森林之伤

这是一个难得的晴天。不知是因为美美地睡了一觉，还是因为才来到这传说中美丽的仙山感到新鲜，周永开的心情特别好。他走出门极目一望，不由得又惊又喜地“啊”了一声：好一个人间仙境呀！仰望头顶，云山相接，雾霭缥缈；俯察脚下，云海翻腾，烟波万顷。远观峰峦如棋，绵亘起伏；近听山溪淙淙，尽情欢歌。山风飒飒，时而浅吟，时而清唱。不一时，云开雾散，阳光马上铺满整座大山。这才是真正的阳光呀！周永开觉得在城里，很少见到这样纯净的阳光。这阳光像是用水洗过的一样，如此纯洁、清新，又如此柔和，真正的一尘不染呀！周永开想起小时候，他们一伙孩子站在院子外面那棵蒙子树下看日出的情形，那颗像火球般红红的太阳从东方慢慢升起，迸发出的第一缕霞光就照在他们这些小孩柔嫩的小脸蛋上，那种感觉就像母亲的手轻轻落在他们的肌肤上……

美呀，实在是太美了，怪不得人们说“不登花萼山，枉活人世间”，这一趟来得太值了！

可是周永开高兴得太早了，没走多远，就像一首旋律优美的音乐突然响起了杂音一样，一幅不和谐的画面呈现在了周永开眼前。

首先映入眼帘的，是陡峭的山路两旁，一棵棵树木被砍伐后留下的一个个树桩。这些树桩有些颜色已经发黑，显然是很久以前留下的，还有一些显然是才砍不久，颜色还是新鲜的。而横七竖八堆在地上废弃的枝丫，有的已经腐烂，有的才在干枯。周永开目测了一下那些树桩，最大的直径有近一米，最小的比水桶还粗。爱了一辈子树的周永开马上便判断出，被砍伐的这些树，至少长了好几十年，怎么就这么被砍掉了呢？他刚才还阳光明媚的心立即被一片雾霾笼罩了。

继续往上，周永开看见的情形更糟糕，有点触目惊心。

在一块台地上，周永开看见几间墙倒屋倾、周围杂草丛生的房子，旁边一大片林地，有七八十亩，树木像是被剃刀剃过一样，全砍光了。周永开看了看遍地的树桩，直径都在二十到三十厘米，显然还是刚成林的幼树。

周永开心里顿时涌起一股难以抑制的悲愤，他想找人问问：为什么山上的人砍了大树、古树不说，连才成林的幼树也不放过？于是他放声大喊起来：“有人吗？附近有人吗？”

回答他的，只有山谷空洞的回响和“呼呼”的风声。

他还要喊，张同志对他说：“周书记别喊了，这几户人肯定是因为山上生存条件恶劣，搬到山下去了。”

周永开伤心地叹息道：“人搬走了，为什么连树木也要砍光？”

张同志答不出来了。

余世荣见状，忙说：“我们继续往上面走，说不定上面会碰见人。”

一行人又往上走。沿途所见，仍和走过的地方差不多，一些地方树木被砍光，要么裸露出嶙峋的怪石，要么长满一丛丛低矮的灌木。一些地方树木被砍得七零八落，剩下的幼树稀疏得像是癞痢头的毛发。周永开越看越难过，禁不住说道：“整个花萼山有11个乡镇30多个村，要是所有的地方都像我们现在看见的地方一样，会有多少森林被毁呀？”停了一会儿，他又十分担忧地补了一句，“整个万源呢，又会是一个什么样的情况？”

说到这儿，一直没说话的何荣书开口了。这位万源市人大常委会原主任，还做过万源中学的校长。新中国成立前，在巴中地下党组织里，他就是周永开的下级；20世纪80年代，周永开任达县地委副书记，分管教育、文化、卫生，又是他的直接领导。此时他听了周永开的话，便道：“老领导，知道你上山看树，我专门查了一下相关资料，算是做了一点功课……”

周永开忙问：“都查到了些什么？”

何荣书像背书一样说了起来：“说到万源的林业情况，1958年以前，森林覆盖率为40.96%。1958年‘大炼钢铁’，过量砍伐树木，森林覆盖率下降到21.9%。‘文化大革命’期间，乱砍滥伐，毁林开荒，林木受到严重的破坏，到1975年，森林覆盖率为16.7%。1978年党的十一届三中全会后才逐步恢复，1984年底统计，恢复到20%。1985年，有用材林63万亩、防护林15万亩、经济林木31.5万亩、竹林6万亩、特用林5400亩。木材蓄积量为237.15万立方米，人均6.7立方米，离全省人均9立方米、全国人均14立方米的水平还差得远呢！”

紧接着，何荣书又说道：“50年代，万源境内，古木参天，大道小径，浓荫蔽日，古树到处可见。50年代后期，大炼钢铁，很多古木被毁了……”

话还没完，余世荣接了过去：“名木古树还有，但不多了，都由林业部门挂牌保护了起来。现在万源各地，以幼林居多。我听一些老万源人说，过去山上林深树密，野生动物很多，一些虎、豹、熊等，大白天都会大摇大摆地跑到村里来……”

周永开听到这里，想起老伴5岁时差点被老虎吃掉的事，今昔对比，不由得深深地叹了一口气。

又走了一阵，他们终于在山上遇到了一位汉子。这汉子大约50岁，肤黑皮糙，身体矮壮结实，一看就是山里人。周永开犹如见到了亲人，立即喊住了他：“老乡，耽搁你一下，我想问你，你们山上的树，为什么被砍了这么多？”

汉子警惕地看了他们一眼，然后才有些迟疑地反问了一句：“你们是……？”

张同志张了张嘴，正准备介绍，却被周永开制止了。周永开接着说：“老乡，我们是过路的，看见地上到处都是树桩，只是随便问问。”

汉子见周永开语气随和，消除了心里的顾虑，便开口道：“活命呗！不砍树啷个（怎么）生活？”

周永开心里一惊，马上追问：“离了砍树，就没法活啦？”

汉子瞟了他一眼，朝身边几块林立着怪石的地一指：“凭这些地里产出的苞谷和洋芋，就能维持生活？”说完，又补了两句，“不瞒你们说，靠山吃山，我们全靠砍树、打猎、放牧、挖药材维持生活呢……”

周永开叫了起来：“还打猎、放牧，你们难道不知道我们这儿是长江防护林保护带，严禁砍树、打猎、放牧这些吗？”

汉子奇怪地看了周永开一眼，直言不讳地说：“不准砍树、打猎、放牧，那你给我们饭吃哇！”说完不等周永开再说什么，就“咚咚咚”地转身走了。

周永开一下愣住了。

20多年后，当周永开说起那天在山上看到的景象，还像不能释怀的样子，不但语气沉重，不时还发出一声长长的叹息：“山上的森林不遭破坏才怪呢！后来我才了解到，那个项家坪村有个村民小组，全组40多户人，就有40多个木匠，除了几户老弱病残，有的一家一个，有的一家两三个。为什么木匠那么多？因为要把砍下的树做成家具，好在市场上卖呀！村支书、村主任、村民组长都是木匠，所以不但一般老百姓砍树，干部也在砍。你想，即使有再大的山林，也禁不住那么多锯子、斧头经年累月地锯呀，砍呀！很快，那个村除了才长起来不能作为用材的幼树，大树都被砍光了。没树可砍了，接下来就大量砍竹子……”

老人接着说：“那山上还有一大片竹子，有4万多亩，真可以说得上是一片竹海呀……”

4万多亩的竹子，让人眼前立即浮现出一片浩瀚无际的竹林，细叶青青，枝条楚楚，竿直节劲，萧瑟昂然。农村过去茅屋草房居多，且不说房前屋后那一丛丛苍翠安静的竹是盖房的主要材料，就是家里打墙用的墙笆子，睡觉用的床笆子，翻晒粮食用的耙子，装粮食用的箩筐，晒粮食用的斗框，簸粮食用的簸箕，挑土用的箢篼，背东西用的背篼，甚至刷锅用的刷把，吃饭用的筷子，还有摇篮、椅篮等，都是用竹编成的。可以说，我们一出生，就是在竹的荫蔽下长大的。

周永开对这片竹林的喜欢溢于言表，便又说：“那片竹林所在的地方叫‘花熊坪’，知道什么是‘花熊’吗？就是大熊猫呀。老百姓都说，过去这里生活过大熊猫……”

现代社会中，随着大量塑料制品的出现和农民开始修建砖混结构的楼房，竹子的经济价值已大大降低，可当地老百姓为什么要大量砍竹子呢？

“砍起卖给纸厂呀！”周永开解开了这其中的疑惑，“你还不晓得，那山上开了好多家造纸厂。那个时候大力发展乡镇企业，家家点火、村村冒烟呀！山下一些人目光短浅，眼睛就盯上了那4万多亩竹林，于是就跑到山上来办纸厂。山上的村民就莽起砍竹子往纸厂卖呀……”

说到这里，老人显出了生气的样子，可接着语气又变得缓慢和沉重起来：“砍竹子倒也罢了，因为那竹子不比树，砍了就不能再生，竹子有笋子，砍了还能再发。要命的是，一到春天，山上的女人又都跑到竹林里去挖笋子。挖一点就算了，可山上的村民哪里知道要保护性挖笋啊！只可惜那几万亩竹林，真是要它们断子绝孙呀……”

说到这里，老人的眼皮垂下来了。

说者黯然神伤，听者也感到心里难受。

沉默了片刻，老人叹了口气，又说了起来：

“还有放牧。那山上放牧都是敞放，也就是俗话说的‘散养’。怎么个‘散养’法？就是春天把牛赶上山，整个夏天和秋天都不管它。牛也通灵性的，到了冬天，知道山上没吃的了，自己也就回来了。让人既惊又喜的是，出去时只有两头、三头牛，回来时却往往有四头、五头牛。怎么会多出几头？原来老牛在山上产了小牛。一个夏秋，不但把老牛养得膘肥体壮，还白捡了几头活蹦乱跳的小牛，主人哪有不高兴的？于是家家养牛，一到春天，一两百头散养的牛上山。主人只管自己挣钱，全不管那牛在山上怎样糟蹋树木。

“还有打猎，家家都有猎枪，人人都会打猎，这在当地形成了‘打猎文化’。这‘打猎文化’不是现在才有，过去就形成了的，《万源县志》上都记得有，你可以找来看看。”

说到这里，老人像是累了，或许是不想再触动内心深处的伤痛，闭上了眼睛。

大山在淌血，在呻吟，可同时也在唤醒人们热爱自然、爱护环境和保护生态的道德良知和行为。

这天，周永开一行在花萼山上转了一天，饿了，就在山上找一块石头坐下，从背包里掏出饼干、面包，拧开矿泉水瓶盖，一口干粮一口水地吃了起来。水足饭饱后，又接着转，不知不觉，一行人来到了花萼山主峰南天门的祖师庙前。相传三国时候的徐庶曾在花萼山隐居，当时瘟疫流行，他带领徒弟凿开通向南天门的石梯，俗称“开天门”，让山下百姓攀过石梯来到九龙池一带挖草药治病，从而使穷苦百姓得救了。后来人们知恩图报，请来工匠给他盖了一座庙，尊他为“花萼老祖”，香火奉祀。

祖师庙毁于20世纪50年代初的一场火灾。那天周永开他们看见的，只有几根石柱、几个石墩和一片瓦砾。但周永开觉得，庙虽然没有了，可徐庶的精魂还在。在离开时，他从祖师庙的废墟中拣起几片碎瓦，放进背包中。他觉得这瓦不一般，有着徐庶的精魂，他要留作永久的纪念。

晚上，周永开等人还是住在蒋大华家里。从一见面，周永开就喜欢上了这位朴实善良、热情好客，只有十个学生的“孩子王”，而蒋大华呢，也喜欢上了这位曾经做过“大官”却没有架子、为人随和的客人，两人从此结下了深厚的情谊。这所低矮、老式的农家小屋，以后便也成了周永开的一处接待站。此是后话。