五 结束语

作为延边象征的苹果梨是把咸镜北道北青的梨与延边当地的野生梨嫁接栽培的新品种。同样，朝鲜族作为中华民族的一员，是拥有中华文化身份和朝鲜族文化身份的特有的民族共同体。但是朝鲜族不能因拥有双重文化身份和双重感情而像蝙蝠一样成为机会主义者。朝鲜族不应该随意流浪，不应该是随波逐流的浮萍，也不是毫无限制来回飞翔的蝙蝠。朝鲜族的昨天、今天和明天，子子孙孙生活下去的地方是中国。朝鲜族的生活不应该是暂时的、流动的。适应中国风土生长了一个多世纪的延边苹果梨不能移植到别的地方去，即使移植到别处十有八九也会因生存不下去而枯死。朝鲜族有时会从母国与居住国受到一些冷落和怀疑，因而会感到困惑彷徨，但是中国是我们出生、生长的地方，是今后掩埋我们尸骨的地方，是我们的子孙世代生存下去的地方。我们应该珍惜中国延边这块土地，怀着彻底的国民意识，作为模范公民在中国生活下去。同时我们要热爱我们民族的历史和传统，怀着对木槿花三千里江山的乡愁和热爱生活下去。虽然具有双重文化身份，但二者并不是一比一的关系。再次以苹果梨为例，园艺学上称北青的梨树枝条为椄穗，称延边的野生梨树为椄本。一般情况下，椄本要利用当地的野生树木，这样新品种才能适应当地的气候风土生存下来。不仅是延边的苹果梨，韩国的苹果和美国的和平玫瑰都是与本地野生品种嫁接而成的。这一点给我们很大的启示：一种植物的品种即使经人类之手发生了变化，其原型还是从自然状态的野生物种进化而来的。人类也同样，根比枝叶重要。文化也同样，根比枝叶重要。因此，朝鲜族带着双重文化身份，在拥有自己民族文化整体性的基础上，要吸纳中国主流民族的优点，与他们进行善意的竞争形成自立的民族。与此相反，如果失去自己民族文化的整体性，被主流民族同化，那将是极大的悲剧。中国朝鲜族共同体的解体与崩溃，对于多民族国家——中国的多元文化的保存也是一种悲剧。希望朝鲜族消除“第三领域”和双重文化身份困惑，充分发挥其特色与优势。