大盛元康二十三年。
雷州晋兴府西部的一座小山村中，宋昭坐在自家的小院中，愣神的望着远处重峦叠翠的山林。
他穿越了。
莫名其妙的穿越的。
就在刚才他从睡梦中醒来，骤然发现自己来到了一个新的世界，附身在一个十六岁少年的身上。
也许并不是穿越，而是前世记忆的觉醒。
两份记忆融合，他有些分不清自己是十六岁的少年宋昭，还是年近三十岁经历过无数次社会毒打的宋昭。
似乎是年近三十岁的记忆占据着主导，因为此时他并没有感到惊慌失措，也没有半点害怕和不安，反而心安理得的接受了这个事实。
现在他之所以愣神，不是在想自己为何而穿越，而是他发现了一件非常古怪的事情。
他感觉自己的意识有些分裂。
他坐在山下仰望着青山，可又好像站在青山上俯瞰着这座小山村。
那种感觉就好像他拥有两个视角，一个在山下，一个在山上。
“为什么会这样？”
宋昭很不理解，所以他决定上山看看。
站起身来，他找出一把柴刀，一张硬弓背在身上。
这个小院就是他在这个世界的家，三间茅草屋加一圈篱笆院墙，看起来充满了田园风光，但实际上是家徒四壁，穷困潦倒。
小山村名叫青山寨，因为眼前这片山峦就叫小青山。
村中大概有七八十户人家，过着农时耕种，闲时打猎的生活。
少年宋昭父母双亡，母亲死于难产，父亲在三年前进山打猎时不幸遇难，如今他孤身一人，家无余财。
“昭哥儿，你要进山？”
宋昭刚走出家门，就看到邻居陆大叔的老婆张婶背着一捆青草回来。
陆大叔叫陆尧，与前身的父亲关系非常好，两人经常一同进山打猎，可以说是一起出生入死的兄弟。
宋父遇难后，陆尧就一直照顾着前身。
为了能让前身生活的更好，他还手把手的教前身如何在山中打猎。
可是就在两天前，陆尧带着前身进山打猎时，遇到了一头老虎。
两人躲避老虎时，不小心从一块崖石上坠落了下来，好在那个崖头不高，没有将两人摔死。不过陆尧还是跌断了腿，前身废了好大劲才把他背下山来。
“婶娘，我不进山，我就去山坡上砍点木柴！”
宋昭没有说实话，因为他知道张婶是不会让他进山的。
平时，前身跟陆大叔进山，张婶就十分的担忧，而前两天陆大叔更是跌断了腿，要躺好几个月才能下地，张婶肯定是不愿意再看着他进山。
“那好，你早去早回。”
“山里有大虫，你可千万不能进山！”
张婶又不放心的嘱咐了几句，才放宋昭离开。
宋昭走出村子，沿着山路边走边观察。
小青山并不小，除了主峰外周围还有三十多座小山头都属于小青山的范围，之所以叫小青山，是因为它是大青山的余脉。
远处那层层叠叠，高耸入云的山峰就是大青山。
宋昭小心翼翼的在山中行走，他也怕再次遇到那只老虎。
前世他在动物园中看过老虎，如同懒猫一样的老虎，丝毫没有半点百兽之王的气势。
这里的老虎可不是动物园中的老虎，那可是真的会吃人的老虎。
大约一个时辰后，宋昭终于来到了小青山的主峰。
那个视角的位置并不在峰顶上，而是在半山腰上。
看着周围熟悉的环境，宋昭突然发现这里不就是前身与陆大叔摔下来的地方吗？
山崖不高，也就十几多米，崖下有很多树木，当时要不是这些树木他和陆大叔缓冲了一下，他和陆大叔肯定要摔死。
靠近崖顶，宋昭骤然发现那里有一道身影。
身影在一颗参天大树下，看起了很虚幻，如果不是仔细观察，甚至都不会发现。
“什么东西？鬼吗？”
宋昭不由得打了个寒颤。
他有心想离开，可是那个视角依然存在，仿佛摄像头一般，一动不动的俯瞰着山下。
犹豫了一下，宋昭还是小心翼翼的靠近过去。
可是当他靠近之后，他突然有种非常怪异的感觉。
那种感觉就好像眼前的虚影也是他身体的一部分一样，很奇妙的联系，很特别的感觉。
就在此时，一股浑厚的气息灌输在他的脑海之中，气息如温泉一般蔓延他的全身，让他感觉无比的温暖舒坦。
“怎么回事？”
宋昭懵了，呆立在原地。
那股气息来的突然，去的也十分突然，还不等宋昭反应过来，一切又消失了。
但是宋昭很快又发现自己的脑海中似乎多了一个东西。
一枚方印。
印玺之上有九龙相互盘绕，印座四面有日月星辰、风雨雷电、山河图录，印玺下刻画着三个大字‘山神印’。
神主：宋昭
神职：小青山山神
品级：不入品
神魂强度：1
神躯强度：1
神力：20/20
香火：0
神通术法：神行、神域感应、统御万灵。
宋昭愣愣的看着眼前的属性页面，不应该说是眼前，更准确的说应该是在他脑海中。
“山神？”
“神灵？”
“他是山神！”
宋昭猛地看向前面的虚影，但又很快回过味来，“不对，我是山神！”
“他就是我，我就是他！我们是一体的！”
那道视角出现了变化，朝着宋昭的身体的位置转了过来。
两个视角对视，他在我的眼中，我在他的眼中。
这不是照镜子，这是不一样的视角。
“呵呵，有趣！”宋昭轻笑一声。
“你好，我叫宋昭，很高兴见到你！”
“你好，我叫宋昭，很高兴见到你！”
前一句是宋昭的身体说出来的，而后一句是那道虚影说出来的，不应该再叫他虚影了，他是山神，是宋昭的神躯。
宋昭可以同时控制肉身和神躯，不过他控制起来似乎有些不协调，有些顾此失彼。
“需要分心两用吗？”
宋昭有些明悟。
他心中有很多疑惑，不过他并不着急，他要先研究研究这山神之躯的究竟有什么用处。
神职小青山山神，这代表着整座小青山都属于他的神域。
不过他这个山神似乎非常的弱小，根本无力掌控整个神域。
神魂强度和神躯强度都是一，这两者关乎着神力的上限和神躯的实力。
神力也就是神躯施展术法的基础，可以自行恢复，不过恢复的速度有些缓慢，一个时辰只能恢复一点。
提升神魂强度和神躯强度需要消耗香火，一百点香火可以提升一点。
至于一百点香火是什么概念，宋昭暂时还不清楚。
不过对于香火，宋昭还是了解的，凡人供奉神灵可以为神灵提供香火。
同时香火还关乎着他的神职品级的提升，累计获得一千点香火可以将神职品级提升至从九品。
所以想要提升神躯的实力和提高神职品级，就必须广开庙宇，收取信士，使香火旺盛。
最后是神通术法，目前神躯只会三种神通，神行、神域感应和统御万灵。
神行，即以神魂之躯行走。
宋昭实验一下，感觉神行的速度很快，而且不受地形限制。不是靠两条腿走路，而是跟鬼魅一样飘来飘去。
神域感应就是类似于神识一样的存在，他可以清晰无比的感应周围百米范围内的一切，可以模糊的感应到整个神域的异常。
至于统御万灵，这个要比神行和神域感应厉害多了，如果说神行和神域感应只是山神的基本能力，那统御万灵就是山神权柄的体现。
就像龙王能统御水族一样，山神也能统御山中飞禽走兽。
不只是统御，还能培养飞禽走兽，使其变成自己的得力属下。
所以这统御万灵的神通并不是一种术法，而是包含了统御术、注灵术、点化术、启灵术等数种术法的一种大神通。
不过现在宋昭只能施展统御术和注灵术。
统御术无需解释，就是让生灵认主的一种术法。
而注灵术则是将神力注入生灵体内，从而提升生灵的体质，使其得到进化。
三种神通中，神行和神域感应是山神的基本能力，施展不需要消耗神力，但施展与神通统御万灵的相关术法要消耗神力。
统御术，每次施展最低消耗五点神力。
注灵术，每次施展最低消耗十点神力。
只有最低限度，没有最高限度。