随着怪人咒语声起，温伯韬顿时觉得耳畔异响不断，声音越来越大，直至如霹雳一般，扰得他头顶直冒冷汗。连忙守定心神，口念《清心咒》不止，异响渐渐淡去。这时候戏班的其他人也围了过来，纷纷问温伯韬出了什么事。怪人见对方人多势众，丝毫没有惧意，道：“你比那小子有出息，看来我得动点真格的了。”手指不断变换姿势，一束红光在指尖跳跃，越来越大。温伯韬见这态势，心中一惊，知道随着这光的发出，这里人群拥挤，躲闪空间狭小，自己必中无疑。也无暇反击，忙凝聚全身魂力，念《清心咒》的速度越来越快。
正此时，走来一个鹤发童颜的老者，对那怪人说道：“老包，别忘了我们这次来的目的，不要多生事端。”怪人对那老者极为尊重，闻声收身肃立，低头应了一声。老者身后跟了一个打扮时髦的年轻人，眼戴墨镜，身穿衬衫，脚踏皮鞋，正是当下时髦人士的标准搭配。他跟在老者身后东张西望，望见温子衿，轻薄地对着她抬抬下巴，打了个口哨。温子衿脸一红，对他好不厌恶。那老者打量了温伯韬和温子衿一眼，催促着那年轻人离开。
三人走后，温伯韬将余三思带入后台，检查了一下，发现余三思虽然神志不清，好在魂魄未丢，仅仅是受了影响。于是念了个咒语，在余三思太阳穴处一按，将他拍醒。余三思这才明白自己施术不成，反而中了别人的招，产生了幻觉。温子衿说道：“哥，这几个是什么人？好像也懂巫阳术啊。”温伯韬不无担忧地说道：“怕是来者不善。”嘱咐两人先回家，自己将戏演完就早点回去。
温家住城东边，是老式的四合院，上下两层，厨房在西侧，为了方便日常买菜进出，对外开了个小门。两人回到家中，路过厨房，几人正在忙碌着切菜做饭，一个矮个子小伙子看见他俩热情地打了招呼。温子衿拿了一块红烧肉吃，又拿了一块给余三思，问道：“喜乐，客人到了没？”喜乐点头道：“在客厅，和师父聊天呢。”他平常话不多，和师兄弟关系也一般，余三思常照顾他，倒和他关系不错。余三思转身往外走时，他偷偷塞了熟鸡蛋在余三思的口袋里，又朝他眨了眨眼，示意不要让温子衿知道。余三思心领神会，对他笑了笑。
客厅正上方挂巫阳像和吕母像，两边各摆了两张太师椅。巫阳被巫阳术士尊为天祖，吕母则称为圣祖，是巫阳术士家中常挂的画像。
巫阳术是一种控制魂魄的古老法术，据说由先秦时期一个名叫巫阳的人所创，最早的记载可见于屈原的《招魂》中：“魂魂离散，汝筮予之。”到了唐宋时期，巫阳术得到兴盛，广为流传并发展出不同的门派，由于过于分散没有统一的组织，开始内耗而逐渐衰落。宋朝将人遗孀吕氏作《巫阳书》，收集整理了护体、祝由、驱魂等巫阳术，并将松散的各派联合起来，壮大了巫阳，因此被后人尊称为吕母，成为了巫阳教的圣祖。巫阳教的一个重要节日，是每五年一次的五月初五，这是吕母辞世的日子。后世的巫阳术士，全都在这一天祭拜吕母，这一天便称为“吕母祭”。
温子衿走在前面，往客厅中看了一眼，不由脸一黑，站住了不愿进去。余三思紧跟在身后，措不及防撞在她身上，奇道：“怎么不走了？”温子衿往里指了指，余三思看见客厅中，左侧坐着一个脸色苍白、眼圈发黑的人，四五十岁的模样，是他的师父温浩。身旁是个白头老头，是长老雷爽。右侧则是在戏场所见的三个人，上方是白发老头，中间是时髦青年，下方则是那个怪人。此时巫阳像和吕母像下插了三支清香，厅内香气缭绕，温浩正和白发老头相谈甚欢。他听见厅外的声响，抬头看见温余两人，招呼他们进去。余三思推了温子衿一把，温子衿不乐意地走到温浩身边，低声叫了声“爸”。温浩介绍白发老者是巫阳南派掌门贺秋声，青年是他的儿子贺伟民，那个怪人叫包五四，是南派的护法。又介绍了温子衿和余三思，让他们打招呼。余三思高声问好，温子衿却是不情愿地叫了声“叔叔好”，狠狠地盯了那怪人一眼。怪人目视前方，脸色轻松，一副若无其事的样子。时髦青年自看见她后，一直盯着她看，与她眼神相对，露出了馋笑。温子衿脸上面无表情，扭过头不理他。
贺秋声望着温子衿，赞叹道：“好侄女，十几年没见，出落成漂亮的大姑娘了。看这鹅蛋脸盘，这眉目清秀，就是个旺夫相。还记得我吗？小时候你要骑在我脖子上，不骑就哭闹，还在我脖子上撒了一泡尿。”温子衿听她说小时候的丑事，不禁脸一红，摇头说道：“那时候还不懂事，早忘记了。”贺秋声含笑点头：“是啊，一晃这么多年了。不过你和伟民有婚约，可不能忘记了。”余三思和温子衿面面相觑。贺秋声转头看着温浩，加强了语气问道：“是吧?都记得吧？”温父手摇折扇，笑而不语。
贺秋生对贺伟民说道：“你不是给你温子衿妹妹准备了礼物吗?还不拿出来？”贺伟民对温子衿越看越喜不自禁，闻言忙称是，从包五四手里接过一个袋子，走到温子衿面前，操着一口古怪的广东腔说：“这系英国当前最流行的贝雷帽，最好最贵的啦，我可是费了老大劲让人带来的，希望你能喜欢。”温子衿见这新潮玩意，本要接过，瞥见余三思神色怪异，忙摇手说：“这东西还是你自己留着吧。我不喜欢帽子的。”贺伟民本是得意洋洋，觉得年轻人没有不喜欢新潮的，自己肯定是投温子衿所好。没想到却被她拒绝，尴尬地立在原地不知进退。