上编 蔡槐庭的故事

一 祖坟中的凤凰

蔡槐庭的九世老爷爷叫蔡雪松，是攸县渌田蔡氏的始祖。蔡雪松生活在元末明初，曾长期担任县级教谕、司训（今教育局）之类的官职。蔡雪松年老卸任之后，两个儿子也很有出息，因此，蔡家虽没有万贯家财，在当地也还算富有，家里养了几个仆人。

蔡雪松有一匹长年相伴的老马，能通人性，深受蔡雪松喜爱。有一天，蔡雪松突然决定出门，马棚里那匹老马却不见了，他便问仆人马到哪里去了。仆人说：“每当老爷不用出门，那马便会自己跑到凤形山下吃草，要到太阳下山的时候才能回来。”蔡雪松听了很好奇，便跟着马的脚印来到凤形山下，那老马果然在山下吃草。蔡雪松惊喜地来到老马身边，拍拍马脖子，跨上马背，准备回家。骑上马的蔡雪松四下张望，眼前一亮：这里左有“狮”，右有“象”，龙凤相会，是一个难得的风水宝地，不由地高声赞道：“好地方！好地方！”因此决定，百年之后一定要葬在凤形山上。蔡雪松死后，两个儿子决定按照父亲的遗愿，把他葬在离家不远的凤形山上。

安葬之前，蔡家请了师徒二人两位地仙（风水先生）到凤形山选墓址。二人分头行动，山上山下、山前山后看了个遍，并做了很多处记号，准备等第二天与主人家商量，再确定墓穴地址。晚上睡觉时，师徒二人久久不能入睡，便在床上聊起当天选墓穴的心得。师父说：“我们今天看的凤形山是只活凤，那龙脉汇聚处有一具真穴，是我这辈子见到的最好的穴址。我在那里插了一根绣花针，希望我百年之后能够葬在那儿。”徒弟接着说：“我也在山上看中了一处好穴，并放了一枚铜钱做记号，等我父亲去世了，我想把他葬在那儿。”师父听说徒弟也找到了一处好墓穴，想看看徒弟的穴址选在哪里，也想看看徒弟看风水的水平，便说：“那我们明天陪主人上山后，把各自的雨伞放在自己选中的穴址上，伞顶对准墓穴的朝向，看看我们师徒选的穴址有什么不同。”徒弟听了，满口答应。

谁知“窗外有耳，墙有漏风”，地仙师徒的话被躲在床下的一个丫鬟听见了。原来，这丫鬟给客人送茶时，不慎打碎了一只很名贵的茶杯，因担心主人打骂自己，便躲入客房的床底下。听了地仙师徒的对话，丫鬟很高兴—自己终于找到了将功赎罪的机会，于是，等地仙师徒熟睡了，她便蹑手蹑脚地爬了出来，把地仙师徒说的话全告诉了主人。蔡雪松的儿子听了丫鬟的话，又惊又喜，当即夸了丫鬟两句，并叫她不要把此事传扬出去。

第二天一早，主人带了几个仆人跟随地仙师徒上了凤形山，听师徒二人评论各处穴址的优劣。看了几处，主人似乎都不满意，因为，地仙师徒的雨伞一直没有放下来。走了半天，地仙师父似乎有点累了，便对主人和徒弟说：“我们到前面那棵松树边休息一下吧。”来到松树边，师傅把雨伞扔到旁边的草丛上；徒弟迟疑了一下，把自己的雨伞轻轻地放在师父的雨伞旁，伞顶靠伞顶，伞柄靠伞柄。师徒二人互相看了一眼，便若无其事地陪主人说起话来。

蔡雪松的儿子把这一切看在眼里，也不说破。等地仙师父询问主人到底满意哪一处穴址时，蔡雪松的儿子便来到地仙师徒的雨伞旁，说道：“刚才的那些穴址我都不满意，我们就选这个地方做我父亲的墓址吧，朝向就以伞顶的方向为准。”地仙师徒一听，顿时脸色煞白，惊骇地说不出话来。一方面，原打算留给自己的真穴再也保不住了，只能送给蔡家；另一方面，风水行业忌讳把墓址看得太真，即使墓址选准了，朝向也不能太准，否则，风水先生就要暴死。主人并未在乎地仙师徒的神色，带着仆人继续寻找地仙师徒的绣花针和铜钱，后来发现绣花针和铜钱就在雨伞下面，而且，绣花针就插在铜钱的方孔中。

真穴既已被发现，地仙师徒也无可奈何，只好按照通常的规矩安排开掘墓井、棺椁下葬等工作。开井时，地仙说：“墓井要深挖，挖到见青石板为止，但不要撬开石板。”开井的人心想：深山之下怎会有青石板呢？他们挖呀挖呀，挖了两三丈深，果然在井底下见到了一块青石板。开井的人十分惊讶，也十分好奇，便背着主人和地仙把青石板撬开，想看看石板底下到底有什么。谁知石板刚一撬开，就有两只凤凰从石板下腾空而起：一只已飞出墓井，向东飞去；一只还没飞出墓井，便被开井人手忙脚乱地抓住了，还折断了一条腿，被重新盖在石板下。据说向东飞走的那只凤凰就是蔡槐庭的双胞胎弟弟—江西的邹元彪，那只折断了一只腿而被重新压在石板下的凤凰就是蔡槐庭。

主人又问下葬的具体时辰，地仙说：“下葬的时辰要满足三个条件，即鱼上树、马骑人、戴铁帽，这三个条件齐全了就可以下葬了。”刚听到这三个条件，人们都认为这是地仙有意刁难主人家，这三个条件是无法同时满足的。谁知下葬那天，看热闹的人很多，等蔡雪松的棺材抬上山后，看热闹的人也跟着上山来看蔡家的风水宝地。很凑巧，一个赶集回来的人手里提着一条大鲤鱼，为方便看热闹，他顺手把鱼挂在一棵大树上；一个木匠路过这里，见山上热闹非凡，便扛着一只做木工活用的木马也爬上山来；一个补锅匠则顶着一只补好的锅挤过来看热闹。三个条件齐备，蔡雪松也顺利下葬了。

下葬完毕，地仙师父催促主人家赶快备马送师徒二人回家，以免他们暴死户外。仆人匆忙中牵出两匹快马，却忘了带马鞍，地仙师父见了很不高兴，顺口说道：“有马无鞍，九代出朝官。”而按那个墓穴的龙脉风水，应该是代代出朝官的。后来，蔡雪松的后人果然在第九代中出了太仆寺卿蔡槐庭，而在第九代之后，虽然有很多人考中过举人、进士，也出了多位高级地方官，却没有一个在朝廷任过职的。

本故事参见《渌田蔡氏九修族谱·副卷》（以下各篇的按语中均简称《副卷》）中的《凤形山的传说》和《有马无鞍九代出朝官》，蔡功德的《蔡槐庭传奇》（以下均简称《传奇》）第一回载述此故事的相关情节。本文以蔡基容所讲版本为主，参照《副卷》《传奇》等文本整理而成。

本故事流传甚广，是蔡槐庭故事中的经典。故事的基本情节应该在蔡槐庭之前就出现了，《渌田蔡氏九修族谱》卷一中的《坟墓·凤形钳记》（详见本书下编第三章《凤形钳记》）已述及“鱼上树”等三个入葬条件，文末还交代嘉靖三十七年（1558），户长蔡相与蔡思周等置田建书斋，万历十九年（1591）冬，户长蔡思周命儿子蔡承可等“用公银以灰砂修筑”坟墓。这些内容说明，该故事的基本情节在明朝中期就已经流传开来。

可能是受《渌田蔡氏九修族谱》中“用公银以灰砂修筑”一语的启发，蔡雪松之墓又演化出另一个传说，该传说亦收录于《副卷》之中，现照录于下：

雪松安葬以后，江西有个庙宇，鸡不啼，狗不吠，和尚也说不出话来。人们不知其解，庙宇的住持请来了术士，想问个究竟。术士先生四处观望，然后盘膝而坐，紧闭双眼，掐指默算，说：“近日，西方一山岭挖穴坟葬，气脉往那里去了。”住持立即派人往西访查。使者翻过一山又一山，越过一岭又一岭，明察暗访，发现雪松是年是月是日安葬在凤形山，便速速回到庙宇报告住持。住持又请教术士该如何是好。术士指教：“如此如此，将气脉逼回。”住持又派出一徒弟打扮成术士模样来到凤形山游说。“术士”对蔡家人说：“听说蔡氏始祖雪松葬了好地，你们蔡家有福啊！可贺！可贺！但是，你们要想办法，永保坟墓的气脉不外流，让祖宗之福光照千秋，福禄万代啊！”“怎样才能防止气脉不外流呢？”蔡家人请教“术士”。“办法倒有一个，不知你们信不信。”“术士”慢吞吞地说。“快说，快说，我们一定照办。”蔡家人急促地说。“术士”接着说：“好，你们信得过我，我就讲吧。要用三船石灰，三船桐油和三船瓷碗筑坟。先把桐油和石灰调匀，然后用瓷碗勺桐油石灰，一碗一碗地将坟地筑成三丈三尺宽，三尺三寸厚的坟墓地。这样坟墓坚不可摧，龙脉永存。”蔡家信以为真，照此办理，坟墓固若金汤。谁知坟墓筑成后，气脉逼回东去，江西那庙宇鸡也啼了，狗也吠了，和尚也讲话了。

此段话位于《副卷·凤形山的传说》的末尾。按照讲故事的逻辑，“和尚也讲话了”之后应该还有下文，即蔡氏家族此后的变化。但《渌田蔡氏九修族谱》到此结束了，似乎有所避讳。