人生的底色是悲，只不过活着。
悲观是我的底色，我在扮演一个乐观者，也许历史的背景板，就是优胜劣汰，所谓适应环境，不过是新一轮的竞争。上面透露出微薄的阳光，下面是湿热令人难受的泥淖，挣扎着接收阳光，却怎么也摆脱不了脚下腥臭残泥，仿佛这泥水是天生裹在脚上，无法甩掉，像是拔出来的萝卜，无论怎么洗，浑身的根须时时刻刻提醒着，你曾经在泥淖里呆过，与之共存过，你不屑于在污泥中呆过，却时时刻刻被提醒有它的影子。可是人无法从历史中摘出来，因为人产生于历史中，无论这段历史过程看起来多么凄惨、多么令人不堪，也不能抹杀它的存在，它确确实实存在过，并且影响着我们的生活。如果炎黄没有统一过部落，那么我们还在为部落利益争斗;如果秦始皇没有统一过六国，那么我们还在为自己的小国寡民而争吵，时不时发动战争;如果没有历代封建王朝的更迭，我们无法积累如此浓厚的历史文化。所以，你可以说有些事情的过程或者中间发生的事件很残酷，或许展现出来人性的黑暗，暴露出某个历史人物暴虐的性情，但也无法抹去这个事情对历史的推动，并且它开辟出了一条新的道路。这样一种大历史观。我无法否认以上我所说的，可是回归到我自己，一个升斗小民，时间的滚轮，又会把我裹挟到什么样子的历史的背景板下。
我喜欢悲观，这并不是什么坏事，就像有人喜欢棒棒糖，而有些人嫌它过于甜蜜一样，这只是一种态度，没必要当作洪水猛兽，它有自己本身存在的理由，也有在我人生里存在的意义。不可否认悲观会时不时把我带去焦虑、悲伤的情绪里，不过在这样的情绪里，我更能找到自己，找到自己的边缘，知道世界的边缘。我知道落入焦虑的怪圈里，会熬夜、会想哭、会责怪(责怪自己或他人，或两者兼有)、会生气，我知道它的表现症状，所以我知道自己在焦虑里，然后可以接受它，问问它为什么会这样呀，像一只受伤的小野兽发疯一样，不过还好，驯兽师教过我一些方法，我们还可以交流。当这段焦虑可以和我说话的时候，我知道世界并不是围绕我来转动，它告诉我，其他人看不见它的存在，忽视它，甚至虐待它，它的感受很不好，所以愤怒。当它和我说话的时候，我觉得它还是蛮可怜的，并不是我可怜，而是这段焦虑可怜，当它出现的时候，不用说别人，就连我，作为生成它的媒介(就像自然界的动物从无到有那样)，都没有看它一眼，哦，我才知道，它真的很孤独，孤独得用愤怒来让我或别人看到它的存在，它没有恶意，只是太孤单啦，想被需要而已。
我只是说出了我的观点，世界上有很多奇奇怪怪的观点，它只是其中千万分之一。