马真元见余三思反复背了几遍，一字不差，起身说道：“我该走了，我们就此别过吧，他日有缘，我们再聚。”余三思要送他，马真元摇了摇手，独自落寞地往西而去。
余三思舍不得小翠，在她的坟边守了几天，饿了就吃从废墟里扒拉出来的米，渴了就喝溪水，困了就在废墟里睡觉，想她了就对着她的坟墓说上几句，但再无那好听的声音回应他，再无那大大的眼睛盯着他。短短几天，这么美好的姑娘走近他的人生，又这么轻易地离开了人世，人鬼殊途，再不能相见。想到这些，余三思心如刀割。他恨恨地想，都说巫阳练到一定境界，可以有役神使鬼之功，但不能让死者魂魄回归，那又有什么用？这么一想他觉得巫阳术不学也罢。转念又一想，说不定到了更高的境界，巫阳术真可以唤回死者的魂魄，虽不能让她复活，但可以与之交流。这么一想又觉得应该更加努力地学习巫阳术。余三思在悲痛和纠结中，浑浑噩噩地度过了几天。
一日正在睡觉，远处传来一阵急促的脚步声，纷乱嘈杂，应该有十几人之多。一人焦急地问道：“你确定没跟丢？”余三思听出是包五四的声音，怕被他们发现了，连忙伏在地上一动不动。
另一人答道：“师叔您神机妙算，果然第二天那哑巴就跟他们分开了，往这边走了，老梁跟着。”听声音正是何世。包五四对他的马屁不以为意，问：“另外两人呢？”
何世答：“马真元往西走了，应该是回老家去了。我要跟您来报告，就没跟上去。至于那个年轻人，不知去向。”
包五四看到路边的土堆，问：“这是那女人的坟？”何世回答：“是的，我瞧见他们将她埋了进去。要不要把她挖出来？”包五四心中有气，骂道：“你不怕传出去丢了南派的脸，让别人骂我们是掘人坟墓的小人吗？这么下作的事情也想得出来，你脑子呢？”何世吓得不敢说话。包五四往坟前吐了口口水，恨恨而去：“梁成的追踪技术不错，我们快跟上去。”
余三思听他们的声音越来越远，才敢探头张望。尽管哑巴是勾魂术士，余三思却对他很有好感，看到南派众多人前去找他，心想南派人心狠手辣又人多势众，怕是要对他不利，暗暗为他担心。
他来到小翠坟前，又为她整了整坟墓，看到坟头新长了几株嫩芽，娇嫩欲滴，看着死与生的交替，不觉恍惚。他说道：“小翠，我有事要办，不能陪你了，等我办完事再来看你。”跑步向南派众人追去。
南派一行人行色匆匆，余三思奋起直追，一路上也就一条古道，没有岔路，追了四五里路，终于追上了他们。有了前面几次的追踪经验，他这次从容了很多，不紧不慢地跟在后面，有时还有故意落下很多。等南派人休息时，他也找地方休息。但怕失去南派的踪迹，不敢睡得太沉，迷迷糊糊地总会想起马真元教他的法诀。时间长了，慢慢地对原先不明白的地方也开始领悟，并且发现与东派法诀、玲珑子所传内丹功有许多佐证融通之处，对这两者也有了更深的理解，不知不觉间融会贯通，魂力大为增长。
包五四等人一路循着梁成留下的标记，沿着罗霄山脉向西北而行，不日进入了湖南境内。
这一日来到一个叫东渡镇的地方，虽与江西相隔不远，当地人的说话口音已是大为迥异。南派众人日夜兼程赶了几天路，已是疲惫不堪，急于找个地方休息。何世是潮州人，操着不标准的普通话向当地人打听一家名叫“中华楼”的饭店。当地人的普通话也不好，两人鸡同鸭讲，沟通良久终于弄清楚了中华楼的位置。
一行人由何世领着来到了中华楼，尽管饭店名字起得气派，却不过是一幢小矮楼。此时在这楼前，有一个男子在伸头张望，正是潮州余三思所住客栈的老板梁成。看见这十几人的队伍，带着笑脸迎了上来，走到包五四的面前，点头哈腰不止。包五四对他点头致意，两人交头接耳一番，领着众人进了饭店内。
余三思怕被南派的人认出来，不敢贸然进入，也不敢在饭店前徘徊久待。忽然闻到一股浓郁的香气，是烤番薯的味道，肚子不由得咕咕大叫，才想到快一天没吃饭了。顺着香气的方向，看到街对面站着个摊贩，旁边是一口大缸冒着热气，那香气正是从缸中飘出来。他走到摊贩前面，摊贩挑着眉毛看了他一眼，看他衣服破烂，挥手要赶他走：“别站在这里影响我生意，我没钱给你。真是奇了怪了，这两天怎么多了几个要饭的。”虽然当地口音浓重，但仔细听还是能听出来。
余三思微微一笑，也不与他计较，问清了价格要买个番薯。摊贩收了钱，不好意思地说：“原来您不是乞丐啊，我真是有眼不识谈山，见谅见谅了。”从缸里掏出个不大不小的番薯，放到秤盘里秤好，秤尾翘到老高，摊贩用报纸包了递给余三思：“看到了啊，分量足足的，烤得火候也刚好，趁热吃喷香。”
余三思找了处旁边的街沿，就地一坐低头吃番薯，一边盯着饭店那边的动静。这倒与他乞丐的形象很合适，还有个心善的人路过，丢了几分钱给他。
南派众人进了饭店后没有再出来，余三思正等得百无聊赖之时，另一个乞丐经过他前面，拍了拍他的肩膀。余三思见他衣服破烂，油腻腻的长头发遮住了大半长脸，不知道拍自己肩膀是何意，一时茫然地看着他。乞丐招招手示意他跟上，自顾往前走了。余三思不禁好奇，于是起身掸干净屁股，跟了上去问道：“你是谁，找我什么事？”