第1章 代序 途经一座爱情的圣殿

都说现在的诗人是异类，诗歌的真诚也早已被喧哗盖过。但，当你读诗歌，你会发现，这团生命之火，何曾灭过？

诗人邹进游历西藏15天，创作66首爱情诗，他将自己对自然、生命、爱情的感受，以洗炼细腻的文字跃然纸上，诗句里无不彰显人与物之间的动与静的和谐；人与人之间的爱与被爱的依恋；生命之美充盈于天与地之间，众生平凡而伟大。他的诗呈现出抽象的美学意象，扣人心弦又引发深思，让我们去勇敢探索每一个个体内心的情感底色，犹如途经一座爱的圣殿，抵达最隐秘的爱情栖所。

他宛如一位画家，用一抹“纳木错蓝”调制出圣洁绝美的西藏风情——幽静的圣湖镜面上摇曳着灵动女子的明眸，清冽的雪山之巅迎来神明之光。雾霭稀薄的黎明与夜空中高悬的繁星总是离诗人灵魂最近的地方，他双手合十在心中默念爱的箴言，赞颂着爱情的美好。他以诗歌之名营造了一个爱的仙境，既直面神性的纯粹，亦剖析人性的复杂。女神在诗人的笔下永远不死，浪子在诗人的吟唱里普度众生。

在《就像所有江河的源头》这首诗中，诗人发问：“为何你又悄悄地逃遁，要像黄河长江各奔前程？”把爱附着在壮丽的自然之中，给予爱强大的能量。雪山和精灵是诗人对爱情意义的隐喻，它们出现在很多首诗里。被赋予了意义的爱可以改变人的命运，让人有勇气展开双臂接纳生命中的美好。在《你第一次在我眼前出现》中，诗人在唐古拉山口看见“爱情”，一如北斗星，神圣又遥远，在苍穹众星中闪闪发光。也许在相爱的人心中都有爱的天梯，独自向上生长，彼此勇敢奔赴，最终，在最高处见。

大胆瑰丽的修辞，在诗人的笔下奋力绽放，将非常私人的体验与灵魂的洗涤和升华纠缠在一起，让诗句既端庄睿智，又充满了诱惑。西藏绝美的自然风光成为诗人赞叹爱情的画板，诗人描绘苍穹和湖泊、经筒和冰川，白雪皑皑的山脉在融化，一如爱情亦是如此光芒闪耀又神秘莫测。他对爱情提出种种假设：爱情从何而来？它如何汇聚成一条亲爱的河流，爱情的源头为江河，让心中有爱的人去勇敢探索，时而矜持，时而矛盾，内心的情感含蓄又深邃，沉重又谨慎，既热烈又胆怯，诗人如此解构爱情真正隐秘的内涵，动人心魄。

金色的微风吹过了一千三百年，一千匹马来迎接你，所有的鲜花赠予你。你重塑爱的金身，我去求得爱的真经。你如月光皎洁，抚慰我心，我如满天星辰，遍撒你周围。幻化了几百几千次，相遇了几百几千次，又分别了几百几千次，只有因缘和爱不能被轮回磨损，永远凝固在这幅澄明清澈的画卷里。

城市的噪音太大，我们早就听不见自己的内心，也听不见真正的爱情的声音，以至于当它来了，我们不知道它来了，当它走了，我们亦无法挽留，不知该如何抚慰心灵的伤痕。这正是我们需要读诗的缘由，在诗人的世界里，内心和情感都是赤裸的，它们毫无保留地呈现在每一行的比喻里，等待能安静阅读的人俯身捡拾。

在这个喧嚣疲惫的时代，这本《我早早来到心中的圣殿 我的西藏诗篇》是诗人在诗歌的原野上拈花涉水，在历史的尘埃里拾取光芒，在心灵的净化中滋养生命，希望每位读者在经过这座爱情的圣殿时，都能在其中找到自己爱的归途。