自古以来，在这大地上行走的人们都是十分辛苦的，一个人，从一条路的一端开始走，一直走到这条路的尽头，其中间所经历的过程必然是辛苦的，而且辛苦的程度之深，旁人不知，只有那个行路人自己知道。说到这里，我要表扬一下唐朝的玄奘同志，人家的团队十分强大，三个牲口一匹马，在没有任何保险措施的情况下，一帮行路人凭着意志到了雷音寺，一程，九九八十一难，过程不可谓不辛苦，但是相对的，把佛法传回东土，为后人讲经说道，他们的收获也是巨大的。可取经也是真他妈的辛苦，成功与代价永远是并存的。
唱京剧的班子里以前流传过一句话：要想人前显贵，就得人后受罪。刚进戏班子的学生，都是从童子功和基本功练起，一步步的来，武生头顶大石头，扮文角儿的每天早上必须听着鸡叫，起来吊嗓子，当然，那些已经在曲艺界闯出些名堂的当了师傅的人，他们每天都很忙，这里演出，那里唱堂会，都需要他们，徒弟们的早功，当然他们是没有时间盯着的，当然晚上回来一问，要是有不听话的小徒弟没练早功，是要有惩罚的，大致可分为下面几类：
每个行业兴起之时，都喜欢认一个特别牛逼的历史人物当祖师爷，比如相声的祖师爷是东方朔，汉武帝时期人士，第一个用讲笑话参与朝政管理的大臣，相声把他奉为祖师爷，表一张东方朔的相片儿挂在家里显眼的位置，徒弟要是犯了错，第一个惩罚方式就是跪在祖师爷的照片前，与祖师爷那张苍白的脸对视，叙述犯错经过，然后对向祖师爷认错，还得罚跪到师傅让你起来为止，中间连饭都不许吃。所以有的艺人犯了错后都是这么吃晚饭的：师傅虽然总是拿着戒尺在身后凶巴巴地盯着，可是师傅也有犯困需要睡觉的时候，师傅去睡觉了，师娘就出来，我们前面说过，在师娘母性的驱使下，肯定看不得孩子挨饿，通常都会递上一个烧饼，犯错的那个小孩儿就像做贼似的，嘁哩喀喳吃完，师娘回屋，算是解决了孩子的晚饭问题。还得保守秘密，不能让师傅知道。
罚跪、不能吃晚饭，这些都是轻的。大多数师傅可没有这么好的脾气，如果有人不上早功，偷懒耍滑，大部分的师傅都会看着徒弟背要求背的功课，京剧都是有准词的，师傅拿着戒尺看着徒弟背，错一句打一下，打你一下你还不改，老是错，就把那些比你背得好的师兄师弟们喊过来，当着他们的面，师傅会扒下你的裤子，拿小木板打你屁股，边打嘴里还不消停：我叫你错！叫你错！错呀！下回还错不错了！其实师傅也没下狠手，把徒弟们喊过来才是目的，看到没？不认真上早功就是这样的下场，这一招就是杀鸡吓猴，当然要纠正一点，惩罚的方式并不像陈凯歌导演九几年拍的那部《霸王别姬》里面演得一样，不练功直接把孩子打死、嘴里吐字不清，直接拿木棒在口腔里搅，一直到把几颗牙齿拧下来。那是陈导演夸张的艺术表现手法，虽然诸如梅兰芳先生这样的大角儿们，以前学艺肯定很苦，但肯定绝不至于那样，师傅虐待徒弟的现象，以前是没有的。
行路艰难，岳云鹏这条相声成才路也走的非常艰难，从登台献艺到爆红全国，岳云鹏成角儿的道路，一走就是十多年。我想，当五环之歌在中华大地上广为传唱的时候，岳云鹏的内心，可以用刘德华的一句歌词来形容：等了好久终于等到今天，梦了好久终于把梦实现。
千万不要羡慕别人突然间的飞黄腾达，别人受苦遭难的时候，你可曾潸然泪下？
……
园子的门徒招收工作进行的非常顺利，郭增福就像一个扛着铁锹去山西大同挖煤的老人，一铁锹下去，就挖出了许多可以培养的好苗子，他现在很高兴：几年前他就一直在找相声还活着的证据，现在终于找到了。相声没有死，郭增福的坚持，毫无疑问是正确的。
可是，漫说现在的德云社还是一个刚刚破土的秧苗，就连郭增福自己也还不很出名，没有师傅，也没有后台靠山，
没有师傅护着不说，还没有什么大名气，这样的弱者肯定是会被欺负的，风波不可避免。
张先生最近身体不大好，基本就是提前退休了，不参加园子里每天的演出了，一天到晚就是在后台坐着休息，很少露面了。邢先生身体倒是挺好的，不过他以前都是和张先生搭档的，现在张先生的身体不好，他也很少演出了。
张先生得的是癌症，不过老头儿倒是挺乐观的：嗨，没事，谁老了还不得个病啊，等收徒结束了我就住院去，在里面不能闲着，我得找点儿乐子，哈哈，我这人闲不住啊。
张先生计划着在住院期间写书，还说要写两本儿，一本叫《我认识的郭增福》，还有一本儿叫《德云春秋》，老头儿说他要记录一下德云社的发展历程。
郭增福总是劝张先生别想住院以后的事，因为，郭增福又不是不知道一件事情：得了癌症，生命线基本就是要到头儿了。
郭增福没法儿想象：如果没有了张先生，接下来他的路该怎么走？
他根本就不敢去面对生老病死，虽然郭增福知道这是不能改变的规律和人生的常态。
可是，如果有一天，张先生真的走了，我该怎么办？郭增福找不到这个问题的答案。