《鬼谷子》的权谋学原理

鬼谷子权谋学之原理，建于其哲学的思想及方法论之基础之上。溯其渊源，始于吕尚《周书》，详于老聃学说，具于孔门《易》学，变于孙子兵略，而组织完成于鬼谷先生，纂述附衍于苏秦。其学说精深微妙，极形势张弛之理，尽权制变化之奇，古今殆无其比。高似孙以为“一代之雄”，信不诬也。

今本《鬼谷子》书于权谋学为专门之叙说者，有“抵巇”、“忤合”、“揣”、“摩”、“谋”、“决”、“符言”暨《本经》“分威”、“散势”、“转圆”、“损兑”、“持枢”等凡十二篇，类皆以权谋之纯理的研究为主。此外各篇虽无在不有权谋学上之理论杂错其中，惟大致均以说辞学之叙论为主体，故不具列。至此十二篇之中，间有及说辞学者，亦以其体用的不可分之关系，而附带及之云耳。