第二节 倾向唯法主义之由来

中国自秦汉以后，国家虽施行尊儒政策，而当因革否泰之会，为政者往往杂施法家之手段。盖缘秦人既用之以成一统之业，人民经一度之约束，殆已相习为风。汉代萧何、曹参、张汤、贾谊、晁错之徒，其所措施与议论，皆挹取法家之余波。魏晋隋唐各朝，皆于政治状况中保存法家精神之一部分，凡有以苛酷著名，如《酷吏传》中诸人则其特出之雄也。

安石执政以后，稍稍流于严酷，盖亦感受此种余风。换言之，即系为环境所驱迫，因习惯而转移。必谓其改治思想胎息于管商申韩，而诬其推尊先王之说，为希世揣时之奸，非笃论也。