许宏
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完结作品(8)
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新兴宗教的迅速发展，是当今世界宗教领域的新动向、新特点。近些年来，新兴宗教在世界各国十分活跃，在中国的影响也日益增长。本书从国家安全的角度探讨新兴宗教在我国的传播态势、特点及影响。首先对新兴宗教在中国传播的历史进行回顾，然后对当前我国新兴宗教的传播进行深入的调查研究，重点在现代化程度较高的城市和较为落后的农村各选择几个典型样本进行深入调研，分析新兴宗教在中国传播的特点、态势及其对国家安全的二重性影
中国政治11.7万字
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著名考古学者许宏的散文随笔首次结集，共分九辑，来自他在报刊上刊发的文章，或是真情怀念与纪念师友，或为专意写给亲爱的女儿，或在日常生活中的小确幸和烦恼，或是人生蓦然回首的感慨，或是严谨而不失灵动的自序、他序及书评，或与博友们你问我答的互动，以及面对媒体采访时理性与感性的真实流露这些与“考古”无关或稍有关的文字，突显了个情真意切、人格魅力十足的考古人形象，好看好读。
现当代随笔10.3万字
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考古人员的日常生活是怎样的？常常灰头土脸，偶尔惊天动地。考古队员们编了顺口溜自我调侃：“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问是社科院的，原来是文物调查勘探的。”考古人关心普通百姓的生活起居，一些生活细节，比如他们吃什么、用什么、扔什么。从某种意义上来说，考古学就是一门关于垃圾的学问。我们的发掘对象往往是废墟和垃圾堆，但是我们能从其中探出许多宝物来。考古有啥用？人的历史至少有两三百万年，如果把这两三
文物考古20.4万字
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许宏不仅是位严谨并卓有成就的考古学者，同时还是公众考古学的倡导者和践行者。这是许宏散文随笔的首次结集，分为三辑：感怀、序跋、书评，均与考古相关，字里行间显现了一个学术大V的心路历程，袒露了一个考古人不忘初心的情怀。这部书的特点，一方面是全面占有此前的田野考古材料（若干材料在本书中首次披露），反映已有的研究成果，又在此基础上提出自成一家之说的系统观点，构建了一个较为完善的阐释框架。
现当代随笔11.8万字
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礼乐制度是中国文化的精髓，青铜礼器是中国礼乐文明的载体和标志，承载了丰富的精神内涵。许宏在本书中，梳理了中国距今六千多年至三千多年从原始铜合金到红铜、青铜的考古发现，捋清在甲骨文发现之前一千多年青铜技艺发展的脉络，勾画了东亚大陆青铜文明画卷的卷首，追溯“青铜中国”的肇始。
文物考古8.7万字
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中原文明是如何崛起的？约公元前3500年后的千年时间里，黄河流域和长江流域的许多地区还邦国林立。那是个“满天星斗”的时代。到公元前1800年前后，二里头文明在极短的时间内吸收了各区域的文明因素，最终崛起，开启了王朝文明的新时代。尧舜禹到底存不存在？尧舜禹时代在考古学上并非无迹可寻。晋南临汾发现的陶寺文化礼器丰富，社会结构复杂。这个高度发达却并不称霸的文化，让学者联想到夏代前“温良”的尧舜时代。那么
文物考古17.5万字
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本套书由多位当下中国史学界的名师学者共同撰写，是一套大家写给大家的中国通史读本。每位老师着眼于自己专攻的领域，以严谨、科学的方法梳理中国历史的演进，分析历代经济、政治、文化和社会发展的情况，帮助读者了解中国历史的概貌，把握历史发展的规律和脉络。本套书内容丰富，资料可靠，是广大历史爱好者、学生、职场人士学习中国历史的极佳读本。本套书共分三册，本书为第一册，内容包括从先秦到汉代的历史。
中国史19.7万字
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在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，最早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。
文物考古6.3万字