1．标举盛唐，兼顾中晚唐

290年的唐代诗史，一般分为初、盛、中、晚四个时期。“诗宗盛唐”是严羽《沧浪诗话》举起的一面旗帜，为高棅《唐诗品汇》所发扬，掀起了明代“前后七子”的格调复古诗风，“文必秦汉，诗必盛唐”是响彻多时的文学号召。当然，中晚唐作为盛唐的余波，某些诗体如七律和绝句也取得成绩，自有特色，宋初的“九僧诗”、宋末的“江湖诗派”都效法晚唐，但尚不足以撼动盛唐的诗歌高峰。

孙洙站在崇尚盛唐的立场上编选《唐诗三百首》，选盛唐诗歌161首，超过一半；中唐78首，晚唐67首，初唐几乎未涉及，可见“诗宗盛唐”的态度非常明显。但他又突破了明人“不读大历以后一字”的褊狭，兼顾到中晚唐。按诗体来说，五古、七古、五律，盛唐诗入选数量占绝对多数，而七言律诗和七言绝句，中晚唐加起来超过了盛唐。七言律诗发展较迟，至盛唐才成熟。《唐诗三百首》选中晚唐七言律诗28首，数量超过盛唐（22首），是符合唐代七律发展之实际的。

再看七言绝句。盛唐时，杜甫绝句乃盛唐之变调，仅《江南逢李龟年》一首入选。诗曰（本诗中“闻”“君”为韵脚，以不同字体呈现，下同）：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

这首绝句作于大历五年（770）。杜甫这一年冬天死在湘江的一条小船上。当年开元全盛日，年轻的杜甫在洛阳和长安多次聆赏宫廷乐师李龟年的歌唱，随后风尘洞，半生漂泊西南，没想到在湖南潭州（今湖南长沙）这么偏远的地方，在落花时节，又与这位宫廷乐师相逢。今昔之感，盛衰之叹，身世沉沦和家国巨变的深沉感慨，都浓缩在这28字之中。孙洙批曰：“世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中。少陵七绝，此为压卷。”“落花”成了一个固定的意象，象征一个时代的衰败陨落。杜甫七绝有百余首，孙洙偏偏挑选这一首，是有眼光的。

王昌龄是“七绝圣手”，李白乃七绝名家，《唐诗三百首》分别入选5首。七绝入选最多和次多的是晚唐的杜牧（9首）、李商隐（7首）。杜牧擅长七绝，常将沉痛的兴废感慨和深刻的理性思考融会在历史意象之中，情、事、理打成一片，婉转多情，神韵悠远。唐宣宗大中四年（850），杜牧离开长安到吴兴（今浙江湖州）任刺史，作《将赴吴兴登乐游原》：

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

前二句写自己在长安生活清闲，空虚度日，清平时代有此清闲况味，实乃因自己之无能。“清时”二字隐有反讽意味，晚唐危机四伏，哪有“清时”？第三句转笔写将离开长安去吴兴。“江海”指吴兴附近的太湖，此句有泛舟五湖，不问世事之意。但是哪个读书人不想有一番作为呢？登上乐游原，遥望一代英主唐太宗的昭陵，诗人感慨横生——是感慨大唐国运之衰颓？抒泄自己不遇明主、难有作为的牢骚？还是对唐室复兴有所期待？或许兼而有之吧。一个“望”字，含蕴无穷。再看《赤壁》：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

这是杜牧约四十岁时在黄州刺史任上所作，600多年前此地爆发了著名的赤壁之战。杜牧从眼前的“折戟”顿然生出历史感喟，作了个大胆的假设：如果东风不给周瑜提供方便，孙吴恐怕要被曹操灭了。言外之意，周瑜并没有什么了不起，可能一切都是天意，人算不如天算。

李商隐七言绝句，寄托深邃而措辞婉转。《夜雨寄北》：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

用书信的方式写离情，由今时的分离想象将来相聚时细谈今日的离别。现在与未来、分离与相聚的时空转换，使相思之情表达得更婉曲。两个“巴山夜雨”复叠，前实后虚，加上“雨涨秋池”的孤寂景象与“剪烛西窗”的美好期待相对应，蕴含着复杂的人生况味。

李商隐与杜牧是晚唐七绝的代表，不愧“小李杜”的称号。《唐诗三百首》的编者重视晚唐绝句，既符合唐诗发展的实际，也显现出高超的艺术眼光。