第139章 我蛮夷也

庸国是一个很神奇的国度。

又或者说，是一个华夏文化侵袭下，蛮邦消亡的缩影。

庸人最早起源于三苗，是荆蛮中分支出来的一支‘山蛮’国，

就是所谓的南蛮立国。

商代时，庸国日常被商王朝攻打，使其‘供奴’为商王朝使用，和周王朝纳‘淮夷奴’的情形差不多。

毕竟说白了，当时中原是文化正统，

四周的苦寒之地，或者说还未完全开发之地，全是蛮夷——即所谓西戎、北狄、东夷、南蛮。

从商到秦，

是中华史，也是华夏征伐并且合并这些所谓粗鄙野人，构建大中华的过程。

那么回到庸国，

庸国被商王朝欺负，于是周伐商时，

庸，干他丫的！

不仅参与伐商立周之举，

还直接联合其余七个蛮夷国，成为所谓的‘牧誓八国’之首，

帮助周，伐庸。

为周开国之要员，可以说，在西周初，作为大功臣，混得风生水起，

亦确定了荆蛮之首的地位。

然后，就没有然后了，

庸国，得罪了周公旦，也就是‘周公吐哺’的周公，孔圣以为的圣人的‘周圣’。

但是呢，蛮夷，讲真，

有时候是蛮，有时候，也是真憨！

周王朝不爽庸国后，怎么办呢，布局南蛮，封楚国开国诸侯熊绎到楚。

建国楚国。

然而庸国呢！

没野心，只觉得自己是荆蛮的老大哥，不去干涉，还因为楚人也是荆蛮一支，

在楚国建国之初，承认，并且与楚国结盟，支持共融。

然后呢！

文化人就是比野人脏呗！

庸国都不看看楚国的封地。

楚国的封地，就处在庸国向中原蔓延的路上，

楚国的分封，就是为了侵蚀，并且斩断庸国发展触角的。

于是，楚国壮大，伐庸！

且楚王伐庸时，还说出了那一句最为著名的话，

“我蛮夷也，不与中国之号谥！”

瞧瞧，这才是文化人，心多脏吧，

从此，曾为‘荆蛮之首’的庸国，纯正蛮族的庸人，

成为真正‘野蛮其身体，文明其智慧的’的——楚国，的附庸。

楚国也从此，

有利于自己，则我为华夏国正统诸侯；不利于自己，则我乃蛮夷。

说句离题的，秦，戎人归化出身，楚，蛮人归化出身，从周到春秋。

这些‘野蛮身体，文明精神’的，才是活到最后那列。

庸太子庸扰，就是出生在这种环境下的庸国储君。

自被楚伐，且被迫成为楚国附庸后，

庸国数代，都只有一个念头——强大，然后伐楚。

便是攻打褒国，也是为了积蓄力量，伐楚。

他大开方便之门，亲身而来，也是为了看一眼，汉国有没有可能，成为未来他们的同盟。

成为他们伐楚的契机。

汉国的千人众，对他庸国来说，能小补。但距离伐楚，远远不够。

而石磨、砻磨带来的变化，却也是切实地让他看到了文明的力量，

不同于《周礼》那般的力量。

更何况，夜流火，唤火神破褒国都城门。

庸扰知晓敌人褒国的情况，也就自然知晓其中的难度。

所以，大礼，是威慑，也是切实的礼。

可他现在有些烦了，

这汉国将军，是，认识到巨猿为大礼了。

可，好像真没被威慑住。

而威慑不够的话，相盟相交，就难以占据主动权啊！

华夏常以，‘蛮夷，畏威而不怀德。’来贬斥蛮夷。

然而，其实他们蛮夷，看待华夏，亦是认为其‘畏威而不怀德！’

他们庸国德兼楚国了，对吧！

然后呢，

不必说了吧……

而此番，以大国之身，不截汉国其粮，且相送大礼，已是他们庸国之礼，之恩惠了。

这之后当面，便自然要稍加威慑，好确定后续主导。

可惜那巨猿没有威慑到汉国将军啊！

唉——

庸扰心中叹了一句，

不过汉国独骑猎鸟，他们庸国三人一车猎兔，总是不会输了吧！

庸扰的脸色稍霁，笑道：

“不愧为汉国将军，最善操神弄鬼之事者，见此巨猿也不惊惧，

“此正是我为将军所备之礼，

“此巨猿食人食，亦食肉，枝叶树皮亦食，不过较之人更挑，稷、黍不食，

“尤喜食麦，

“也是因将军之石磨专事于麦，且广收麦粒，才想起以此物为礼。

“此巨猿，一顿进食常人4到6倍饭量，

“不可人言，但自小为川蜀驭夫所规训，寻常命令，皆晓其意。

“将军可还满意此大礼否。”

训好的，还是能解燃眉之急的战力，那可不是一般满意啊！

齐渊干脆将布兜直接递给身前巨猿，让其自取剩余的麦麸饼。

而后转身对庸扰又行了一礼，行礼罢，还快步过来，主动握住庸扰的手，道：

“太子此物可是送到我心坎上了。

“此一户巨猿，堪比十户奴臣之价，不，更甚之。

“太子此番情谊，渊铭记在心。”

庸扰有些牙疼，满意便是，握手又作甚呢？

可他想抽，竟也没能一下抽出来，只能作罢。

不过不适归不适，总也感受到了身前之人，言语中的真切。

“将军……倒不必如此多礼，我庸人山蛮之人，不拘于此等礼数。”

“唉，太子此话差异，在我汉国看来，

“着我华夏衣，尊我华夏礼，即我华夏人。

“如今太子着衣比我规制，行礼比我更符合礼，如太子为山蛮，那我亦不为华夏人，而应称为蛮夷。”

庸扰瞳孔亮了起来，

“此言甚妙！”

庸国立国已近千年，虽是山蛮部族立国，但既是立国，便也尊华夏制度那一套，习华夏之文化的。

是有改化入华夏之意的。

但就是因出身山蛮，一直遭华夏正统诸侯国排斥，

与楚国，自称为‘蛮人’不同，庸国，是想获得诸侯国礼遇和承认的。

甚至说，若不是遭排斥，也不至于从宗周，到宗楚（宗主国）。

称赞后，其神情便都多了丝认真，甚至还反手握住齐渊。只是到底有些乖张的性子，让其又顺着轻佻道：

“既也是华夏人，将军可愿与我庸国诸华夏之人，共同对付那蛮人楚吗？”

对付楚吗？

这波平A骗大？

不过总归是知晓庸国立场和目的了。

于是齐渊闻言笑道，

“那便要看太子您能给我汉国再带来什么了？”