第64章 第六十六:涓江一见了心愿,久海再见故人泪

  • 杨史
  • 杨玉茂
  • 3204字
  • 2017-07-08 22:00:36

第六十六:涓江一见了心愿,久海再见故人泪

南下三百里,回首沪州,城雪叹曰:“人生之情,止一面缘。”复三千里与涓江,前荛中立碑,上云:‘若见周城雪,与前三里。’俱惑其云,就奔三里,见渔者男女;遂曰:“前云:‘若见周城雪,与前三里’,何意?”女子回视之,曰:“奴父思失子,立碑寻之。”城雪闻而惊愕,即曰:“尊君何称?”女曰:“姓周名龙,蜀中人氏,因水患失散奴兄,奴父寻兄不见,悲剧痛,迁此以避人言。”城雪听得怆心,泣曰:“均言父严,且以慈也。”女惑其言,谓曰:“敢问官人何称?”城雪曰:“吾即周城雪。”女子闻得惊悦,呼曰:“妹乃人凤也。”遂唤男子至,曰:“乃妹之夫张广。”城雪失言应,奔舍去。

涓江岸,茅草舍前,立苍发者,手执枯木,将视远方。溘间,下伏一人曰:“尊翁否是周龙?”翁应之。伏者渧泣,啜曰:“儿行百里,父行万里;儿心惶恐,父心悲泣;尽不孝子。”翁顿惑,莫以然。风中引归周人凤,呼曰:“乃哥哥城雪也!”翁闻得,泪欲出不出,莫可出;口欲言不言,莫可言。伏者痛曰:“孩儿不孝,有负天恩。”翁悦不能言;时之久,看日落,忽觉,迓子起曰:“安好?”伏者不起,曰:“儿乃不孝,父何怜之?”翁曰:“无不以子为贵之父母。”伏者泣曰:“千载犹念重阳日,爱深四海,情无止境;是父子情谊。”翁曰:“汝可知,天下之天,谓之人心;天上之天,谓之心境。父心依然,儿心如故,方为父子也。”伏者应之。遂入室,互道所见所遇之事;而闻周城丰[萧子雄]失踪,老人甚是怅惘。

周城雪之妹周人凤,自蜀中水患不见兄,寻亦不功;又亟蒙周虎之奚,迁于此间。此有渔民张广,心诚性厚,未婚,恰有人说媒而结连理,后生两子,长子曰才、次子曰能,其乐洽洽。且痛不寻兄长,无酬父恩,甚是怊心;今可重逢,岂不是乐?骤以心之成,设不称之宴,举箸言曰:“无以美酒,难合兄味。”城雪曰:“人心之席,过肴万千。”具弄箸相恭,乐也。人凤谓兄曰:“时之年逝,所历是何?”城雪曰:“自蜀中水患,与荆州承谢氏香火,后与江都结义文风,居有间;今文风受奸人所陷,软据沪州;兄候嫂嫂来见,归而得父见。”凤复谓曰:“哥哥行有千里,乐乎?”老人不待城雪作答,言曰:“行千里使千里足,有千里乐;行咫尺使咫尺足,有咫尺乐。此谓乐之由来。”城雪听得,叹曰:“人之有识,是以日累;迄无比老人。”俱乐;溘宴上两子[张才、张能]起,奔外去。呼:“何事?”云:“食之。”唯不事之童,不明今时乐。

城雪如感息间,谓父曰:“碑云:‘若见周城雪,与前三里’,何意?”老人曰:“其乃旧地,而江边潮弄。张广欲迁城东,翁思寻儿不至,止迁三里。”城雪闻罢,泣曰:“慈父之心,过圣千百;人子若不知父,罪可诛也。”设大宴,议旧事;道人生之苦,是先者。城雪又曰:“一家之计在于合,父子不全,焉称为室?故谓父从江都。”老人曰:“从子不女,自古由来;奈何才、能尚幼,犹用怜之。”城雪曰:“父且宽心,妹亦江都。”老人即喜。

天复始,周城雪引诸归江都。人凤且曰:“江边守得日升降,妹无江都欲。”城雪顿惑。凤曰:“自适与夫,奉夫之命。”城雪闻言,亦不强勉,曰:“幸福之颠,相辅相承;何可盖之?”遂走十里,奔江都;凤止步贱父曰:“父且安乐。”亦贱兄曰:“童年之乐,无上之乐;哥哥不可忘。”父兄均曰善。

涓江奔出是崚岭,山抱山,林隐林。前踔一恶年十几,呼:“挪命来。”即拔刃杀。城雪挥刀入,不能亡孺子;自空降下春晓,操剑直指恶人怀。恶避之,呼众杀之;若百不乏之童,亡命争奔入。勇不及众,智不媲三;况天降大网,地有伏击,囚之众,中有春晓。恶即呼众远,舍其之山下。城雪逐之,又入其掩,具俘山中。

百子大议,恶顾春晓姿色众,欲以为夫人。时,自外传入一叱:“之者但言,何置夫人?”恶遂出,将顾此人,曰:“吾尚无娘子,今有姣娥,故以为夫人。”此人叱曰:“尔肖若有法术,当罪于吾,何辱女子?”恶细琢此人,言曰:“彼乃束缚者,焉以高声?”此人曰:“行不更名,坐不改姓,乃荆州周城雪。”恶听得,将前三步,谓曰:“忆十三载,蜀中一妪,其孙啼‘未尝用新衣’,此事汝可知?”城雪曰:“之者父母亡,无以用;卸衣装,散余须,备之用。”恶遽泪坠,差众去其束,拜曰:“丁谋拜恩公。”城雪大愕,叹曰:“天下之合,子虚乌有;未料与汝逢于此。”谋曰:“恩公细说,谋愚而听不明。”城雪曰:“怜天下人,得天下怜;善天下人,得天下善;终而有之。”谋不透,且无以酬公,唯以之众拜曰:“天失道,无择而贼,冒犯恩公,乞公恕罪。”城雪曰:“天失道人失择,无罪之;然此非长久之地,从吾江都。”谋曰:“人生之幸,熟事熟地;人居习惯,无处可及之。”城雪无以应,遂下崚岭,复江都行。

惠州佩县人陈文秀,父背母违而孤。南坪有师太,乃世外高人,市无知其名号;如佩县见秀,即曰:“此大慧人也。”遂将候旁。越廿载,师太卒。秀承其钵,术灌九州,尝居天山论道,故名天山圣母。昔夜,盗星相而知,有辅天之人途江哲,遂立中据。

未几,城雪引众前,将顾妇人,童颜金发,手持佛柄;惑曰:“何人与前?”秀不应,言曰:“老仙候之久。”城雪更讶,问何事。秀曰:“昔观星宿而知,今有阳年月日时之人是天之成,当寄天山。”城雪当疑,曰:“吾不违天欲,且岂有天人?”秀不应,遥视其后。城雪回顾潇潇,更疑。秀不色,嗔曰:“汝欲逆天乎?”城雪无敢违,遂过潇潇与天山。复江都十里,慨曰:“人生之有,天之所予也。”春晓对曰:“天下之能,天生者多;后天之求,择之适可。”城雪叹曰:“天生我才,天辅其成。”

江都表妹龙小云,乃享乐人;时芳龄,偶见城雪,甚怜,经表兄文风保婚,喜结良缘。自适十载不受寞,恰江都帐下有将唐波,相俊言谄,深是称心,即与姘居。此城雪护嫂入沪州,更无忌惮,日日同间。时,外禀周公归。龙即叱波曰:“速远,免老爷生疑。”其仆周高,受命于城雪;久愤夫人举,闻主归来禀夫人,但顾唐波室中出,怒火攻心;迓主时,交耳告之。城雪不听,支周高避。

江都代守陈少晴,乃叛国者陈州太守陈天华之子,自父亡桥东,遁与此,化名陈杰;闻城雪纵妻,讪曰:“夫有德,不怜无德妇;非则有异。”城雪曰:“公之言,是刺矣。”晴不以应,噱曰:“无能之男,自身不力,喜涉外之妻。”城雪闻听,自问曰:“妻之涉外,夫之有罪;焉罪于人乎?”晴谏曰:“失贞之人,亡俦亡主之始也;陈氏叛夫,是为奸人[1];由之而见,君若不止,将亡于此。”城雪曰:“人之幸福,谅己之心谅人。”晴遂远。

庆历卅七年冬,城雪携室如荆州奉母。母惊悦,自帏奔出。城雪伏前曰:“不孝之男,令母费心。”母听得,叹曰:“孝子之言,终不尽孝。”遂迎入,大宴之。

自张天雄卒,由廖天佑行代理正龙馆主之职,则廖心术不正,谋馆主位久,见城雪归来,甚是怅惘。其徒陈时街[198-],乃卑贱者;自幼奉师,师徒情犹厚,入曰:“夫子,那厮归来,料是谋夫子之业。”佑息曰:“此妄言也,不可言之。”陈仰视夫子色,谓曰:“夫子惧其乎?”佑曰:“顺之第一,君令父命;师命下,正龙非其不可得。”陈无语,遂入谓夫子之友何敏章曰:“那厮江都失势,就归荆州,欲谋夫子业。”何闻而当明其意,就入苍海,谓友杨起曰:“闻周城雪罪与江都,避难入;大人何见?”起曰:“此事与尔干系乎?”何亡以言,即下。

久海一妇名叶淑云,乃觊觎之者;未笄年,就尝姁乐,后不慎抱喜。其姐叶淑兰为掩耳目,无奈将其适侗者林玉平。自后叶淑云伤心渡日,且风流事遍市,迄不幸福。后生子唤林天佑,是父也;又五载,夫命非。叶淑云备受不济,迁入苍海;辄言天下无爱,悲哉人世。时入一旧周城雪,币帛相授。云大慨曰:“忆尝之人,独君不忘落魄之人。”城雪曰:“人皆记忆,是情不忘,非人不忘。”云听得,谓曰:“情人有情何以长有?不长之者谓薄情人乎?”城雪曰:“重情之人多念旧,薄情之人喜骛远;不长之情谓无情人。”云乃听。

注解:

[1]陈氏叛夫:陈氏和高旺君偷情,但高旺君又是丈夫的对手,最后陈氏伙同高旺君谋害了亲夫。本文故事。