作批旨意

谈锡永

鸿坤习传之大成拳，从理趣上来说，可以说是形意拳的承继。民国初年，王芗斋大师将形意拳发展为意拳，然后博采各家，创立大成拳，已经是将形意拳发展为一大归结。

鸿坤得大成拳的传承后，了解到王芗斋大师的拳理实在有些佛家因素，所以从禅宗入手探讨拳理。近年我与其相识，便将禅宗与西藏宁玛派大圆满教法结合，向他作禅宗的指月，相信对他的拳理与法度都应有所帮助。现今他将所著《立禅即意：大成拳学讲习录》一书请我作序，我觉得作序已无必要，因为太多言说，反而影响了“立禅”，更不能得“意”，所以决定在读他的书稿时随手作批，点出禅法与密法的密意能与拳理双运，似乎更能令读者循此途径，而得了知拳理与佛理相通。

太极拳依道家之理，大成拳依佛家之理，这样建立，若能将大成拳更包容太极，那么便可以说是佛道两家相融。立禅即意，立道作意，二者有所分别，若能包容即无分别，这是我对中国拳法的

期望。

2017年4月