第121章 道人

“大人是想知道这个出主意的人的身份?”崔判官问。

“是。”

“唐家手札上应该有记载,待我回到地府再详查,鬼书送至与你。”崔判意识到此事的不同寻常。

“大人怀疑这是一个阴谋?”陆判心惊,看向钟判,他们一直忽略了枉死城。

五百年,只有枉死城能做到扣押那些枉死之魂。

因为,枉死之魂,在没有见到谋害他的人受到应有的报应,心情得不到慰藉,是不会提出解发诸殿各狱的。他们也收不到阳世之人烧的金钱物品。

摄青鬼的成形,最多四十九天,可面前的,是五百年!

怎么就突然冲破禁制,能杀凶千里之外了呢?

何人的大手笔,把鬼界也作为棋子之一,四人后脊发凉。

幕后之人,要的,会是什么?鬼界除了鬼,还会有什么是他们忽略了的?

卞城王,第六殿阎罗王,掌枉死城。

枉死,不是寿终正寝,而是由于他杀,灾害,战乱,意外,谋杀,被害等含冤而死亡的人的鬼魂在阴间所居住处。

他们必须立即赶回鬼界,好好查查前后五百年,追溯千年大事件,为保周全,卞城王没有洗清嫌疑之时,只能越级上报地藏王菩萨。

四人走后,任宁安将一众鬼魂,摄青鬼悉数先暂时安置在碎梦涵光镯里养着,待她补魂,否则这些人投胎新生也是心智不全。

青面依旧跟着唐十,他自己都疑惑他的尸体在哪里?

唐府,终于天朗云舒,浑身自在,压在心里的沉闷一散而去。

任宁安在唐府又待了两个时辰,看唐家族谱,杂记,游记,没有任何异常。

“安安,你看这本书。”金墨然唤道,任宁安拿在手里翻了翻内容,没有什么特别的,是一本最基本的道家信徒入门书籍。

金墨然将书翻回到第一页指给她看:赠孝贤道人,右下角写着赠予人:岐山道人。

任宁安坐回椅子食指轻扣桌面,孝贤,是那位唐家先祖的字,他是一位道教徒,这位赠书者就是引路人。

在修真界,对“道人”一词,有不同的释义。

最初专指沙门,后又泛指有道术之人,或指道士。

在这里的世界,凡是过了炼气期晋阶筑基,寿命达两百岁的,便称为道人,金丹期叫真人,元婴期叫真君,化神期叫真尊,炼虚期叫大能,合体期叫圣人,大乘期叫真仙,渡劫期叫玄仙,飞升的便叫仙人了。

在佛门,有两大接引道人,却被称为西方二圣。

所以,道人,并不是特定的一种。

照那本书和收集到的杂记来看,唐家先祖,要么是位妥妥的道教徒道人,要么是深藏不露借助禁忌功法的鸠占鹊巢;

但这位岐山道人,就不同了,按他所教授,只有一个身份,最少也是圣人品阶。

只有问问义父,关于天师教,关于岐山道人。

唐老尚书,唐十送二人出府,约定,看了日子想请任宁安同去唐氏族陵。

任宁安应允,幼白所查到的地方,正是唐氏族陵。

用他人做摄青鬼也就罢了,用自己族人尸身做摄青鬼?

此人就不止是罪孽深重了。