天师传业未半而中道跳海，卢循临危受命弘扬道法。
卢天师在道法可能比不上孙天师，但是笼络人心方面一定不差，很快便稳住了长生军局势。
作为新一代的道首，卢循对晋廷打压长生军的做法极其不满，同样是造反，怎么桓玄起兵就是起义，道爷就是造反，这是在搞双标。
大概桓玄也自知理亏，对于孙天师的死表示遗憾，深知自己不表示一下也不太合适，索性封了其妹夫卢循为永嘉太守。
由是晋廷通缉的反贼，瞬间华丽转身为正儿八经的公务员，找谁去说理去。
还真应了那一句想做官杀人放火受诏安，卢循的成功事迹倒是为七百年后的宋江做了一个榜样。
桓玄刚一主政，露出的这几板斧，就把内忧外患收拾的明明白白，朝野无不为之惊艳。
风光一时无两之时，为了彰显自己的宽容与仁爱，他还忘那支名存实亡的北府残部，为了安抚剩下的余孽，提拔了看似人畜无害的刘裕等旧将。
……
夏，四月。
太尉桓玄为了表明自己一心匡扶社稷，并不贪恋权柄，请求辞去录尚书事的职务，离开建康，移镇姑孰。
这一系列眼花缭乱的操作，无不让桓玄名声达到了顶点，大家都认为遇到了一个忠心可昭日月的治世之能臣，东晋中兴有了盼头。
若果真于此，东晋恐将迎来圆满的大结局。
奈何政客的嘴脸上，向来写满了虚伪的热情，毫无真诚可言。
桓玄提拔刘裕北府旧将，那是政客既拉又打的常规操作。
移镇姑孰表面上不参与政事，但实际上朝廷每有重大决定，哪一项不需要他的点头。
东晋如今的政坛早已病入膏肓烂入骨髓，可谓满街是骗子，遍地是人渣。
民众苦苦等待的哪里是什么青天大老爷，分明是阴间大老爷。
桓玄与司马元显二人本质上是一丘之貉，如果硬说有什么区别，那么他一定是高配版的司马元显。
司马元显是个俗人，当年行贪墨之举时只爱黄白之物。而桓玄则不一样，他是文化人，文化人是有品味的，他喜欢的东西不多，无非就是古玩字画，玉石美宅。
与司马元显直接对百姓的敲骨吸髓的粗暴行为不同，桓玄是有“涵养”的人，他深知君子爱财取之有道的道理，于是遇到自己喜欢的东西，他就令人把原主人找来，然后与他展开对赌，以决定物品的归属。
要说还是文化人点子多，桓玄时何等身份？谁会嫌命长敢赢他，那些东西自然就名正言顺的进了他的口袋，跟白嫖没什么区别。
龙有龙道，鼠有鼠道。老大领进门，发财靠个人。
有桓玄这样的大佬罩着，手下的小弟不免上行下效，各显神通。
心腹丹阳尹卞范之自以佐命元勋，盛营馆第，深怀矜伐，以富贵骄人，子弟慠慢，众咸畏嫉之。
侍中殷仲文以佐命亲贵，厚自封崇，舆马器服，穷极绮丽，后房姬妾数十，丝竹不绝音。性贪吝，多纳货贿，家累千金，常若不足。
如果桓玄仅是花式捞钱，搞搞朋党也就罢了，可他甚至凌辱朝廷，不把皇帝放在眼里，裁损乘舆供奉之具，帝几不免饥寒。
身为臣子不管皇帝的死活，由是引发众心失望。
……
桓玄党的“金”诚合作令老天爷都看不下去，一怒之下降下天灾，致使三吴地区再次发生大饥荒。
三吴之地经过这些年天灾人祸的折腾后，小老百姓的连灶台上都见不到半点油水。没有余粮如何面对自然灾害，哪有什么活路。
当地人口普遍锐减一半左右，重灾区临海、永嘉两地人口几乎全部饿死。
有道是天怒人怨道出山，他们向来以苍生为己任。
卢循虽受命永嘉太守，但是的内心却始终住着一只渴望飞翔的禽兽，向来寇暴不已。
公务员对他而言只是兼职，五斗米教的天师才是他的主责主业，大饥荒断了他吸收信徒的根基。
如今没有粮食，即使是富贵人家也只得闭门相守饿死家中，谁会拿着五斗米来入教呢。
眼见得百姓民不聊生，朝廷仍旧奢豪纵逸全然不顾道友们死活。急难愁盼的赈灾粮，一粒也不给到他们手上。
士可忍，道爷不可忍，只有弱鸡才等政府救济，真男人都是自己动手。
于是卢循大袖一挥：诸位道友，当今无道鼠辈当权，不如随我反了去！
百姓早就活不下去，如今天师引路，纷纷云集响应。
……
五月。
长生军在卢天师率领下，自临海浩浩荡荡进犯东阳。
晋廷得知长生军再次发生了叛乱，早就已经免疫了。桓玄心中根本不慌，他早有后手，那就是抚军中兵参军刘裕。
刘裕素有“长生军克星”的名头，由他收拾长生军，就如张飞吃豆芽——小菜一碟。
晋廷迅速派遣刘裕前往镇压长生军，效果立竿见影。
细说起来刘裕已经许久没与长生军正面接触了，然而他在长生军的威名太大，道友圈中处处流传着他的传说。
因此，长生军甫一见到刘裕的旗帜，便两腿打颤，望风而逃了。
长生军麻溜的逃窜，刘裕则跟在屁股后面一路打杀。
卢循惶恐，对刘裕这个煞神毫无办法，只得率军败逃至大本营永嘉。
刘裕见到长生军如此狼狈，便点到为止，没有继续深追，因为他十分清楚长生军这次叛乱只是为了活命而已。
当社会把你逼到走投无路时，纵然犯罪，亦不可耻。
人心都是肉长的，刘裕本就贫苦出生，向来体恤百姓，纵然他这次打了胜仗，可内心却着实高兴不起来。
三吴之地号称鱼米之乡，再次前来，竟然看到白骨露于野，千里无鸡鸣的人间惨剧，内心深处大为震撼。
这世间反差太大，穷人如此这般，而高门士族却依旧歌舞升平，穷奢极欲。
刘裕感叹许久，原来东晋的风流，不过是建立在苦难百姓尸骨之上的海市蜃楼。
东晋这座看似豪华的破船之上，百姓生如草芥，还能行至多远。
大抵就在此刻，战神刘裕彻底失去了对东晋朝廷的最后一点希冀。