宮觀靈驗
剡縣白鶴觀蝗蟲不侵驗
晉右軍將軍王羲之刻川有二莊，其東為金庭觀，西為白鶴觀，相去七十餘里。金庭則王氏子孫百餘戶居焉，有禿筆塚、墨池、劍匣並在白鶴，即太宗飛帛書額為州縣所寶。觀之水田，周迴於觀側。咸通秋中，蝗蟲害稼，江浙彌甚，里聞田畝之問，相聚驅之。或震鼙革擊、銅器簸綵頜之。衣晝以及夕，忘其寢味，驚呼斥逐，猶不能兔其害。或集於田中，雖千畝之廣，碩苗巨穗，頃刻皆盡。觀田有與居人之封吵相接者，有溝勝相隔者，屈曲縈紆，犬牙相半，民田皆盡殆，無孑遺觀田，豐衍倍於常歲，其有植根於觀地之中，垂秀民田之內，蟲亦不食，時俗以為偶然爾。洎明年，地輔傷稼，所害尤廣，而觀田復無所侵，邑人乃熱香潔齋，上報玄德矣。
明州大寶觀山水不侵驗
明州大寶觀，明皇賜額，居龍潭之下，前有溪澗，觀居平林之中，暑雨積甚，則泥潦為患。大中初，忽暴雨迅雷，溪潭泛溢，壞林摧岸。將及殿宇，泥波鼓怒濁浪，如山勢不可避，流至觀則十步以來，殿中陰雲勃興，大風振發，吹激水勢，蹴過前溪之中。迴視地形高涌波上，鐘樓大殿，屹在林表，自此觀基高顯爽愷，無復霖淹泥塗之息矣。
金州盤龍觀野火不侵驗
金州界甲口有古觀，其名盤龍，層壇危殿，功頗宏壯，迴廊房宇，亦二十餘問，常無道流。時有遊僧棲止，殿接荒徑，叢蒼極深。中和年，駕駐蜀川都城，未復郡控諸谷觀，當要衝戶口，流移人姻曠絕。忽寒風勁燒，飛焰四山，衝眾怒勢燎及簷隙，巨木為燼，曾不斯須繞壇茅棘，亦無遺者。唯古殿廊屋，巖然皆存，四壁之上，都無塵煤之跡。火滅之後數日，方有行人見之，深入谷中，訊諸父老，不知所撲滅者何人也，所焚燎者何時也。相與視之，大駭，曰：此谷中干戈之前，人戶比屋，頃值離亂，奔竄諸山，驚毒伏藏，蹊路僅絕，固無居人助殲巨焰矣。假使人力所救，當有撲滅之跡。今則周熱壇庭深達諧紀，非人力之所能，蓋真靈保持，神明嚴衛耳。自是諸溪僑寓及山谷居人，感其靈應，相率締茸焉。
東川置太－觀驗
中和年，駐蹕全蜀尋剋上京，東川節度使楊師立稱兵內侮，封壤咫尺，密邇行朝，有翰於聖念，命成都大將高仁厚帥土客諸軍討平之。時三蜀久安，公私豐贍，模根山積，雖城壘之小，可以力抗王師。累月而後拔其有為，醜孽驅迫朋惡，吠堯不能捨亡圖存、轉禍為福者，或交鋒勦戮，或乘勝誅鋤，殺傷眾矣。委尸草莽，棄骨溝隍，固亦多矣。凱還之後，常聞鬼哭之音，昏瞑即興，陰噎尤甚。亦有見怪於郾閉，呼嘯於道途，居人惑之，相與驚懼。時朝逕酬賞，俾仁厚節制東川，撫安疲療。仁厚乃於中軍舊寨造太一萬勝觀焉，殿宇既成，夜哭之聲息矣。塑玄元太一之像已畢，仁厚夢黑雲如蓋冠覆山頂，俄而變為五色煙霧，中有絲竹之聲，山下之人男女老幼皆隨煙霧騰躍而散，自是光怪遽絕，問井頓安。
均州臼鶴觀野火自滅驗
均州鄭鄉縣南川，中涉漢江，入川十里許得白鶴觀。卻倚橫山，俯窺平陸，林麓幽翳，臺殿崇高，亦佳致也。古老云：天皇大帝封禪東嶽，鶴集於封壇之上，敕天下置觀以白鶴為名。有馮逸人開元中，棲息焚修，進道於此，一旦解形而去，及襄漢寓書與其門人，鄉里知其得道，塑像存焉。咸通末，以久無道流住持，屋宇頹圯，三門、古殿、與廊、應連接纔二十許問，外無垣牆，褊蒙蒿孫。忽為野火眾焰迴風激衝，直至簷砌之下，里人望之，驚奔來救。俄於簷霤之內，進水懸流，祆滅其火，而晴景不改，風雨不施。化水松災，繁乃神力矣。乾符己亥歲，因遊訪靈跡觀，亦儼然有老叟話玆靈應，嘗紀其祥，異題於殿壁。是歲，老叟亦將議茸修焉。
安邑崔相夢潸丘臺觀驗＃１
北都港丘臺，有古觀焉。像設精嚴，樓臺宏麗，地形顯敞，迴出於都城之中。制．創多年，久無崇茸，風號雨漬，日以傾摧。相國崔公彥昭嘗夢野步尋幽，至古臺之下，翹首仰望其上，有紫氣氤氳，祥光四照，無登躡之路。良久，復聆天樂茄簫之音，尋訪之意彌切，但四隅斗絕，咫尺萬里。忽前有金橋如梯，層級寬博，遂攀梯而上，中路三四級，板闕攔摧，躋攀不得，即見巨手金色引指而接之，公握指未定，已登臺上矣。徘徊四顧，唯古殿欲摧，荒壇蕪沒，歎嗟數四，復到天尊之前，認金橋乃座前之橋耳。金手乃天尊之手耳，不復聞天樂之聲，亦絕紫氣之象。因言曰：豈天尊有所付囑耶？何變化如此也？天尊忽言曰：子即居此地，無忘摧殘也。俄而驚覺。旬日，受北都留守到鎮。期月，悅悅然似有所失，似有所疑，因命駕縱遊，用據其志，聞港丘臺不遠，造而觀焉。唯古殿摧殘，深草煙翳。乃瞻拜天尊，見儀像侍衛宛若曾所遊睹，徐視座前，金橋在焉，欄拆板斷矣。復睨金臂及指，皆醒然頓寤，即前之所夢也。施俸金募工役，革故之弊，鼎新其宇。惟殿之＃２且久，惜其古制增修而已，其餘垣牆廊宇、壇庭門房、圖績丹擭、赭堊金翠，靡不畢備焉。締構之功，香花之獻鬱＃３為一時之盛也。
劉瞻相夢江陵真符玉芝觀驗＃４
相國劉公瞻，南遷交陸，道遇江陵。既登扁舟，將欲解纜，迴首道左，見像設甚嚴，而朽殿傾圯，問其名，即真符玉芝觀也。入門昇階，拜手潛祝。是夕，舟中夢青童前導，登大山之上。松徑連延。崖蠟奇秀，芳芝幽草，好烏靈花，燦然在目。行一里許，見元始天尊，坐寶花座上，瞻仰眸容，乃玉芝殿中天尊也。拜祝曰：某得罪聖朝，竄逐咀遠，非敢有怨，但祈生還爾。天尊曰：爾之青簡，列於方諸矣，何憂於世難乎。再居相位，而後得道。自此齋一旬、戒三日，則蠻陬瘴海魑魅之鄉，無所憚矣。辰未巳午，與子為期也。自是劉公南征，至湖嶺問，所在藩方，遺問相繼。旋得金帛寓信於刑帥，特創天尊殿齋廳廊宇，選精介焚修之士以居之。於是再徵，入掌釣軸，泊厭俗棄世，果符夢中之言，歲辰亦無爽矣。
李蔚相修汴州玉芝觀驗＃５
李相國蔚，擁旎汴州，兼太清宮使。每翹心玄關，思真念道。一夕夢野步郊外，叢薄問見奇光五色，中有天尊像，頂光半缺，手握玉芝，芝狀如白蓮花，而圓莖脩細，芝有八秀。歷歷詳記，注于心目。翌日，因送賓出郊，顧見有道像暴露，問其所，即玉芝觀也。相國異之，迴鑣而禮謁。莎莠盈庭，蕭蒿蔽路，披榛而後進。所睹尊像，與夢同焉。雖不握玉芝，而名與夢協，遂廣加祟飾焉。巨殿森沉，飛甍垣赫，齋宮講肆、月牖霜壇，前闕通街，雄臨郢郭，為藩方之壯觀焉。噫，開元皇帝，尊祖奉先，耽玄味道，精誠上徹，禎既下通，得真符於靈峰，產玉芝於內殿。因敕大鎮重地置觀，以真符玉芝為名。封太白山為靈應公，改華陽為真符縣。上瑞已彰於昔日，嘉徵復顯於玆辰。所以相國名臣，皆符吉夢，夷門諸官之完茸，自非大道應靈，其孰能與於此乎。
鄭畋相國修通聖觀驗＃６
寧州真寧縣通聖觀，即開元皇帝夢二十七真，得刻石真像之所置也。歲祀寢深，旋已摧毀，邊徽素寡，道流繕修之事，固已曠絕矣。相國司空鄭公畋，登庸之年，偶嘗遊禮，賦詩三十韻，以紀其故實，亦冥祝曰：異日官達，必冀增修。洎入掌絲綸，尊居鈞軸，萬幾少暇，前願都忘。一夕，夢遊洞府之中，草仙賞骯，奏鈞天廣樂，以恣嬉遊。俄而幢節羽衛自天而下，使者一人降曰：太上有命，徵還上清。於是草仙或控嗚鶴，或駕飛龍，騰躍而去。相國亦欲振袂騫飛，一仙人迴首笑曰：第畢真寧之願，然後可此來爾。既覺，醒憶真寧修觀之事，乃輟鼎食之資，為締構之費，郃帥李尚書儡，命都校以董其事，十旬而靈觀鼎新矣。相國嘗話斯夢，以為洞天者，羅川之洞也，掌仙者，二十七真也。驚其忽忘，懋此巨功，信大道之明徵矣。
段相國修仙都觀驗
忠州豐都縣平都山仙都觀，前漢真人王方平，後漢真人陰長生得道昇天之所。蕪沒既久，基址僅存。晉代高先生首為崇構，太元中姚泓再加繕飾。其後梁隋共茸，國朝繼修。華閣翔虛，丹簷照日。黔荊，梓蜀元戎重臣，或弭棹登臨，必命修茸。相國鄒平，段文昌旅寓之年，遭迴峽內。時因登洞，灶香稽首，祝於二真曰：苟使官達，粗脫棲遲，必有嚴飾之報。自是不十歲，擁旎江陵，視事之夕，已注念及此。俄夢二真仙，若平生密友，引公登江渚之山，及頂，乃陰君洞門矣，二真亦不復見。翌日，施一月俸錢修觀宇，一月俸為常住本錢，常俾繕完，以答靈既矣。
整屋縣樓觀驗＃７
樓觀者，周康王大夫尹喜宅也。在京兆整座縣神就鄉聞仙里，居終南之陰。觀內有周穆王、秦始皇、漢武帝所置殿宇，及秦始皇墨跡。尹喜、靈井、老君、芝＃８草樹、昇天臺、晉宋謁板、秦漢銘記，歷代存焉。大唐將受命，義師起於河東，觀內有赤光屬天者六七夜。廣明庚子，寇犯長安，觀中有光，如義寧之歲，近車駕幸鳳翔。盤座將陪，觀中復有光景之異。由是避難士庶多投觀中，靈跡壽然，人莫敢犯。高祖時，賜號宗聖觀焉。
＃１此句《雲笈七籤》作『北部潛丘奎崔相國應夢修觀驗』。
＃２『之』，《雲笈七籤》作『屋』。
＃３『鬱』同『郁』，叢刊本、四庫本、輯要本均作『郁』。
＃４此句《雲笈七籤》作『相國劉瞻夢天尊言再居相位驗』。
＃５此句《雲笈七籤》作『李蔚相國應夢天尊修觀驗』。
＃６此句《雲笈七籤》作『鄭相國還愿修寧州真寧觀驗』。
＃７此句《雲笈七籤》作【樓觀赤光示人以避難驗』。
＃８『芝』，《雲笈七籤》作『支』。
以下待登