努力工作，等待被开除

原文

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

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子张问孔子：“楚国执政令尹子文，三次被进用为令尹，别人都羡慕他的尊荣，他却并没有沾沾自喜。同样，三次被罢官，别人都替他惋惜，他却毫无愠怒之色。而且每次都认认真真搞好工作交接，把旧日自己所安排的政事，一一仔细地告诉接任的新令尹。您怎么评价他这个人呢？”

孔子说：“这个人哪，可以算是一个忠臣！”一般人都只想着自己升官发财，从而患得患失，嫉贤妒能。而子文呢，真是实心为国，不贪念自己的名爵，只要有利于国家的政事，国君用我，我就认真干；国君不用我，我就认真交接，帮助继任者顺利接手。总之不能因为我，把工作耽误了。

子张问：“那这子文，够得上您说的仁的标准吗？”

孔子说：“未知，焉得仁。”那可不晓得，不能这样就算仁吧！

“仁”是全德，是最高道德标准，孔子是不肯轻易把这个鉴定给人的。就像前面孟武伯问仁，问孔子自己的弟子，子路、冉求、公西华，孔子一律给了“不知其仁也”的鉴定。

这子文的态度，其实在我们今天各个公司里面很普遍。老板要求高，变化快，还有各种公司政治。有的人，或为自己的待遇位置患得患失，或因怕担责任而不敢任事。而另一些人呢，你用我，我就给你干，不留一点余力；你不用我，你一挥手，我就走，认真交接，不给你添一点麻烦。内心强大，实心办事，勇于担责。

他们的口号是：“努力工作，等待被开除！”

这是有人亲口跟我说过的话，而且是不同公司的、相互并不认识的两个人，两位栋梁之材、柱石之臣。面对老板的要求高、变化快，分别说了同样的话，所以我印象很深刻，一读到子文，便想起这句话来。

最好的员工，是始终站在老板立场上的。当然，最好的老板，也是首先站在员工立场上的。这就是儒家的君臣之道：“君待臣以义，臣待君以忠。”