饱暖思**，正常人衣食无忧权力在握的时候，总是尽可能的多找一些漂亮的异性伙伴，想方设法把双方的的革命友谊升华升华。可惜美猴王不是人，它只是一个猴，在它的眼中，七个体格妙曼的仙女还不王母娘娘蟠桃园里的一个蟠桃，孙悟空后来定住七仙女去蟠桃园偷桃，并不是为了长生不老，更多的是在意蟠桃的口感。哎，这样一比，七仙女在孙悟空眼里更不值一提了，可惜。
孙悟空在花果山水帘洞做了几百年山大王，吴承恩老爷子在《西游记》中只字未提孙悟空的后代。没有提，那就表示没有，所以，孙悟空不是针对天庭的七仙女，它用实际行动证明了：在猴子眼中，所有的母猴，仙女，女菩萨和女妖怪都是垃圾。
做了三五百年的美猴王有了新的烦恼，花果山水帘洞这个根据地十分不错，要是自己跟猴子猴孙们能够永久的居住在这等洞天福地就好了。
美猴王的这个烦扰充分的阐明了一个普通领导者和真正的领导者的区别，普通的领导者不思进取，坐吃山空，大清王朝中后期的统治者就是典型的例子，其中以乾隆皇帝和慈禧太后为代表，乾隆是吃腻了后宫的燕窝鱼翅，非要劳民伤财六下江南尝民间的清汤寡水，大清国由盛转衰。慈禧太后则贪权逐利，把持朝政，不顾前线战事，挪用海军军费修缮圆明园庆祝自己60大寿，战败后一味求和，泱泱大清国被西方列强欺负的一把鼻涕一把泪；真正的领导者如孙悟空一般，居安思危，眼里放不下一个母猴，心里想的全部都是猴族的万年基业。
水帘洞的原主人要是没有死的话，得知美猴王的烦恼，肯定一口老血喷出来，占着水帘洞白住就算了，竟然还打算住一辈子。当然，喷老血的不止他一人，美猴王想要长生不老，还有两个神仙要跟着倒霉，一个是掌管生死簿的阎罗王，一个是有定海神针的东海龙王。
有人开玩笑说《西游记》有三大倒霉蛋，一个被孙悟空占了洞府，一个被划了生死簿，一个被抢了定海神针。
如此说来也不是完全没有道理。
西游世界里长生不老者没有八千，也有一万，大抵上分三类，一类是佛，一类是仙，一类是神圣者，佛和仙好理解，释迦摩尼如来是佛教势力的代表，玉皇大帝是道教仙班的代表，至于神圣者，就是一些有着大机缘大神通的存在了。
在长生不老这个阵营里，佛也好，仙也罢，哪怕是妖呢，都能长生不老，唯独没有人可以长生，人死后只能变成鬼魂，生前没做坏事还好，阳寿一尽，老老实实被黑白无常拘走，过奈何桥，喝孟婆汤，忘记前世规规矩矩去投胎。如果生前做了坏事，罪大恶极者死后坠十八层地狱，上刀山下油锅，永世不得超生，犯了点小错的的，也免不了被惩戒一番，投胎成一头猪或者一头羊，亦或是一只癞蛤蟆。所以说，在吴承恩老爷子的西游世界里，人真的是弱势群体中的弱势群体了。
美猴王是个急性子，得知有长生不老的存在，立马就准备云游四海，找到长生不老的神仙，学习长生不老的法术。
王之所以被称为王，是有一定的道理的，美猴王是仙石所孕育，属于老天赏饭吃，它早已迈入长生不老之列了，美猴王想要学习长生不老的法术，更多的是为自己的猴子猴孙们。
原文是这样描述的：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
猴子猴孙们感恩戴德，第二天，采仙桃，摘异果，刨山药，挖黄精，寻芝兰香蕙，觅瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴为美猴王送行。
美猴王撑着木筏，独自一人往南赡部洲，这里要重点提一下南瞻部州。《西游记》开篇就介绍了西游世界的四大洲，分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。
原文是这样描述的：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”
孙悟空的花果山在东胜神洲，而唐僧就出生在南赡部洲，大唐也处于南赡部洲，如来佛祖和菩提老祖则在西牛贺洲，西牛贺洲也就是我们熟悉的西方极乐世界，唐僧去西天取经，去的就是西牛贺洲，北俱芦洲是妖魔鬼怪的汇集之地，这些妖怪非常吓人，有些连孙悟空也不是其对手，比如孔雀和大鹏，都是北俱芦洲的妖怪，荡魔天尊真武大帝长期镇守在武当山上，震慑北俱芦洲里隐匿的妖怪。至于网上很多人质疑，既然唐朝在南瞻部洲，为什么唐僧每次都会说“贫僧从东土大唐而来”，这里需要解释一下，东胜神洲处于南瞻部洲的东边，过了南瞻部洲，才是西牛贺洲，唐僧从大唐去西天取经，是从东往西走，所以唐僧说自己是从东土大唐而来。
大家都知道孙悟空是拜在菩提老祖门下学艺，而菩提老祖是在西牛贺洲。前文我们提到孙悟空告别猴子猴孙们们独自一人撑着竹筏前往南瞻部洲，怎么后来又跑到西牛贺洲呢，还是因为这几大州的位置，南瞻部洲在东胜神洲和西牛贺洲中间，孙悟空从东胜神洲的花果山出发，先到了南瞻部洲，在南瞻部洲瞎逛了七八年，爬过长城，去过很多唐朝的小县城，就是找不到学长生不老法术的存在，孙悟空是个机灵猴，中土陆地上没有神仙，那神仙肯定在海外，于是它又扎了个竹筏飘过西洋大海，一直到西牛贺洲地界，最终拜菩提老祖为师。
原文是这样描述的：“猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。”
菩提老祖也曾质疑过孙悟空：“你既老实，怎么说东胜神洲？那处到我这里，隔两重大海，一座南瞻部洲，如何就得到此？”从菩提老祖的话语中也能解释唐僧说自己是从东土大唐来的原因。
从这里也可以看出成大事者不仅要吃得世间万般疾苦，还要有矢志不移的坚定信念，孙悟空为了学习长生不老法术，渡过两重大海，一座南瞻部洲，在南瞻部洲孙悟空就寻了七八年，一直都没有放弃，最终历尽艰辛来到西牛贺州，拜菩提老祖为师，学得长生不老法术。
孙悟空的这些优秀品质非常值得我们学习，这些优秀品质伴随了孙悟空的一生。西天取经的路上，孙悟空是名副其实的大师兄，有人说孙悟空是大师兄，因为它最早被观音收服跟随唐僧，还有人认为孙悟空在三人中战斗力最强，战斗力最强的就是大师兄。大家说的都很有道理，但又不太全面，这里补充一下，猪八戒是天蓬元帅，天蓬元帅在道教神话中，是护法神北极四圣之一，天蓬元帅的直属上司是北极紫薇大帝，而紫薇大帝是四御之一，辅佐玉皇大帝的四位大神，所以猪八戒的绝对不是混饭吃的。而沙和尚是卷帘大将，用现在的话来说类似于清朝的“御前带刀侍卫”，专门保护皇帝的，如果没有实打实的真功夫，根本就没有资格担任。所以三人的武力值都是爆表的，三人如果真心斗起来，相差不大。86版西游记为了能够过审，同时为了突出孙悟空的正面形象，编剧自然而然就把猪八戒和沙和尚的武力值弱化了。
猪八戒意志不坚定，每次唐僧被妖怪抓走了，他第一个嚷嚷着要分行李散伙，而且极为好色，观音试过他几次，每次都被美女迷得鬼迷心窍，找不到北。
沙和尚是不作为，多一事不如少一事，不担责任就没有责任，反正出了事有大师兄和二师兄顶着，轮也轮不到他，所以大家都很熟悉沙和尚的两句口头禅。一句是“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，另一句想必大家也很熟悉。
所以，这个大师兄的位置只能孙悟空来坐。