三个故事让你找到事物的本质

中小学生正处于成长时期,由于年龄小、阅历少,所以难免对身边的人和事只看到一些表面的现象而抓不住本质。其实这也是很正常的事情。但在他们的成长阶段,性格等各个方面地可塑性都是很强的,只要我们注意方法,加以积极引导,加强孩子认识和判断事物的能力和意识,这对他们日后的成长是很重要的。下面是一些古代的故事。这些故事告诉我们,做人办事要懂得顾全大局、注重事物之间的关连、眼光要长远等道理,不要被那些表面现象所迷惑,而要看透事物的本质。

故事一,唇亡齿寒

在古代的春秋时期,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,要派兵灭虢国。可是在晋国和虢国之间隔著一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。医师荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和名贵的马匹,他不会不答应让我过的军队经过的。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这些珍贵的礼物,顿时心花怒放,就满口答应下来。可是虞国大夫宫之奇赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以互相帮助。万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!”虞国国王说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带著一家老小离开了虞国。果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞国国王抓住,灭了虞国。

唇亡齿寒的意思是嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切,利益相关,一方受到打击,另一方必然不得安宁。体现了事物普遍关连的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。

故事二,城门失火,殃及池鱼

从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游著。突然,城门著了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快顺著水道跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不著大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其他鱼都没有逃走。这时,人们拿著装水的东西来池塘里取水救火。过一会,火被扑灭了,而池塘的水也被抽干了,满池的鱼都遭了殃。

殃:灾祸。池:护城河。城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。在这件事中,火、水、鱼是有关连的,池塘的水能灭城门的火,这是直接关联,鱼儿与城门失火则是间接关连,它是透过池水这个中间环节而发生连结的。

故事三,螳螂捕蝉,黄雀在后

吴王下了决心要进攻楚国,所以向左右大臣警告道:“如有人敢于进谏阻止我,就处死他!”有一位年轻的大臣的门客,想进谏又不敢,他就怀揣弹弓到后花园去,露水洒湿了衣服。这样过了三天,吴王知道了,就问他:“为什么你的衣服被淋湿了?”门客回答道:“因为我在园中射黄雀。园子里有一棵树,树上有一只蝉,它一边放声地叫著一边吸饮著露水,却不知道背后有一只螳螂;螳螂缩著身子紧贴树枝,弯起了前肢,想要抓这只蝉,却不知道它的旁边有一只黄雀;黄雀伸长脖子想要啄螳螂,却不知道有人在树下拿著弹弓正瞄准它。这三个小东西都在力求想要得到眼前的利益,却都没考虑隐伏在它们身后的灾祸啊!”聪明的吴王理解了他的意思,说:“你说得好啊。”于是取消了攻打楚国的计划。

故事中的吴王只顾眼前利益而不考虑后果。这个成语比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他,不知潜在危险。

【智商接力】 在埃及一座豪华府邸的地板上,躺著已经死去的安东尼和茱丽叶,旁边有一摊水和玻璃碎片。最近的一扇窗户开著,而且埃及刚刚经历过一场大风。尸体上没有任何伤痕,也没有任何中毒的迹象,死时没有陌生人在场。请问是怎么死的?(安东尼和茱莉叶是两条金鱼。大风吹开窗子的时候,窗子把鱼缸推到了地上。)

【犹太人的智慧】 在犹太人眼中,学习不只是学习,而是以本身所学为基础,自行创造出新东西的过程;学习的目的不在于培养另一个教师,也不是人的拷贝,而是在于创造一个新的人,世界之所以进步即在此。