第七节
行书的起源

行书是在楷书的基础上产生的，介于楷书与草书之间。行书的产生，主要有两方面原因：一是克服楷书书写较慢的弱点，二是克服草书难于辨认的弱点。行书既不如楷书端正，也不如草书潦草。有些学者认为，它是楷书的草化。另一些学者则认为，它是草书的楷化。实际上，在行书中，楷法与草法都是客观存在的，只是比例不同罢了。因此，如楷法多于草法，这种行书就称为行楷；如草法多于楷法，这种行书就称为行草。

关于行书的诞生，一般认为是在后汉末年。对此，古人的看法是：“行书即正书小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”具体说来，行书的起源至少有两种说法。

第一种说法认为，行书是由正书转化而来的。持有这种观点的人以《书断》的作者张怀为代表：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”

第二种说法认为，行书又叫行押书，最初是由画行签押演变而来的。王僧虔在《古来能书人名》中强调：“钟繇书有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书，教小学者也；三曰行押书，相闻者也。河东卫凯子采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。”

从时间上考察，行书的出现与八分楷法接近。从形式上分析，行书也与八分楷法及此后的正书类似。这就意味着，行书很可能是从隶书中变出的草书中派生出来的。桓灵朝的“正体字”主要分为两种，一是隶书，二是“八分楷法”。由于这个原因，一般认为行书属于“八分楷法”的旁支。但实际上，最初的行书很可能是普通的书写者创造的。仔细观察，只要将“八分楷法”的隶体波势去除，就变成后来的行书了。关于这一特点，汉末出土的简书中随处可见。据考证，行书并未在汉末流行，其兴盛时期是从晋朝的王羲之出现时才开始的。

从历史贡献来看，王羲之巧妙地改造了行书，将行书的实用性与艺术性完美地融为一体。他所擅长的行书成为对后世影响深远的南派行书，在中国书法史上留下了浓墨重彩的一笔。

实用性与艺术性的完美结合——行书

行书，或叫行楷，是汉字书法中的一种手写字体风格。相传是在后汉末年所创。古人对行书的来源有如此看法：“行书即正书（楷书）小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”