第三章 隋唐时期

——以吐蕃为中心

隋唐时期，青藏高原社会经济显得比较活跃，各民族在历史的基础上为这里的开发做出了巨大贡献，民族交往与融合更加突出，在青藏高原社会经济史上书写了非常重要的篇章，而吐蕃在这一时期的高原社会经济发展中扮演了主导性角色。

吐蕃，又称“图伯特”，或称“土伯特”“条拜提”“退摆特”等。虽然吐蕃一词始见于唐代汉文史籍，但可以肯定的是，唐代人对吐蕃这个名称的由来已经不是很清楚了。《旧唐书》指出，“其种落莫知所出也，或云南凉秃发利鹿孤之后”，“以秃发为国号，语讹谓之吐蕃”。《新唐书》则认为，“蕃”“发”声音相近，吐蕃为秃发的音转。但是“蕃”古音读作“bo”，藏语则作“bod”，为古代藏族自称。可见新旧《唐书》的说法均不足为信。近代中外学者比较普遍地认为，“蕃”是由古代藏族信奉的原始宗教——“本”（笨）（bon）音转而来；也有人认为，“蕃”意为农业，与“卓”（bro，牧业）相对应。“吐”，多数学者则认为是汉语“大”的音转，系就吐蕃向唐朝自称“大蕃”而音译；也有学者认为“吐”是藏语“Iho”（意为山南，吐蕃王室的发祥地）或“Stod”（意为上部、西部）的音转。^[1]因此，对吐蕃名称的研究得出令人信服的结论，无疑还有很大的空间。

吐蕃社会经济的内容非常丰富，下面只是在前贤研究的基础上，将吐蕃时期的社会经济按照农业、畜牧业、手工业、交通运输业、商贸活动、财政税收与赋役、人口、直接生产者及饮食业诸方面，逐次进行简要论述。需要说明的是，吐蕃社会经济与文化是一个多元交汇的开放系统，畜牧业经济是其最重要的经济，而其他经济也不可或缺或相互补充，这主要由吐蕃的地理环境及社会传统所决定，实际上吐蕃不仅乐于接受新事物，而且善于改进和创新，在长期的社会实践活动中创造了独具特色的吐蕃经济与文化。