序 由善缘至诗缘

当三空突然让我为他这本诗集写序，我其实不能接受，因为我对他实在谈不上了解。但是他对佛法的虔诚以及他对我本人的尊敬，让我改变了看法。所以我做此序，但我无法为他这部诗集做广告宣传，因为我对现代诗歌的了解真不多。

仔细回想，才想起2013年农历正月中旬时，他是读了我的《佛说舍得》后通过网媒联系到了我。大致情形是他后来很热情地和我交流，向我咨询佛法如何引导人完善自我的事情，后来我就将电子版的《金刚经》和《心经》（简称）传给了他。当时他对我礼敬有加，我除了感受到他的修养之外更感觉到他是真心向佛，至于以后能修行到何种地步，还要看他自己的心念和缘分。因为千里迢迢，即便是网络让距离缩短，也总有很多不方便。

这几年间他也偶尔去我的网络空间浏览，偶尔会和我交流，我也大概知道，他曾坚持诵读《金刚经》和《心经》，而且似乎获益匪浅。其间其他联络着实较少，直到最近他以两件事找我，第一是这个序，第二是他请我做他正在创建的书院的主要创始人之一。

我目前尚不知道他要办的书院究竟能走多远，我也没有在书院筹建之初做什么重要事情。但是当他告诉我他此生除了家庭和工作之外就只想做这一件事的时候，我完全能明白这件事对他的重要意义，也能感觉到他对我的莫大尊重。他是在用他生命中的重要理想回报我向他传授《金刚经》和《心经》的功德。这也正体现了佛家因果循环的道理，他牢记当初善缘，着实为有心人。期待之后我能为这个书院做些事情，以回应他的善意。

至于这本诗集，因为时间关系真没有读多少。按照他的介绍，我看了这本诗集的第一首和最后两首，从中可以看出他对《金刚经》的确有领悟，其诗题对应的正是经中“应无所住而生其心”的道理。不过最让我感动的还是他正在创作中的一类跟劝世传法直接有关的现代体诗歌，比如这首《灭分别心布施有需要》：

今天坐地铁刚走了一站

上来一对进城务工的夫妇

背了一堆包袱和蛇皮袋子

女施主看起来很累

一屁股坐在地上

我见状起身 微笑

点头示意她来坐我的位子

她回我以微笑

接受了我的善意

我也自觉欢喜

佛陀派这样的使者来度我

一是要让我熄灭分别心

二是让我广开布施的门口

给有需要的任何众生

（2014年4月）

这首诗在人间传播善念、弘扬佛法的用意一目了然，因此无须太多置评。除了将这本《情根深种》里的一些自己认为更好一些的作品用英文重写（或翻译）一遍之外，这是他今后主要的写作方向。就像佛经中那些浅显易懂的七言诗或五言诗一样，他想让这些诗歌传播开来，让佛法更深入人们的生活，指导人们更自在、快乐地生活。

他如此真诚想要弘扬善法，我确实应该支持。我不能完全断定这是开现代诗体之新风，但我很期待在现代诗歌领域里这朵菩提之花真正盛开，并最终香溢人间。

卢志丹

2016年6月20日 于北京