第64章 三击掌

汉族的春节是根据农历来计算的,即农历正月初一,雪域新年是根据藏历来计算的,每年的农历十二月二十九日或三十日。

后世说法,春节的发源地是益州阆中市。传说历法起源于夏朝,夏代正月初一为春节,商代就变成了十二月初一,周代为十一月初一,秦朝时定为十月初一。

由于正月频繁变化,造成农业社会长期的节令物候时序混乱,阆中人落下因承前启后,拨乱归正,著《太初历》奠定后世春节之基源。

药钩吻,加措一前一后走出佛殿,药钩吻伸出双手在院子里跑来跑去用手掌去接雪花,玩得不亦乐乎。

加措拨动菩提,一手负在身后,醉在清脆悦耳的笑声里,宠溺的温柔的看着。

“加措,洛桑.加措”,药钩吻回眸,随手解下大氅,她要跳一曲后世敦煌飞天舞《千年的祈祷》。

她要在加措的心里扎根,发芽,茁壮,开花,结果。

她要他在看过她的一舞后,世间万舞再不能入他眼。

现在的分离是为了下一次的重逢。

加措与药钩吻并肩前行,已经送了很远的路了,二人一直步行,聊天,曾经有句话叫:他朝若是同淋雪,此生也算共白头。

但愿,他们的结局不会是下一句。

僧人有三戒:不杀生,不偷盗,不色邪。

后世史书曰:创建活佛转世制之所以会得到中央王朝的承认和保护,是因为解决了寺庙,土地,牲畜等财产的继承,管理,信众的信仰归属,教派间的财权争夺等诸多问题。

药钩吻看着加措碧水湖泊似的眼睛:“你若不能成亲,那我便也一人。你修你的道,我修我的道,共许来生。”

药钩吻记得后世还有一种说法:雪域佛教的僧人不可以娶妻,但活佛可以,因为活佛不是出家僧人。

活佛的还有一层意思是“化身”,意思就是说已经修行成佛的高僧在圆寂之后,为了继续普度众生而再度转为世人。

通过这个转世的肉身而在此显身,所以通过一定的程序被认定后,承袭前身的名字和地位,成为公认的活佛。

然后,他就可以成婚了。尽管自带“上辈子”的光环,但无法直接获得前世在佛学上的造诣,因此仍需要从小就开始进入漫长而艰难的佛教经典学习。

到达一定年龄后受戒成为僧人,但是活佛和僧人是同时拥有并且独立的身份到达一定成就后选择还俗,就不是僧人的身份,过上世俗生活。

但天生的活佛身份依旧存在,仍参加佛事活动,只是还俗后不穿僧衣,被称为红佛。

活佛不能与非佛教徒成亲,也不能与其它活佛成婚,活佛的婚姻需要进行一系列的严格仪式。

但是药钩吻讲述了这个可能,她认为这是两千多年前的时代,她和加措排除万难,一起努力,她还想为自己前世今生的第一次悸动全力以赴,十年,二十年,三十年,她都可以等!

原来,欢喜一个人,也可以成为一种坚持下去的信仰。

洛桑.加措俯下身,冰凉的手指落在药钩吻的额头,郑重的答应:“好,待你及笄,我去提亲。”

二人三击掌,订下誓约。

“我是雪域最大的王,

流浪在惹萨街头,

我是世间最美的情郎。”

洛桑.加措久久的凝视远去的早已看不见的背影呢喃:天珠,下一次你来时,我便在此迎你。

下一次相见是什么时候,两个人都不知道。

他的肩上担着雪域,改革才走了一步。

她的肩上担着药族,崛起也只踏出一步,他们都知道他们很长时间很长时间都不会相见,但是他们相信,彼此的心依靠在一起,只会同老酒在时间的验证下香浓,醇厚。

云萼还留在雪域,她在藏经阁要看的书还没有看完,抿嘴浅笑看坐在另一边窗户前发呆的加措,手里翻着一本最普通的医草集:

钩吻,又名断肠草,茎部缠绕生产,树叶呈卵形或拔针形,花的颜色为淡黄果实为蒴果,种子有毒,汉医入药,分布在南方。

茎根部和叶子都含有剧毒,花果美丽,毒性超强,可以迅速置人死地,它同时又是治疗跌打损失的一剂良药。

“主子,我们赶不上去女方家迎亲了,不如就在汉源农庄歇歇再赶路,赶得及明日中午大公子拜堂的吉时,一路风尘回去家里人要担心了。”白薇道。

“好。汉郡用早膳。没有传信回去说具体的到家时辰吧?”药钩吻想以旁观者的视角欣赏成婚流程,前世今生第一回吃婚宴。

“没有。您说了要给大公子惊喜。”青黛抿嘴而笑,出门半年,着实想念回春堂了。

药钩吻点头:“想豆浆油条了呢。”

四婢忍住笑,药雪茶忍不了,扬着头咬着唇,酥油茶虽然好喝,但她是益州胃。

真想家啊,走过零关道,看一草一木都觉得亲切,看一草一木都想高歌一曲,心激动着,水都是甘甜的。

商队比药钩吻离开雪域的时间早,五天前已经到达汉郡。

“四公子,还有大公子的一些朋友做迎亲使迎亲,不会让王家觉得排场不够。”

药钩吻欢喜二姐姐的变化,只要她知道想要什么样的生活,就不白走这一趟远门。

朔语不知药钩吻会经汉源农庄返回,带着朱砂提前三日去汉郡帮忙。

女方家是益州刺史府,男方是一郡郡令,不能让男方的迎亲使队伍寒碜不是,他们去做些力所能及的招待,不能让突发事件影响喜宴。

药钩吻下马巡查汉源展销大厅的热闹集市,新修的街道两旁小贩此起彼伏的吆喝就是最漂亮的烟火气。

临近过年了,不止是附近,巴布凉山的汉族都来此购买,挑选合心意的年货。

巴布凉山的春节日期和汉族虽不一样,但他们也在此做些小生意,大家同喜,同贺,同乐,都希望明天的日子更好。

汉源农庄上下的红包,年货等,朔语在出发前的头一天就发下去了,并且依照药钩吻的吩咐,要探望农庄德高望重的匠师。

团圆饭也是在那晚吃的,药钩吻刚好错过,可她真没有吃饭的心思,巡查了农庄各处,巡查各工坊,特别是羊绒布匹,成衣,看到库房里挂着的各种大氅,斗篷,披风,顿觉疲劳全无,坐在桌前提笔在纸上画出她的新构思。