三、氍毹是于阗故地的特产

氍毹是于阗故地的特产，我们认为已经没有必要再讨论。最明确的记载来自玄奘。当记述于阗一地的特产时，他这样写道：

瞿萨旦那国周四千余里，沙碛太半，壤土隘狭，宜谷稼，多众果。出氍毹细毡，工纺绩绸，又产白玉、黳玉。[22]

上文已说，最早是伯希和辨认出，“氍毹”是汉语音译词，正是基于佉卢文/犍陀罗语的或者kośava。那么，该词的词源当是何种语言？这一词在印度一脉的各个语言中呈现不同的拼写，甚至同一地方出土的佉卢文文书中，也有两种拼写方式。印度古代有著名的梵语著作《利论》，其中提到氍毹，梵语词拼写作kaucapa。[23]而巴利语拼写作kojava。同一词在印度西北方言（犍陀罗语）以及在各个方言中的拼写也不尽相同，显示该词并非来自印度语言家族。

或者kośava，应是于阗词。印度语系的-ja-，佉卢文拼写作，转入于阗语变为-śa-。例如梵语的dhvaja（幢，旌旗），入于阗语拼写作daśa’-；梵语的tejas（能量，威力），于阗语作ttīśa’-。由此看来，佉卢文文书的是对于阗语原本应作*kośa'va-的模拟。但是，不无遗憾的是，迄今，我们未能在于阗语中找到相应的词。尽管和田地区出土了颇为丰富的于阗语经济类文书，例如斯文·赫定带回瑞典的一批文书[24]，其中一些记述了纺织物品的征税情形，所涉及年代在8世纪的后30年到9世纪的初10年。有些于阗语文书甚至提到类似唐代的织户，专门从事丝织品的生产，上交绸或者锦作为税品。但在所有这些文书中，未见任何一件列出氍毹作为纳税的物件。[25]对比尼雅出土文书所列纳税物品，其中的差异不言而喻。时代发生了变化，纳税的物品也起了变化，氍毹显然不是于阗王国征税的品种，至少在8世纪末至9世纪初30年间，未作为纳税的物品，也未见作为支付手段。

探讨/kośava的词源，已经排除这一词来自印度语系的古代语言，因为未能在梵语、巴利语找到源头。考虑到氍毹本是于阗古代的特产，顺其自然，首先应在伊朗语系的古代语言中寻觅该词的词源。或许是因为留下来的古代伊朗语的词汇有限吧，我们既未能在代表古代东伊朗语支的阿维斯塔的词汇当中，也未能在古波斯语的词汇当中找到源头。但是，想到洛浦县博物馆的氍毹反映了来自远古苏美尔文明的神话，甚至于阗语女神的名字būjsaṃjā-/būjsyajā-都或可追溯到苏美尔语[26]，于是起念，或许“氍毹”一词也同样古老，可追溯其源头到苏美尔语。结果令人惊喜。

以下是相关苏美尔语词：

kuš，kus → skin，animal hide，leather，“皮，兽皮，皮革”。

kuš-amar → calfskin，“羊羔皮”。

kušum4，kušu → herd of cattle or sheep； livestock[27]，“畜群，羊群，家畜”。

/kośava像是复合词，前词的源头追溯到苏美尔kuś“兽皮”，追溯到kušum4，kušu（畜群，羊群）。而后词恐含了一个表示“羊毛”意义的词。于阗语有pe'ma-，波斯语有pašm，皆表示“羊毛”。总之，原词应具备“用羊毛织成”的意义。虽不能明确，但可以发现，唯有苏美尔词呈现了相对的一致。

撇下词源不论，却发现印欧语系相对新的语言中，依然保留了/kośava的遗踪，不过已经转义。英语形容词cozy（舒适，柔软，温馨），以及德语形容词kuschelig（温暖，舒适），事实上皆来自最初表示氍毹的那个词。

氍毹应该是古老的塞种人创造的栽绒类毯，曾为世世代代的中亚人民带来舒适和温暖。如今，天下人已不记得氍毹为何物，但是，氍毹带来的温暖却牢固存留在语言当中。