花儿是泥土的微笑，笑容是人类最美丽的语言。如果生活幸福，谁不愿意时常微笑？但是，正像威尔科克斯所说：“当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。”逆境中依旧能保持微笑的人才是生活的赢家和主宰。与这样的人相处，才会永远不会无趣。史湘云就是这样一位生活悲苦，却微笑依然的大小姐。
每当看见史湘云的微笑，一切阴翳雾霭便随风而散。可是，她的生活却并没有值得她所高兴的。作为史家的大小姐，史湘云并没有享受到作为主子的待遇。她自己不曾说过，作者借薛宝钗说到：“那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西多是他们娘儿们动手。她和我说家里累得很。我再问她就连眼圈儿都红了。”谁会想到，平常大大咧咧，豪爽乐观的史湘云，在家里的处境竟然如此凄惨。不仅如此，湘云的身世才是她这一生最难解开的结。“富贵又何为？襁褓之间父母违。”对于家庭圆满幸福、父母都健在的人来说，或许永远也不能体会到孑然一人、茕茕孑立的处境。余华曾说：“亲人的离去不是一场暴雨，而是此生漫长的潮湿，我困在这潮湿当中，是清晨空荡的厨房，是晚归漆黑的窗，在每一个波澜不惊的日子里，掀起狂风骤雨。”是啊！这种孤独感是如影随形，时刻相伴的，是一生都难以疗愈的伤。不过，湘云也曾对林黛玉说：“何必自苦呢，我也和你一样，可我就不像你那么心窄。”史湘云不会像林黛玉那般多愁善感，也不会去顾影自怜，相反，她用微笑遮盖了一切的伤。如果说面对悲伤强颜欢笑是对自己的伤害，那么在这里我想说史湘云的笑容一定是发自内心，源于性格气质中的本真，这才是她的“真名士自风流”。
笑是神的伪装，笑是强忍的伤。培根认为，善性是人性与神性最接近的地方。我想说，微笑也绝对是人性与神性最接近的时刻。塞缪尔曾说：”世界犹如一面镜子，你朝它皱眉，它就朝你皱眉；你朝它微笑，它也朝你微笑。“无论是作者，还是读者都希望湘云能有一个好归宿。”好一似，霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼儿时坎坷形状。“她的才貌仙郎据说应该是卫若兰，可惜依旧没有好的结局。在贾母去世、史家被抄之后，史湘云的婚事恐怕再也无人做主。但是，如此光风霁月的人又怎会去作船妓？”夜深只恐花睡去“，顶多醉了酒，迷了眼，摔下了船。
微笑着面对苦难，微笑着面对命运的不公，微笑着面对坎坷崎岖的人生。当你微笑着走向世界的时候，所有的艰辛和磨难不但不能奈何你，反而更衬托出你那从容不迫的风度。史湘云的一生是悲惨的，但她用乐观活出了自己想要的模样，用微笑活成了自己喜欢的人，这就足够了。