惊蛰脍炙人口诗词鉴赏

观田家

【唐】韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓廪无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

【诗词鉴赏】

“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”这句诗描写了春雨过后,所有的花卉都焕然一新;一声春雷,蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。“田家几日闲,耕种从此起。”是说农家还没有来得及过几天悠闲的日子,春耕忙碌就开始了;自从惊蛰之日过后,就起早摸黑地忙于农活了。“丁壮俱在野,场圃亦就理。”这句诗的意思是健壮的青年都到田地里去干活了,留在家里的女人和孩子就把家门口的菜地整理好,准备种上蔬菜。“归来景常晏,饮犊西涧水。”农家每天都很忙碌,回到家里的时候已经很晚了,还得把牛牵到村子西边的水沟里让它喝水。“饥劬不自苦,膏泽且为喜。”劬,辛苦、勤劳。虽然既辛苦、劳累,又饥饿,但是他们自己却不觉得受苦,只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得非常欣喜。“仓廪无宿储,徭役犹未已。”虽然家里时常没有隔夜的粮食,但是名目繁多的徭役却是没完没了。“方惭不耕者,禄食出闾里。”看着这些惨不忍睹的现实生活,诗人想着自己不从事耕种,但是却享受着来自乡里俸禄,心中深感惭愧,无地自容。

这首诗是作者任地方官时所写的。字里行间流露出对劳苦农民的悲惨生活的同情,以及作者碌碌无为但却领取俸禄的惭愧心情,同时也暗示出作者对当时封建统治的强烈不满。

【作者简介】

韦应物(737—792年)唐朝诗人,长安(今陕西西安)人。出身于世族,自天宝十年(751年)至天宝末年,入宫为三卫郎。安史之乱后,玄宗奔蜀,他流落失职,始立志读书。大历十三年(778年)任鄂县令。建中年间出任滁州刺史。贞元元年(785年)改江州刺史。贞元四年入朝为左司郎中。次年出为苏州刺史。贞元七年退职,寄居苏州永定寺。世称“韦左司”“韦苏州”。中年后久历州县地方官吏,耳闻目睹百姓疾苦和社会时弊,思想渐趋成熟,成为一个清廉的地方长官。他的作品中最为人称道的是其山水田园诗篇,后世将其归入山水田园诗派。其代表作如《淮上即事寄广陵亲故》《赋得暮雨送李胄》《游开元精舍》等,写景优美自然,于平淡之中道出人所不易表达的感受。

秦楼月

【南宋】范成大

浮云集,轻雷隐隐初惊蛰,初惊蛰。鹁鸠,鸣怒,绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿,花梢缺处,画楼人立。

【诗词鉴赏】

鹁鸠,亦称鹁鸪,天将雨,其鸣甚急;浥,沾湿;燕支,一种可作胭脂的花。时到惊蛰时节,雷声隐隐约约阵阵作响,绿杨柳随风飘荡,浓杏拂墙,燕支重色,处处呈现出春季景色。词末点出“花梢缺处,画楼人立”,顿使景中出现人,意境鲜活。全词抒情含蓄,幽雅和婉。

春雷起蛰

【金】庞锖

千梢万叶玉玲珑,枯槁丛边绿转浓。

待得春雷惊蛰起,此中应有葛陂龙。

【诗词鉴赏】

这首诗开头两句写惊蛰时节草木发芽,渐浓的绿色透露着一派勃勃生机。后两句以巨龙作结语,点明了题意。最后一句中的“葛陂龙”有一个关于龙的传说。据说东汉汝南人费长房看见一个卖药老翁,卖完药后就跳入药葫芦中,知道是遇见了仙人。他于是随老翁入山学道。随后辞别归来,老翁送给他一根竹杖做坐骑,费长房眨眼间就回到了家里,他把竹杖丢弃在葛陂(今河南新蔡县北),待他回头看那竹杖时,竹杖已变化为一条巨龙。

拟古·仲春遘时雨

【晋】陶渊明

仲春遘时雨,始雷发东隅。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。

翩翩新来燕,双双入我庐。

先巢故尚在,相将还旧居。

自从分别来,门庭日荒芜。

我心固匪石,君情定何如?

【诗词鉴赏】

“仲春遘时雨,始雷发东隅。”仲春,就是阴历二月,为春季之中;遘,遇;时雨,应时的雨,使草木滋生;东隅,东方。这两句的意思是说仲春二月,逢上了及时雨;第一声春雷,亦从东方响起——春天又从东方回来了。“众蛰各潜骇,草木纵横舒。”蛰,虫类伏藏;众蛰,指冬眠的虫类;潜,藏;骇,惊;舒,展。这两句是说众类冬眠之蛰虫,暗中皆被春雷惊醒,沾了春雨的草木,枝枝叶叶纵横舒展。“翩翩新来燕,双双入我庐。”翩翩,鸟飞轻快的样子。这句和下句是说新近飞回来的燕子,成双成对地到我屋里来。意思是说:一双刚刚到来的燕子,翩翩飞进我的屋里。“翩翩”“双双”,两组叠字分别举于句首,活泼泼地,直是状出燕子之神态。“先巢故尚在,相将还旧居。”先巢,故巢;故,仍旧;相将,相与、相偕;旧居,指故巢。这两句是说先前的巢仍然存在,它们相与回到原处。“先巢”“旧居”,皆指旧有之燕巢。“相将”即相偕。梁上旧巢依然还在,这双燕子一下子便寻到了旧巢,飞了进去,住了下来。原来,这双燕子是诗人家的老朋友呢。曰“相将”,曰“旧居”,诗人说得非常亲切,这已经是拟人口吻。燕子之能认取旧巢,这件寻常小事,深深触动了诗人之别样情怀。他情不自禁地问那燕子:“自从分别来,门庭日荒芜。我心固匪石,君情定何如?”这两句是说自从分别以来,门庭一天天地荒芜了。匪,即非;我心匪石,用《诗经·邶风·柏舟》中的话:“我心匪石,不可转也。”意思是我的心并非石头,是不可转动的。表示意志专一不可扭转。这句和下句是说我长期隐居的意志坚定不移,不知你的心情如何?意思是说:自从去年分别以来,我家门庭是一天天荒芜了,我的心仍然是坚定不移,但不知您的心情究竟如何?此句下笔力度有如壁立千仞;实托喻了诗人坚贞不渝之品节。“君情定何如”作为结语,则极富风趣,余味无穷。

陶渊明作诗之艺术特色,令人称道者实多。首先是极为风趣又极具风骨。诗人与燕子之对话,十分风趣、幽默。在这份风趣、幽默之中,却蕴藏着一种极严肃的人生态度,极坚卓的品节。这是诗歌史上一篇别开生面的优秀作品。其次,是以众蛰惊雷、草木怒生的大好春天,与“无人可语,但以语燕”(《陶诗析义》)的孤独寂寞相对照,从而默示出诗人悲怀之深沉。大好春光愈热闹,则诗人之孤独寂寞便愈凸出,其悲怀之深亦愈凸出。再次,是语言平淡自然而有奇趣精彩。全诗语言,读来平淡自然,可是细心体会,诗人用“时”“始”“舒”“新”等语,表达春天一到大自然就发生的那种种最新变化,是多么锐敏、精当。用“我心匪石”之成语,中间施以一“固”字,表达故国之思,其从容不迫之中,又是何等坚卓挺拔。

【作者简介】

陶渊明(约365—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,后改名潜。东晋浔阳柴桑(今江西省九江)人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想,因此,陶渊明有“田园诗人”之称,也是田园诗派的鼻祖。他的诗词从内容上可分为三大类即:饮酒诗、咏怀诗和田园诗。

陶渊明是两汉魏晋南北朝以来最杰出的诗人、辞赋家和散文家。陶诗今存125首,计四言诗9首,五言诗116首。陶文今存12篇,计有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇。陶渊明辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是谱写对爱情的梦幻等。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作,内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑;《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园后的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体,创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实,洗尽铅华,带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》《读史述》九章、《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》,又称《孟嘉别传》,是为外祖孟嘉写的传记;此外还有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》《桃花源记》《与子俨等疏》等优秀作品。