第  六  节

然而，无论是在总体的层面上还是在具体的层面上，次人类正义都是极端不完美的。

总体上，次人类正义在如下意义上是不完美的：存在大量的物种，其维续取决于其他物种的大规模毁灭；这一大规模的毁灭意味着，作为牺牲者的物种的行为与结果之间的关系常常被打破，以至于几乎没有一个个体能够长期维续下来。的确，不成熟的物种遭遇敌人，致使几乎所有成员都失去生命的情形，必须被理解为是它们自然本性的结果——它们不能与它们遭遇的毁灭性力量作斗争。但是，我们也应恰当地承认下述事实：如上所言，大多数生命的暴力终结暗示了，正义在该物种中只以非常细微的程度呈现出来。（10）

在具体的层面上，次人类正义在下述意义上是非常不完美的：行为与结果之间的关系在大量情况下是被偶然事件打破的，而这类偶然事件毫无差别地加之于弱势个体和强势个体。有大量的死亡是由恶劣气候引起的，此时，在大多数情况下，一类物种中的最佳成员与最差成员都一样。还有大量的死亡是由食物稀缺引起的，此时，在大多数情况下（即便不是全部），弱势个体和强势个体面临同样的困境。在低等生物中，天敌是死亡原因，此时，强势个体与弱势个体一样会牺牲。被通常非常致命的寄生虫入侵的情况也是如此。这些偶然事件常常既可轻易地毁灭最差者，也可轻易地毁灭最强者。

低等动物中必须与高死亡率相平衡的高繁殖率即刻向我们表明：低等生物的长期存活并不依靠优势者来保障，因此，存在于对行为结果的持续接受之中的次人类正义只是在很少的情形中个别性地发挥作用。