔宁的处女作，这篇序也是我的处女序），该是多么欢欣的一件事！

2022年3月，我收到朔宁同学的一段微信文字。

文字内容大概是：“老师，我将我在高中阶段的哲学思考写成了一本书，您有无兴趣读读，并为书写个序？”

当收到这条信息时，我的惊讶不亚于突闻外星人造访地球。我心中有无数个惊奇：一名尚未高中毕业的学生，在紧张繁忙的学习生活中，竟然写出了一本书，而且还是一本纯哲学书，这到底是怎么做到的？

然而，我很快又平静了下来，哦，对，这是张朔宁，是我眼中那个极有个性、极有思想张力、极爱阅读、极爱深思的张朔宁。在他身上，又有什么不可能呢？请原谅我的无知，我实在想不出来有什么成就在他身上达成的可能性为零。

所以，我作为他的老师，心里是特别乐意看到这本书的出版！

拿到这本书的电子版，我开始读了起来。读着读着，不知为何，我便开始回忆起了我们的初遇、初识、初知。

时空的轴线，把我带回了那个我们“相识”的难忘场景：记得那是2016年，我在办公室看书，突然一位同事找到我说：“余博士，我们班有个孩子写了一篇我看不懂的哲学作文，您帮我看看？谢谢。”于是，我到了同事的办公室，拿到了那篇文章并读了起来。

当我读完这篇关于康德思想的作文，我心里受到了“一万点伤害”和“无数次的灵魂暴击”：如此小的年龄（当时张朔宁应该是12岁，属小学六年级），竟然能把康德的哲学思想写入一篇文章。而我六年级在干什么？放牛？觅食？还是无魂游荡？到底是什么魔力和心智力量，让这个孩子竟然在小学就触及康德的《纯粹理性批判》？

带着这些惊奇和狂喜，我在同事的帮助下，找到了张朔宁：一个戴着黑框眼镜，高高的、瘦瘦的、说话声音低低的、头发略微有点弯曲的、低调内敛的斯文男孩！这个印象太符合人们心中的哲思范和哲学味了，果真，智慧是写在脸上的。而我说的第一句话则是：“张朔宁，到我的哲学社团来上课吧！”就这样，我把张朔宁收归“门下”。

后来，朔宁转学继续深造。在那之前，朔宁专程来看我，向我告别。在办公室，我们谈了1个多小时，从道路选择到人生理想，从宇宙星空到社会现实。

我们在校门口拍了一张特别的合影，很少发朋友圈的我竟也忍不住发了一条。就这样，我们暂时分开了。然而，亦师亦友的情谊并没有因为时空阻隔而淡化，我们之间依然密切联系：我们经常交流哲学文章，经常交流社会变化，经常交流人文思想，经常交流人生困惑……

记得有一年的春节，我邀请他到我家吃饭。我问他看了哪些书，有什么样的新思想和观点。经过交谈，我欣喜地发现，朔宁对哲学的热爱始终未变，实属难能可贵。他对哲学的思考更为深入和广阔。

这本书，就是他在高中学习期间哲学思考的呈现。这本书主要聚焦道德哲学和知识哲学的图谱展开，延展到科学哲学，从柏拉图到桑德尔，从亚里士多德到波普，从康德到皮尔士，呈现出了朔宁的哲学追求。我们可以看到，青年朔宁在努力寻找一条属于自己的哲学之路。或许书中的某些观点可能青涩和偏颇，但我们大可不必求全责备。

出于教育工作者的本能，我也将朔宁作为研究个体生命成长的极佳样本。我经常在想：是什么造就了张朔宁？其成长经历背后，又能给我的教育研究一些什么样的启思？

无疑，除了他身上些许自然溢出的哲学禀赋外，我认为，最重要的还是后天的教育：来自社会的多元宽松环境，来自家庭父母的大力支持，来自学校教师的无比信任。如果没有宽松的环境、民主的教育、信任的支持，就不可能有今天的张朔宁。

虽然时代在迅猛前进，但教育的信条却相对简单：信任、宽松和民主，发现、引导和支持。然而，就是这些看起来再也简单不过的教育信条，在教育实践中很难落到实处，我们作为教育工作者应扪心自问：我们是在用正确的方式培养人才吗？我们又做到了什么程度？璞玉有没有可能在我手上蒙尘？

一个民族，一个时代，一个社会，不能没有思想者。青少年是社会未来之所在。他们更需要鼓励，更需要支持，更需要共情，更需要呵护。

我希望朔宁这本书的出版，为其哲学思索开启一个美好的开端，也是其思想河流之滥觞！

我希望朔宁未来朝着把思想写在星空之上的目标努力，不止步于当下，给我们再造一个新哲学。

忝以为序！！！

余国志博士
北京中学政治教师
于北京朝阳日新斋
2022.5.22