第79章 前人笔记
- 一人之下:道爷姓张,张角的张
- 代号然
- 2383字
- 2025-01-04 11:48:23
确定与那汉子是友非敌之后,张浩便与其走出了阴暗的胡同。
那汉子名叫王三更,是瞎眼老道老友的大弟子,受其师父之命来南方给张浩送这白珠法器。
只是中途听说陆家老太爷广邀圈里人参加他的八十大寿,他便先来了陆家。
王三更师父与陆家老太爷交情匪浅,这等喜事陆老太爷必然是给他师父去过请帖的,但现下他师父正领着人在东北帮瞎眼老道做事,不光收不到请帖,就算知道了也赶不回来。
王三更不知道也就罢了,以他师傅与陆老太爷的交情,也就是之后书信一封解释一下就好了,但他既然知道了,作为大弟子便不能不管不顾,不然的话难免失了礼数。
左右不过绕路代表他们这一门露个面的事情,中间也就耽误个两三天的时间,于情于理王三更还是决定先来陆家参加寿宴。
王三更在见过陆老太爷后,与其简单解释了一下他师父不能够亲自前来的原因,随后便在大院中找了个座位坐下,静静等着开席。
恰好听到那陆家小少爷陆瑾跑进来通知龙虎山的天师和三一门的左门长同时到来,于是王三更便将目光投向了大门处。
见天师张静清身后跟着的其中一个小道士,样貌与瞎眼老道留下的画像极其相像,王三更再三观察之后,心中大概有了猜测,但始终不能确定。
看到张浩离席他便跟了上去,想要找个没人的机会叫住张浩确认其身份,这才闹出了刚刚的乌龙。
“王大哥,我师傅除了让你送这白珠法器,可还有没有给我留下什么话?”
张浩运转太平道功法确认这白珠法器没有被人试图打开的痕迹后,便将之戴在了右手手腕上。
王三更轻轻摇了摇头,说道:
“你师傅只是叮嘱要将这法器交到你本人的手上,倒是没有留下什么话。”
张浩闻言神色有些暗淡,但他很快便调整过来,对着王三更拱了拱手,正色道:
“王大哥,刚刚多有得罪,还请见谅。”
王三更见状连忙将张浩扶起,笑着摆了摆手说道:
“无妨无妨,出门在外小心些没错,况且你我的师父交情深厚,咱们两人今日也算是不打不相识了,往后要多多亲近才是。”
张浩见王三更确实没有将刚刚的事情放在心上,便也露出了笑容。
“走,王大哥咱们回大院里找个空桌边喝边聊,劳烦您给我讲讲我师父这几年都在做什么事情。”
“实不相瞒,我已经数年没有听到我师傅的消息了,心中确实挂念的紧啊。”
王三更是个爽利的性子,当即便答应下来,与张浩一起回到了陆家大院之中。
是夜,在一个陆家小辈之人的带领下,张浩脚步有些虚浮的回到了客房,谢过那陆家小辈之后,他便迅速关上了房门。
运转真炁将体内的酒气逼出,原本有些昏沉的脑子顿时清醒过来,脸上露出了凝重之色。
根据王三更的讲述,有不少外面的势力想要影响中原的“运”,瞎眼老道这几年都在各地清理山根水脉的节点。
其中以瀛洲的阴阳师为最,几乎对整个东北地区人力所能及的节点都下了手,导致王三更师徒们拆都拆不过来。
听他的意思瞎眼老道此去瀛洲是要回以颜色,张浩估计他应该也是要对瀛洲的“运”下手。
而太平道能够影响“运”的,除了祖师张角留下的“斩龙之术”,也没有别的手段了。
只是瞎眼老道从来没有跟张浩提起过“斩龙之术”的存在,这让他对这东西有些摸不清头绪。
想到这,张浩便将目光投向了右手手腕上的白珠手链,刚刚当着王三更的面,他没有机会好好查看其中的东西。
运转太平道功法,闭目凝神,心念向白珠法器内部探去。
这白珠法器中的空间要比另一个黑珠法器的空间大得多,但其中存放的东西并不多,只有寥寥几样。
张浩将之一一取出放在床铺上,在这过程中他也发现了这白珠法器的缺点。
虽然其中空间要大得多,存放的东西也没有什么限制,但存放取用其中物品的速度却要比从黑珠法器中取出符箓的速度慢得多。
这应该就是两样法器被制造出来的用途不同所产生的差异,白珠专门用来储物,黑珠专门用来快速取用符箓。
不一会儿张浩便将白珠中的东西都取了出来,看向床铺上的几样东西。
最惹眼的便是一个极长的古朴木盒,目测长度大概有一米六七,木盒上雕刻着精美的花纹,不过可能是因为这盒子历史太过久远,有些地方的磨损已经相当严重了。
而当张浩打开后,其中除了一层厚厚的由丝绸缝制的垫子以外,里面什么也没有。
通过丝绸垫子上留下的压痕,张浩可以看出来这其中之前应该存放着一根类似长棍的东西,光是这精致的盒子便能猜出其中之物的珍贵。
见这盒子再无什么值得关注的地方,张浩轻轻将盒子关上后便移开了目光。
剩下几样东西,其中一个布袋装着满满一袋子的银元,还有几件酒壶、茶碗、衣服之类的杂物,最后便只剩一个油纸包了。
这油纸包的样子张浩再熟悉不过了,与当时瞎眼老道留在山崖上的《太平要术》用的是一样的油纸。
想到这张浩隐隐感觉这其中是与《太平要术》同等重要的东西,他小心的将油纸包打开,露出了其中的物件。
这是一本远比《太平要术》上下两册要薄的多的泛黄古籍,封面上连个名字都没有。
张浩小心翻开,借着烛光耐心的读了起来,这古籍内容并不多,他仅仅花了不到一个时辰便看了个大概。
与其说这是本古籍,不如说是一本前人的笔记。
其中开头讲述了众生、山根水脉与“运”的关系,剩下记载的都是一些对山根水脉和“运”的研究,以及如何通过山根水脉来影响“运”的方法。
从疏通到引导,从连接到截断,甚至连彻底破坏山根水脉的方法都有数种记载,只是这些方法无一例外都需要提前充足的准备,而且代价极大,最低的都是以折寿为开头。
根据其中的知识,只要张浩想,配合太平道独门的“望气术”,就可以精准的判断出哪些山根水脉与某一个特定的“运”是相连接的。
他只需要在这些山根水脉上提前做好准备,随后以书中记载的秘术同时发动,便能对特定的“运”产生影响。
至于能影响到什么程度,便取决于提前布置的何种准备、目标“运”的强弱、施术之人的修为,以及施术之人所愿意付出的代价。
翻到最后一页,张浩看到末尾落款处那银钩铁画的一行字便愣住了。
太平道张角。
看到这,张浩便彻底明白了,太平道从一开始就没有什么“斩龙之术”,那只是外人一厢情愿的叫法。
太平道守护了上千年的东西从来都不是某种强大的术法,只不过是祖师张角对“运”的研究记录罢了。