恒星之光：西方经典童话在中国的接受研究（1903—2013）

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  垒建新文学价值的河床（1923—1937）

  本书探讨的是1925-1937年中国新文学的价值实践，这是一个文化上群龙无首、多元共生的时期，不同文学观念在抗衡中并没有互相取代，而是各行其是。

  姚玳玫文学39.5万字
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  桐城派与清代学术流变

  桐城派作为清代人数最多、影响最大的散文派别与清代学术发展有着密切关系。这种关系表现在：第一，作为清代理学中坚的桐城派在发展轨迹上与清代理学存在相似性；第二，它与清代汉学之间存在既相争又兼容的复杂关系。桐城派在有清一朝居于学术正统的地位，清朝灭亡后又被斥为“谬种”。这种学术及政治地位上的大起大落使桐城派具有了学术研究上的典型意义，对桐城派学术思想流变的梳理，不仅有助于对中国近代学术思想流变的认识，也

  曾光光文学17.6万字
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  文化转型与文学的世纪嬗变

  本书为浙江大学中文系中国现当代文学研究所教师研究论文之汇编。所收时间，上始1982年，下迄2018年。内分“问题与方法”“思潮与现象”“作家与作品”“作家与作品（浙籍）”“影视与文学”“出版与文化”六个部分，共计文章58篇。其主体内容为中国现当代文学，同时还包括影视、编辑与出版等。“前言”对浙江大学（含原先老杭州大学）中国现当代文学学科发展历程及其学术个性和特色，作了全面的归纳和梳理。

  吴秀明主编文学68.7万字
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  “道德的见证者”：奥登诗学研究

  本书力图全面而立体地呈现奥登诗学的风貌，展演诗人在风云变幻的历史大背景下如何通过自身的深度思考和积极探索持续地对外界做出反应，考察诗人与自我、社会以及诗歌这门艺术的微妙关系，从而看到一位诗人介入社会与时代的方式，以及随之而来面临的诗学问题和诗路选择。本书主体部分的论述，分为“奥登诗学的思想谱系”和“奥登诗学的艺术伦理”两个既相对独立又相互关联的方面。“奥登诗学的思想谱系”主要从影响研究的角度审视奥

  蔡海燕文学42万字
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  近百年女性词史

  本书是作者近年所从事“近百年女性词史”学术方向的主要成果，书写了19世纪末至21世纪初百余年的女性词史历程，是学界首部全景式展现此时段文学生态的著作。近百年女性词史从时序上看，是以李清照为开山的千年女性词史的衍绎承传，而在“天将间气付闺房”的时代风会中，获得了间世迁变之灵气的女性词的体量与分量，足以同此前的千年分庭抗礼，甚或驾而上之。百年中，诞生了吕碧城、沈祖棻、陈小翠、周鍊霞、丁宁等英卓的女词人

  赵郁飞文学34.2万字
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  纳博科夫的传统继承与艺术创新

  本书以马克思历史唯物主义和辩证唯物主义世界观为理论依据，将现代主义、后现代主义、文化研究等文艺批评理论探讨与小说文本分析相结合，全面、深刻、系统地研究纳博科夫的文学创作，探讨他如何在继承俄罗斯文学传统的基础上大胆进行后现代主义艺术形式创新。纳博科夫的创作，既是对俄罗斯文学传统的继承，又是为表现后现代社会人类经验而进行的艺术创新，实现了深刻的思想意义与创新的艺术形式的有机结合和辩证统一。

  刘文霞文学19.7万字
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  全媒体时代少数民族文学的选择

  本书是中国少数民族文学学会2014年年会精选论文集，这些论文在很多方面对少数民族文学研究提出了建设性的学术观点。按照少数民族作家文学研究、少数民族民间文学研究、少数民族民族理论建设、少数民族跨学科研究四个板块进行编辑，旨在反映当今少数民族文学研究的前沿动态，为少数民族文学研究提供具有学术性、创新性、建设性的学术资料。

  朝戈金 尹虎彬 杨彬主编文学60.2万字
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  超拔与悲怆：路翎小说研究

  路翎是现代著名作家，七月派成员之一，其创作从20世纪40年代延续到“十七年”、新时期。本书研究的立足点既不是对路翎小说创作进行全景式的“扫描”和阐述，也不是对路翎小说创作中已经得到充分重视和研究的问题的重复论述，而是尝试突破流派的窠臼，从整体性考察和阶段性比照两个维度，挖掘路翎小说中被“遮蔽”或尚未论述充分的作品和艺术特质，力图呈现在不同历史语境中，路翎小说与文学主潮、政治实践之间的呼应与错位，勾

  周荣文学16.1万字
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  中国文学经典建构的理论与实践（1976—2016）

  文学经典不仅是文学研究的重要理论问题，作为民族文化的重要载体，文学经典在文化建构、传承以及跨文化交流等方面也发挥着举足轻重的作用。本书基于近四十年来国内文学经典研究的理论路径、理论成果的系统性爬梳整理，将新时期以来文学经典论争的发生、发展及文学经典研究的困境与媒介文化变迁相关联，对文学经典论争进行了系统研究。通过梳理大量的资料，在还原论争展开的文化现场的基础上，呈现四十年来文学经典论争的总体风貌和

  张颖文学26.8万字