“星斗南……”林则徐弱弱地说出这句话后，便一命呜呼。
这是公元一八五〇年十一月二十二日，广东潮州府普宁县洪阳镇行差公馆病榻上，六十六岁的林则徐，手指朝空中举了举，两眼定定地望着西南，便辞去这混沌的世界，结束了自己艰难多舛的一生。
黄昏中的偏僻小镇洪阳，被一时布上来的阴雾笼罩，平添了几多哀婉气氛，而西南天际一闪而没的那颗陨落的大星，似乎又兆示着什么人世间的不祥。大街小巷不见人影，家家禁门闭户。
朝廷命官，钦差大人，肩负皇上使命从福建赶赴广西上任途中，因拉肚子小病而命丧此地，这可是天大的事。为他诊病的黄氏大夫华珍，满门拘役待审，地方小官吏县衙等统被问责，一路伴随的朝廷御吏急报京城，等候新皇帝咸丰御旨。
而最令当场众人不解的就是，那一句不完整的话“星斗南……”
弥留之际，一生智慧过人的林则徐未及言明此话含义，便撒手归去，竟把谜团留给后人猜测。渐成千古之谜的这半句话，以及他的死因，引来众说纷纭，在繁杂浩帙的史料堆中时隐时现，朦朦胧胧，待后人不断去挖掘探秘，论证求索。
史家们争论“星斗南”，大致可分三种说：
一说，乃下毒。广州十三行洋买办和英国人，衔恨林则徐当初销烟，固安插一厨子下毒巴豆汤，致使林则徐下泻而死。“星斗南”，指的是洋买办商行所在街“新斗栏”谐音。
二说，林则徐发配新疆，治理伊犁地区水利垦荒等事宜时，对近邻俄人野心动向十分明晰，中华地理位置正处于星斗之南，依北辰而居，林曾言“英易与耳，终为中国患者，其俄罗斯乎”。故临终时以星象学预示“北斗南移”，须防大患于未然，警惕俄人之南侵也。这一说也颇得人们推崇，后来俄毛子在八国联军中侵占中国领土最多，正好也佐证了这一点。若真是此意，林则徐眼光之远，令人佩服，世人出其右者少矣。
三说，据郭伯苍《林文忠公遗事》记述，林则徐弥留之际，众人曾见大星坠地，林抬手指言毕“星斗南”，即逝。之前，林本人《乙巳日记》五月五日记：“是日为金危，昏后见星，与彝儿具在院中祭之。”道光皇帝也曾曰：“闽粤近事，绝少见闻，怡制军渡台之后，不知作何办法？仰观天象，先有白气，继有赤星，恐兵戎未能遽戟，殊堪焦系耳。”足见，林则徐心中也把“大星坠”于西南之地，和早先与儿祭“星”等事联系起来，已预感到天象异常，乃是兆示兵灾起祸之事，只是处于弥留之际，心思迷糊，未能来得及说明意思而已。
纵观这三说，第二种若是证明林则徐远见之明，第三种则是显示他近临之忧。而第一种说是最荒诞而不靠谱的臆测了，儿子聪彝和幕僚刘存仁始终紧随左右，一路相伴身侧，岂容一个下毒的厨子存在并得手？他们都是明察秋毫的精明之人，何人有那么大本事。再说销烟之事已过去十余年，英国人也全面获胜，没必要加害朝廷命官再起周折。
二〇一四年二月四日（正月初五），南方天气晴朗，海风在慢慢地吹拂着堤岸，潮汕人李嘉诚献建的跨海桥上烟雨蒙蒙。本人从潮汕揭阳出发，驱车百里，抵达普宁县洪阳镇时已是下午。当地朋友引路，我们找到那所林则徐去世的行馆倒也没费什么事。那所建筑叫文昌阁，清康熙六十年（1721）始建，昔时两用，既是当作祭祀文昌帝之处，又作各路经临使节的停驻“公馆”。现在已改作林则徐纪念馆，馆内重点介绍林则徐生平，以及他彪炳史册的禁毒事迹。这里业已成为青少年爱国主义教育基地，不少红领巾学生娃在老师带领下进进出出。
悄然来到行馆东侧一间小屋。
室内，安放一张简陋的竹床，挂着蚊帐，靠墙木桌上放一盏孤灯、几本线书，旧砚搁竹笔，屋里显得潮湿而阴暗，清清冷冷。
唯墙上垂挂的一副对联，入目醒眼，一见便无法移开目光。
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
此乃林则徐临终前出发赴任，面对忧虑牵挂的亲属友人，毅然提笔留下的千古名联。字迹遒劲，坚实厚重，每个字如磐石，流畅如长虹。我驻足观瞻，沉吟感慨，心中的思绪如潮水般涌动。
生命的最后几天，挣扎呻吟在那张陌生而冰冷的竹床上，林公，你是何苦？
差点被道光砍了头，朝廷无情地抛弃你，功劳变成罪过，发配西域颠沛流离，说不清道不明，所有苦水拌着咬碎的牙带血水通通咽进肚子里，你重新站起没被命运击倒，而为何解甲归田的你，又经不住磨你一生的道光的儿子咸丰一纸招帖诱惑，便前来此地丧命？或许，只有从这句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的对联里，可窥见你心中的那丝情结，那个又硬又拧巴的结，就是历代儒家名士都具有的风骨，“铁肩担道义”的风骨。“国家”，并非属于某个人某集团的，而是属于千千万万民众生存的家园，为此出头担当和献身，无可厚非，当应颂之。可一些人单从狭义的农民起义、阶级论之说出发，诟病林则徐赴任西南“剿匪”，实在令人无语。人们认识历史的高度，无法逾越时代的局限，当你活在当下依今人的标准去套去框定历史人物，而且面对的又是你无法读懂的一座历史高山，那只会造成另一种误读的悲剧。
那是个多事的春秋。天下不太平，民众疾苦，清朝内外交困，愁死了道光，新皇帝咸丰接任尚嫩，爱新觉罗氏江山大有“坑灰未冷山东乱”之势。“大星”垂西南，天地会起事几剿不灭即将燃成大火，龙椅未坐稳的咸丰，无奈之下想到归隐之人林则徐，星夜召他奉旨前往平息。当林钦差带病匆忙上路，行至这潮州揭阳之地时，他那老弱病身已经经不住折腾，下泻加疝气，病重无治，最终仰天叹息而亡。这都是命也，劫数也。
我默默移动步子，踱到另一间展厅。
那里，从玻璃橱窗里看到一块朝廷黄匾，写着“杏满春林”四字。据说，林则徐病故，当地名医黄华珍吃了挂落，被疑诊病有误而缉拿满门，等候发落，后来把方子报给皇宫御医鉴定，黄氏开的方子并没有错，随后予以释放。朝廷为布施恩德，赐赠这块朝匾，算是褒扬黄华珍大夫。有人说此匾出自慈禧之手，可无从考证，我都生疑朝廷曾赐过此匾。天下乱乎乎，咸丰焦头烂额，哪顾得上这点芝麻粒大的屁事。
走出阴暗的展室，站在门口那棵当年的唯一见证历史的老树旁，遥望着灰色天际，我脑子里又冒出“星斗南”三个字来，如一谜语在脑海里绕旋。
遂想，想解开林则徐这一生命运历史，还真得从这半句“星斗南”入手。循着有关三种说，一一去追索，正好可涉及林则徐一生三阶段，也就解开了林则徐整个人生之谜。第一种说，不管真假，可揭开他广东销烟禁毒的复杂艰难经历，还有他与内贼外寇结下的恩恩怨怨；第二种说，可解开发配新疆及西域边陲种种往事，以及他对北方那只大熊产生的认知来历；第三种说，可追溯他晚年境遇和内心世界，青少年时期形成的精神思想的来龙去脉以及为官思路。
我心中顿时兴奋，就决定把“星斗南”当作一块敲门砖来开笔。
哦，“星斗南”。
它如一道谶语，须在漫长的历史尘雾中慢慢去摸索它，清理它，剥离出如一出水的芙蓉、雨后的彩虹，最后见到一个挺起的民族脊梁，如一座清晰巍峨的高山，屹立在那里，屹立在浩荡历史的坐标上。