古老的三足铜鼎里面，各种各样的天材地宝的效力被榨取了个一干二净，无穷无尽的灵力灵气匀速汇聚到雪独行的佛道丹田之中。
眉心位置的大道青莲显化出无数道法，青莲绽放，九朵洁净的十二品青色花瓣自由舒展着身躯……
与此同时，老猴子开口诵出道教上品心法口诀。
“炼三元之气既久，则五脏之灵光夜烛矣。三魂宁者，梦寐灭矣。三田各有室焉，其室一寸有二分，阳驰阴走，圣人状之为龙虎，谓其难制伏也。”
曰鼻曰目曰心，此身前之三关也。
曰尾闾曰肘后曰辘轳，此身后之三关也。
曰口曰手曰足，此身外之三关也。
呼吸进退，阙一不可焉。
三田者，存炼北方之正气，采之有时，还之有数，自然变化，九玄金液之大丹也。
地户者，口中也。帝乡者，额心也。鼻之气，出清入玄者也。
夫存想发火，运载河车，不离乎呼吸而已。
于此炼其津液，而入于玄宫，肾之铅汞飞出于上道，于是上下关键而不泄，圣胎斯成矣。
舌之吐缩，漱津咽液，当如江河之注，五内源源不绝者可也。
养三田，净六府，固神室，闭邪关，于是结五内之精华，育大化之元胞，使气住于神宫，丹回于脑，可以变朽为荣矣。
三田修炼之功，至则留精止胎，自然三气右旋于脑户，六阳左绕于乾宫，上下顺流，百关俱爽，则九窍洞达矣。
眼含其光，耳凝其韵，鼻调其息，舌缄其气，叠足端坐，潜神内守，不可一毫外用其心也。
盖眼既不视，魂自归肝；耳既不听，精自归肾；舌既不声，神自归心；鼻既不香，魄自归肺；四肢既不动，意自归脾。
然后魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏；
五者皆无漏矣，则精、神、魂、魄、意相与混融，化为一气，而聚于丹田也。
恒先无有，朴、清、虚。
修心：净化心灵，修养心性
古人说，心若不动，万事从容。
万事万物都是人内心的投射，凡事都在人的心里。
一个人内心足够强大，无论外界发生什么，都能从容应对。
而强大的内心，需要一点点去修行。
面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，这是炼心之道。
很多年轻人定不下心来总是找外因，觉得是外界影响到自己。
殊不知，“不是幡动，是尔心动。”
不要总是责怪外界没有安静的环境。
古人云：“养心贵以静，淡泊宜于性。”
一个人只有保持安静，才能放松自己，淡泊从容。
安静下来，一个人才有时间去沉淀，去反思，去升华。
古人说：静能生慧。
只有安静下来，才能拥有一份应对复杂的智慧。
不要因为走得太远，而忘记自己为什么出发。
时刻检省自己，提点自己，想想当初为何启程。
不要忘记初心，不要偏离航向。
老话说：病从口入，祸从口出。
一个人话越多，招致祸患的几率也就越大。
行事不可任心，说话不可任口。
一个人说话之前，一定要注意在脑子里先过一遍。
人生就是一场修行，修行贵在修心。
一个人唯有内心丰盈坚定，安静澄澈，才能抵抗世间所有的不安与躁动。
……
汹涌澎湃的灵力风暴在雪独行丹田里缓缓形成一座九寸高的奇异神圣祭台，散发出无数玄妙的七彩灵光。
神秘祭台和雪独行的心脏产生了一种极其微妙的联系，如同他的第二颗心脏！
当雪独行将来修炼到足够高的境界时，甚至能利用这座神圣祭台重组身躯，滴血重生，不死不灭！
雪独行头顶上方不知道何时出现了一轮佛法光环，闪烁着神圣的白色佛光。
现在的雪独行若是出现在世俗世界里一定会被那些佛教信徒供奉在寺庙，享受香火供奉，被无数善男信女朝拜……
雪独行缓缓御风升上空中，负手而立，道骨仙风，三千青丝随意漂浮，后脑的金色佛法光环释放着柔和的白光，脚下是一道青色的玉清自在旋风。
金色的双眼释放着可怕的威慑，道教第一品核心功法《太清破妄眼》修炼成功，眉心位置的大道青莲化作青色的天眼，大道符文上显化出三千大道哲理。
雪独行的灵识感受着身体里流淌着的雄厚生命力，如同大江大河一泻千里，声势滚滚，奔腾不息，至少三百年的先天寿元，在身体里上下浮沉。
他不得不感慨道：“当年往事如云烟，回首凡尘已是仙！”
众多有数百年道行的妖猴，也是用看神灵的眼光，看着那个站在虚空之中的英武少年，就像是看见了当年的一代绝世天骄—万法道尊青云子！
老猴子见此情此景回忆当年，更是潸然落泪，不由自主的大声喊出了一句：“主人！”
少年微微一笑，“我的记忆被封印，又如何当的起主人二字？前辈若是不嫌弃贫道愚顽，可以与贫道成为忘年交，不知可否？”
老猴子自然曰：“可！”
青衣少年在山中，行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
真是：“山中无甲子，寒尽不知年”。