老罕王传说
在关东长白山一带，流传着老罕王努尔哈赤的种种传说。这些传说，有的把老罕王说成是龙种，有的说他天生异相，有的说他早年曾得神人相助，等等。这些传说，把老罕王努尔哈赤说得神乎其神。
却说有一天，老罕王带领兵马，在长白山一带狩猎。转来转去，不觉迷了路，带着兵马在山里转了一天，天快黑了，还没转出山来。老罕王心里着急，带着兵马乱闯，忽然从对面山坡上冲下一伙人来，个个身穿铠甲，手拿刀枪弓箭，把老罕王的人马截住。老罕王看这些人来得凶猛，知道是遇到敌人了，就急忙命令兵马做好战斗准备。双方摆开了阵势，老罕王一看，对方人数并不多，就下令兵马冲杀过去。经过一场厮杀，老罕王的人马大获全胜，把那些人都杀死在山坡上。
老罕王胜利之后，带着兵马继续往前走。走不多远，天已经黑下来了，老罕王就下令人马就地宿营。到了半夜，忽然狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，伸手不见五指。老罕王正在帐篷里休息，忽听外边人声马叫，乱成一片，急忙出来观看，只见狂风之中，从山坡上冲下无数人来，个个披头散发，身穿白袍，到了老罕王兵马宿营地，也不厮杀，也不抢掠，却直奔那些被杀死的人的尸体而来。老罕王看了，心里十分奇怪，就命令手下人点起火把，照亮观看。只见那些白袍人走到尸体跟前，一个个抱起尸体，痛哭一阵，然后用手拍拍尸体的后背，说声：“起来吧！”那尸体就活动起来，跟着白袍人走了。老罕王看了，大惊失色，知道这些白袍人是神人，被杀死的人是他们的部下，于是急忙下令兵马，不许乱动，他自己也急忙回到帐篷，躺下来装睡。
老罕王刚躺下，就听见有人推他的帐篷。他装作不知，躺在那里不动。只听那人说：“别装睡了，快起来吧，天神叫你哩！”老罕王一听，知道是天神来了，急忙爬起来，出帐篷一看，只见一个白袍老人站在面前。老罕王急忙施礼说：“不知天神驾到，有失远迎，望乞恕罪。”白袍老人说：“不怪你，快跟我走吧。”说完转身就走，老罕王不敢怠慢，急忙带领兵马，跟着白袍老人走去。走不多远，到了山坡下，白袍老人说声：“到了。”只见山坡上有一扇大门，门里边的院子里，亮着灯火。白袍老人带着老罕王进了院子，来到屋里，里边坐着一个穿长袍的老人。白袍老人对老罕王说：“这是天父，快叩见。”老罕王急忙跪下叩头。老人说：“起来吧。”老罕王起来，站在一旁。天父对老罕王说：“你知道咱们为啥能战胜明军，建立千秋伟业吗？”老罕王说：“全仗天父天神保佑。”天父说：“这只是其一，更重要的是咱们有神器相助。”说着，天父从屋里拿出一个包袱，打开一看，里边是一把宝剑、一张弓、三支箭。天父说：“这把宝剑，锋利无比，能削铁如泥，你把它带在身边，上阵打仗，能逢凶化吉，遇难呈祥。这张弓、这三支箭，更是神箭，百发百中，你把它带好，以后打仗，能用它射死明军主将，夺取胜利。”老罕王一听，大喜过望，急忙跪下叩头，感谢天父天神赐给神器。
老罕王得了神器，辞别天父天神，带着兵马回营。第二天，老罕王带着神器，指挥兵马，继续行军。从此，老罕王每战必胜，攻无不克，战无不胜，不久就建立了大清帝国。
老罕王得了神器，十分灵验。有一次，他带领兵马，攻打一座城池，这座城池，城高池深，兵多将广，老罕王攻了几次，都没攻下来。这天，他又亲自带领兵马攻城，只见城上箭如雨点般射下，老罕王急忙取出神箭，搭弓射箭，只听得“嗖嗖嗖”三声，城上三个主将，应声落马。城上的兵丁一看主将都被射死了，无心恋战，纷纷逃跑，老罕王抓住战机，指挥兵马攻城，一举攻下了城池。
老罕王得了神器，日夜带在身边，从不离身。他死后，这些神器，就作为传家宝，一代代传了下来。据说，清朝的历代皇帝，都相信这些神器有灵验，每逢出征或打猎，都要带着这些神器，以求逢凶化吉，遇难呈祥，获取胜利。这些神器一直传到清朝末代皇帝溥仪手里。
溥仪三岁登基，做了清朝的末代皇帝。他虽然做了皇帝，但那时清朝已经衰败不堪，国势日衰，民生凋敝，外敌入侵，内乱不止。溥仪虽然也带着神器出征或打猎，但每次都难以取得胜利。他渐渐明白，神器并不能改变国家的命运，也不能挽救清朝的衰败。
后来，溥仪被迫退位，清朝灭亡。溥仪在宫中过着囚徒般的生活，那些神器也被他藏了起来。后来，溥仪被赶出皇宫，流落民间，那些神器也不知所踪。
老罕王的神器，虽然只是传说，但也反映了人们对英雄和神灵的崇拜，对力量和胜利的渴望。然而，历史的发展，国家的兴衰，并不是靠神器或神灵来决定的，而是靠人民的智慧和力量，靠国家的制度和政策，靠领导者的智慧和胆略。只有顺应历史潮流，顺应人民意愿，才能真正实现国家的繁荣和人民的幸福。
如今，老罕王的传说已经远去，但那些关于英雄、神灵、神器的故事，仍然在关东长白山一带流传。这些故事，既是人们对历史的记忆，也是对未来的憧憬和期望。在这些故事中，人们看到了希望，看到了力量，也看到了国家和人民的未来。