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易洛魁族的名字是法国人给起的。给食物命名是一回事，给一个民族命名全然是另一回事，不是因为这个被命名的民族是否真在意这件事。如果他们从未在意，我倒觉得更糟。我太过自愿去承担一个无害的民族所承受的因命名带来的羞辱，这种羞辱在我从事A族的漫长研究工作时无处不在。为何我每天早上起来感觉都这么糟？担心我是否大便顺畅？我的身体是否运转正常？我的肠胃能正常蠕动么？这架旧机器是否已将食物转为粪便？我在图书馆里找遍了和受害者相关的新闻，这有什么奇怪么？这些虚构的受害者！不是被我们亲手干掉或监禁的受害者统统是虚构的。我住在一幢小公寓楼里，电梯升降机井的最底部通到公寓里的半地下室。当我去城里市中心的某处坐下准备我的关于旅鼠的论文，她爬进了升降机井里坐下来，她一定是用手环着膝盖坐在那里（警察就是从被压成一团的尸体中得出了这个结论）。我每晚都在十点四十分到家，同康德一样规律。我老婆本来是打算给我个教训。你和你虚构的受害者！她曾这么说。她的生命以难以觉察的速度老去。我发誓，就是那个晚上，可能就是她被电梯升降机压扁的那一刻，我从关于旅鼠的论文中抬起头，闭上眼睛，清晰地记起年轻明艳的她在沃夫德河上的独木舟里吸着我，阳光在她浓密的发上闪耀。我们是唯一住在半地下室的人，我们是唯一要求那架窄小的电梯必须降到我们半地下室的人。但她没能给任何人教训，至少不是她打算给的那个教训。那个烧烤店的送餐男孩大概撞了鬼，读错了褐色纸袋上的号码，进了那架电梯。伊迪丝！那晚F和我在一起，凌晨四点钟他承认在认识伊迪丝的这二十来年里，睡过她五六次。真是个讽刺！我们在老地方点了炸鸡，聊着我可怜的被压扁了的老婆，拿着炸鸡的手指油腻腻的，炸鸡的烧烤汁滴在地毯上。才五六次，不过是友情而已么！我能站在神圣的经验之山上，远远朝下观望，对着他们的小情小爱像中国人那样可爱地点头么？这个事对那些星星又有什么损害？

你娘的操蛋，我说，到底几次？五次还是六次？啊，F笑了，痛苦使我们精确！我们要让大家都知道易洛魁族——凯瑟琳·媞卡薇瑟的教友们——这名字是法国人给起的。他们管自己叫“霍德诺扫伲”，意为“长屋之族”。他们让对话展开到另一个新的维度。每次说完一段话他们会以“hiro”结束，意为“如我所说”。如此，每个人若在他人的喃喃自语的氛围中插言，则必须对自己的言说全然负责。在“hiro”后他们会加上“koué”这个词，叫出来表示苦恼，唱出来表示欢欣。如此，他们尝试着戳破这层悬挂于所有谈话者之间的神秘之幕：每说完一句，说话的人会后退一步，借此让听众了解他的意思，试图用真实的情绪之音来颠覆让人摸不着头脑的意义。凯瑟琳·媞卡薇瑟，用Hiro-Koué对我说话。我无权介意耶稣会对奴隶说了什么，在那个洛朗山脉夜凉如水的深夜，我们坐在桦树皮做成的独木舟里快速前行，肉体朝向灵魂，如同耐心忍受的古人。我又提起了那个老问题：我们肉眼所见的那些星星到底是很小的，是不是？噢，凯瑟琳·媞卡薇瑟，请用Hiro-Koué回答我。前几天晚上F和我一连争论了好几个小时，清晨什么时候来临我们都不知道，我们住的那个半地下室唯一的窗户正对着升降机的通风口。

——你娘的操蛋，到底几次，五次还是六次？

——呵呵，痛苦使我们精确。

——到底是五次还是六次，五还是六？

——听，我的伙计，电梯又开动了。

——听着，F，别跟我迷迷瞪瞪！

——七次。

——和伊迪丝睡了七次？

——不错。

——你让我这么猜，是不想伤害我吧？

——对了。

——那这第七次不会也是个让我猜的数字吧？

——对了。

——但你不是试着要保护我，不是吗？哦，F，你以为我会在这团肮脏的东西中发现钻石么？

——这一切都是钻石。

——见鬼吧，你这专操别人老婆的家伙，你这么说安慰不了什么。你这假模假式的圣人样子毁掉了一切。这个上午糟透了！我老婆这副样子简直无法好好下葬，只能先弄去哪个臭烘烘的殡仪馆打整一番才行。我往后去图书馆再走进这架电梯时该如何想？别跟我谈什么钻石之类乌七八糟的东西，用这些去填你那玄妙的洞好了。帮帮我。但我可没让你替我干老婆。

就这么我们一直聊啊聊的，早晨什么时候到了我们都不知晓。他还是扯他那套钻石的屁话。凯瑟琳·媞卡薇瑟，我想信他来着。我们一直谈到筋疲力尽。然后我们就开始玩起了彼此的老二，就如同我们少年时在林子里干过的那样，只不过那时曾经是林子的地方现在成了市中心。