许绪伟心想这是一个圈套,自己不能中计。然而,那个人的话语却必须回应。这时,他就想到了系统科学里的涌现概念和个人整体主义。于是,他在纸上写道:没错,人是由很多粒子组成的。理论上的确可以预测。但是,有个问题就是粒子的数量太多了。就拿原子来举例。原子的直径的数量级是0.1纳米。假设原子的半径就是0.1纳米,那么体积就是4/3×(0.1×10-9)。为了计算方便,我们就取1。因此,结果就是10-30立方米。假设人的体积是1立方米,那么人就有10-30个原子。你知道这意味着什么,一古戈尔才10¹⁰⁰。原子不是基础粒子,如果是基础粒子,数量恐怕早就超过了一古戈尔。如此之多的粒子,拉普拉斯妖都能全部预料到。那么,它应该具有多大的力量。如果他真有如此巨大的力量,何不成为整个宇宙的统治者呢?把如此力量用在我身上,不是大材小用吗?这就好比大海捞针。嗯,你也许会说我懂得贝叶斯定理。可是,马来西亚航空飞机不就是贝叶斯定理解决不了的吗?这是数学上的漏洞。再说,拉普拉斯妖预测粒子位置可以知道在我身上发生的事情。我想你大概不知道涌现理论吧?怎么说?粒子变成一个更大的粒子,更大的粒子形成我们。在这过程中,我身体中的粒子不仅仅是个体,同时也成为整体。在作为个体时,它有性质。而在作为整体时,它也有性质。这就是涌现。涌现分为系统涌现和因果涌现。简言之,就是系统上的性质。比如密度。我们知道只要物体的密度比水轻,那么它就会在水上浮起来。其实,这并不完全准确。应该是整体的平均密度。因果涌现就是一件事情会导致另一件事情的发生。就算拉普拉斯妖可以预测粒子的位置,但是它不能预测粒子在成为整体的一部分后所能发生的变化。粒子的位置可以预测,那是因为粒子不具有主观能动性。而成为整体的人是具有主观能动性的。诚然,有读心术和行为心理学这样的学科来分析人的行为。但是,这样的分析通常流于程序化和简单化。你能预测别人某一时刻具体在想什么吗?这是不可能的。如果你告诉我魔术可以做到,那我就告诉你那是假的。学界经常讨论机器人是否具有人的智能。其实判断标准就是图灵测试。我们知道机器人只要记住的那些公式,就可以进行判断和做出决策了。然而,就像程序一样,那些都是被设定好了的。机器人只能按照既定程序进行各种活动,而不能自由选择。也就是说,机器人不具有主观能动性。主观的特点就是大框架下是确定的,而小框架是不确定的。比如,我们虽然不知道你喜欢什么书,但是我们一定知道你买不到什么书。或者说,你能买到什么样的书。正是因为这样,人的行为才是不可预测的。尤其是具体到无以复加的程度后,任何预测都是失效的。比如,你说一个人在看电视时究竟记住了几个场景和多少个人呢?答案是不能说清的。宿命论的错误在于解释了大事情的确定,而忽视了小事情的不确定。比如,上BJ大学,有多少人可以选择?但是,读书却是每个人都可以选择的。100块钱买不了汽车,但是你可以买一些自己喜欢的水果和蔬菜。
总之,一句话在大事上我也许不能改变什么。但是,在小事上却可以。量变引起质变。也许在做了很多小事之后,就可以改变人生的大事。
许绪伟把纸装进信封,放在门口。他关上了门,但是总觉得有什么不妥。于是,又开门查看。结果,信封不见了。他想,这个人一定就在他的周围。然后,就去了天地美机械制造公司当了设计师。