第7章 姜子牙除异己：杀人的非法律逻辑

原来看《封神榜》，对姜子牙可谓敬佩有加，随便就可以调动天兵天将，随便就可以呼风唤雨，而他本人也是和蔼可亲，慈眉善目，深得民心。

当时就想，这样的人治理天下，一定是国泰民安，人民幸福无比。

不过，后来读史，竟发现这样一件有关姜子牙老先生的事，让人遗憾。

我们先讲讲这个故事：

在公元前12世纪，周武王伐纣成功后，分封诸侯，姜子牙作为第一大功臣，自然拥有了占据丰腴之地的齐鲁大地，于是被封为齐国第一任国君，也就是春秋战国那个齐国。

姜子牙到了他的封国，开始治理齐国。

尽管我们说姜子牙能力非凡，但毕竟是外来户，人生地不熟，需要当地人的支持，特别需要当地有能力有威望的人帮忙。

姜子牙自然明白这个道理，于是遍访泰山之下，渤海之滨。凡发现名仕，必寻之为己所用，而很多人才也是慕姜子牙之名，纷纷投奔，一时间，齐国人才济济，国力渐盛。

尽管在齐国大家对姜子牙山呼“千岁”，但也有“犟人”，这两个倔强的名士还是两兄弟——狂裔、华士。在得知姜子牙到处网罗人才的时候，他们二人却不以为然，商议道：“我们自由惯了，既不侍奉天子（周天子），也不侍奉国君（姜子牙），耕田而食，掘井而饮，不要求别人的什么，不追求美好的名声，不接受君王俸禄，不去做官，而只靠劳力维生。”

按说，他们退隐山林，对政府和人民没有什么妨碍，不会伤害国家，大家应相安无事。

假如姜子牙先生要想表现一下礼贤下士，学学当年周公，那就好言好语，备好金银礼品去请一下就可以了，大可不必把他们当坏人。

但姜子牙不这么认为，在请了几次见没有效果后，竟突然变脸，毫不手软地以不忠之罪名，命令砍了这兄弟俩。

就这样把这两兄弟给杀了，狠吧？

呜呼！这天下还有公理吗？按说，人家不求你什么，也不和你对抗，不惹你，不犯事，你凭什么杀人家！？

但姜老先生是有他自己的逻辑，他认为，这是一个隐患，是一种不忠，不忠就该杀，具体说来，就是以下三点：

其一，不侍奉天子、国君，就是不会做臣子，该杀！

为什么呢？姜老先生的逻辑是：不做臣子，就不会尊重国君，不尊重国君，就没有忠心，没有忠心就可能会反叛，反叛就该杀！

其二，耕田而食，掘井而饮，对人毫无所求，该杀！

就是说，他们自给自足了，不求人，不和其他老百姓发生纠纷，那么国家法令就管不了他们，赏罚皆对他们无用，那政令如何推行，政府法令都推行不到他们身上，那他们还不反了？

其三，官位不能诱惑，刑罚不能震慑，该杀！

君王控制人民，不是用官职爵位，就是用刑罚处罚，这些都不能使他们屈服，实际是这些他们都瞧不上眼，那么君王在他们心目中也就失去了应有的重要地位，这样他们根本就不会在乎君王，因此只有杀了他们，别人才不敢同样看待君王。

但我就不明白了，君王为什么一定要让他们屈服呢？为什么一定要别人做你的臣民？难道只有侍奉别人才能保安宁，只有作奴才才能保脑袋吗？至于不服政令，窃以为，政令的畅通是靠政令发布者自己的言行，是靠政令本身的正义性，其身正，其令正，令则行，仅靠赏罚来推行政令，足以显示政令发布者的无能。

怪不得三千年后，梁启超先生说：“一言以蔽之，自为奴隶根性所束缚，而复以煽动后人之奴隶根性而已。”是为感叹。

也就是说，要么被他人奴隶，要么去奴隶他人，即使逃避，也依然会被诛杀！

如此真可怕！