导读

司马光，字君实，自号迂叟，北宋天禧三年（1019）生于光州光山县（今属信阳），因祖籍陕州夏县涑水乡（今山西夏县），世人尊称他为涑水先生。元元年（1086）卒于宰辅任上，追赠太师、温国公，谥文正。

司马光自幼颖慧，极富勇毅和担当精神，这从他七岁击瓮救友一事中即可见一斑，此种性格贯穿了他的一生。延州的朔风、汴梁的深城、屈野河的沃野，不断砥砺着司马光的精神和意志，使他更为敏锐，也更加坚韧。司马光在不断的抉择与磨炼中逐渐成为一个透彻的思索者。当王安石开始变法时，曾经支持庆历新政的司马光，坚决地反对变法，因为他知道锐意进取需要时机，国家的前行需要循序渐进。然而，历史这一次选择了王安石，却没有给他更多的机会。最终，变法蜕变为党争，彻底改变了北宋王朝的命运。与此同时，历史并没有放弃司马光—他从政治漩涡中脱身，完成一部《资治通鉴》，成就了自己坚韧的文化人格。

司马光是宋代独有的士人化政治家，更是博采众长、成绩斐然的学者。他贯通经史，也留下了大量的散文与政论文，此外在医学、算数、农学、乐理等方面更是建树颇丰。司马光还是审美生活的创造者，十五年的洛阳生活，留下的不仅是卷帙浩繁的著作，更有一处可栖心灵的居所—独乐园。一座小园凝结着文士雅趣与田园之乐，镌刻了入世情怀和退隐之思。司马光自谓迂直，却是最为深情者，他对父母、师友、妻子、学生的眷爱与顾念，落于纸上，化于字间，又沉在心底。即便是王安石，也从来不是他的敌人，他们一直都是挚友。

可以说，有宋一代，司马光虽未必是“宋世风流”的代表，却实在称得上“真儒”的典型。司马光以其近于迂执的文化性格与始终如一的生命实践，奠定了他在中华文化史上的独特地位。