第一讲 《诗经》离我们远吗

《诗经》,是中国最早的文学。从时间上说,离我们很远了。

可是,《诗经》离我们真的很远吗?并不远。人们现在说话喜欢文雅一点,不留神就可能溜出一个半个出自《诗经》的语词。

比如,我们常说某个人在某些领域“独领风骚”。这“风骚”俩字的“风”,就与《诗经》有关,《诗经》不是有“国风”吗?

还有好多这样的词。例如,做什么事,如打仗,中途放弃、开小差,我们就说“逃之夭夭”。这个词也出自《诗经》,只是原本写成“桃之夭夭”,形容艳丽的桃花。再如,形容一个人提携、诱导别人,就说他“耳提面命”。这也出自《诗经》。还有,假如在一些事上俩人立场相反,人们就说是“泾渭分明”。还是出自《诗经》。

《周南·关雎》
雎鸠

学名绿头雁,候鸟。扁嘴,雌雄相随,发出“呱呱呱”的叫声,雄鸟脖子上有一圈墨绿色的羽毛。

这样的词还有很多,多到有学者以《诗经》“成语”为题,居然写成了一本小册子。所以,《诗经》虽古老,离我们却很近。这就是经典,你不知道它,它知道你。《诗经》最早的作品,其时间距今已有三千年了,近的也有两千五六百年,时间很久了。可实际上,她的要素却始终流淌在我们的文化血液中。而且,可以肯定,不仅我们这代人,就是下代人、下下代人,《诗经》还会照样起作用,人们照样还会去关注《诗经》。而且所谓的“关注”,还不只是关注她精美的语言,还会关注她的思想观念、艺术风采,等等。